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            黑巖小說(shuō)>金戈藥作用 > 第21章 雙方備戰(zhàn)鑄法器(第2頁(yè))

            第21章 雙方備戰(zhàn)鑄法器(第2頁(yè))

            歐冶按照呂不韋的吩咐,將萬(wàn)法鏡胎緩緩?fù)葡颉秴问洗呵铩贰.?dāng)鏡胎接觸到書(shū)卷靈光的瞬間,意外發(fā)生了——鏡邊緣的十二顆靈珠突然爆發(fā)出刺眼的光芒,其中代表儒家的白玉珠與代表道家的青靈珠相互排斥,發(fā)出滋滋的電流聲,鏡胎上甚至出現(xiàn)了細(xì)微的裂紋。

            “不好!百家精魄還是相沖!”歐冶驚呼。這是最擔(dān)心的情況,《呂氏春秋》雖號(hào)稱融合百家,實(shí)則各家理念本就有沖突,強(qiáng)行融合自然會(huì)出問(wèn)題。呂不韋噴出一口鮮血,顯然受到了反噬,他艱難地抬手,指尖在半空劃出復(fù)雜的符文:“用‘和光同塵符’!”

            歐冶連忙取出早已備好的符紙,注入靈力后貼在鏡胎上。符紙化作一道柔和的白光,暫時(shí)壓制了靈珠的沖突。呂不韋趁機(jī)加大精血注入,高聲道:“《呂氏春秋》之要義,在‘兼收并蓄’而非‘強(qiáng)行融合’!儒家講‘和而不同’,道家講‘陰陽(yáng)相生’,墨家講‘興利除害’,本就可互補(bǔ)而非對(duì)立!”

            他的聲音化作精神力,傳入《呂氏春秋》的百家精魄中。書(shū)卷上的孔子虛影與老子虛影對(duì)視一眼,竟同時(shí)微微頷首;墨子虛影則飛到鏡胎的裂紋處,靈光注入后,裂紋竟開(kāi)始緩慢愈合。這是呂不韋多年研究百家學(xué)說(shuō)的成果——他找到了各家理念的共通點(diǎn),以“利天下”為核心,將沖突轉(zhuǎn)化為互補(bǔ)。

            隨著呂不韋的引導(dǎo),書(shū)卷與鏡胎的融合逐漸順暢?!秴问洗呵铩返奈淖珠_(kāi)始一個(gè)個(gè)脫離書(shū)卷,化作金色的蝌蚪文,融入萬(wàn)法鏡的玄鐵鏡胎中。鏡邊緣的十二顆靈珠不再排斥,反而開(kāi)始按“陰陽(yáng)五行”的順序流轉(zhuǎn),散發(fā)出和諧的靈光。當(dāng)最后一個(gè)文字融入鏡胎,萬(wàn)法鏡突然爆發(fā)出萬(wàn)丈光芒,閣樓內(nèi)的所有材料都被靈光吸附,在鏡后凝聚成一幅微縮的“百家爭(zhēng)鳴圖”。

            呂不韋緩緩睜開(kāi)眼,眼中閃過(guò)一絲疲憊,卻更多的是興奮。他伸手握住萬(wàn)法鏡,鏡面光滑如鏡,卻能映照出人的內(nèi)心所想——修士心中若有儒家理念,鏡面便會(huì)浮現(xiàn)“仁”字;若有道家感悟,便會(huì)流淌青氣。“成了……”他喃喃道,“此鏡能引動(dòng)天下百家修士的靈力,只要對(duì)方心中有一絲百家理念,就能被鏡光操控,為我所用?!?/p>

            歐冶看著鏡后的“百家爭(zhēng)鳴圖”,驚嘆道:“相邦,您看!圖中竟多出了昆侖派、崆峒派的修士虛影!”呂不韋湊近一看,果然在圖的角落看到了仙門修士的身影,他眼中閃過(guò)一絲了然:“仙門雖自稱超脫,實(shí)則脫胎于道家,理念本就屬百家之列。這萬(wàn)法鏡,連仙門修士都能影響!”

            就在此時(shí),閣樓外傳來(lái)一陣輕微的靈力波動(dòng)。呂不韋眼神一凜,對(duì)歐冶道:“守住鏡子,我去看看?!彼娜蛔叱鲩w樓,發(fā)現(xiàn)庭院的角落里,一枚通體碧綠的符紙正散發(fā)著微弱的靈光,符紙上用金線繡著“通天”二字。符紙旁壓著一張字條,字跡娟秀卻帶著仙門特有的清冷:“此符可通仙界,借地仙之力。若助君勝,望允仙門開(kāi)道場(chǎng)于秦?!?/p>

            呂不韋拿起符紙,指尖傳來(lái)冰涼的仙門靈力。他心中一動(dòng),瞬間明白這是昆侖派或崆峒派的示好——仙門不愿看到法家獨(dú)大,竟主動(dòng)送來(lái)助力。他將符紙收起,嘴角勾起一抹冷笑:“嬴政啊嬴政,你以為只有你有天地相助?百家之力加仙門援手,泰山之巔,我看你如何應(yīng)對(duì)!”

            回到煉寶閣,呂不韋將“通天符”藏入懷中,對(duì)歐冶道:“加快準(zhǔn)備,讓潛伏在泰山的修士做好接應(yīng)。萬(wàn)法鏡還需最后一步——融入十二地仙虛影的殘魂,增強(qiáng)操控之力。”歐冶點(diǎn)頭,開(kāi)始布置新的陣法,閣樓內(nèi)的靈光再次變得濃郁而神秘。

            咸陽(yáng)宮與呂府的備戰(zhàn)都進(jìn)入了最后階段。嬴政命蒙恬將人皇法印帶回軍營(yíng),讓士兵們的靈力熟悉法印氣息,以便決戰(zhàn)時(shí)能以軍陣愿力加持;韓非子則組織法家修士研究泰山封禪臺(tái)的“三才鎖靈陣”,推演如何用人皇法印引動(dòng)天陣眼的九霄靈氣。

            嬴政本人則每日在法道殿參悟法印,他發(fā)現(xiàn)法印不僅能引動(dòng)龍氣,還能溝通九鼎靈脈,甚至能短暫壓制仙門法術(shù)——一次試驗(yàn)中,他用法印對(duì)抗韓非子模擬的“寒冰咒”,法印上的“法統(tǒng)天定”四字亮起,寒冰瞬間消融?!斑@才是真正的法統(tǒng)信物?!辟闹性桨l(fā)堅(jiān)定,“它不僅是武器,更是秦法‘規(guī)矩’的具象,能破一切虛妄,定一切紛爭(zhēng)?!?/p>

            呂不韋則命公孫衍將萬(wàn)法鏡的操控之法傳授給核心門客,讓他們提前熟悉如何借鏡光引動(dòng)百家靈力;同時(shí),他開(kāi)始秘密聯(lián)絡(luò)潛伏在秦國(guó)的仙門修士,承諾“若勝,仙門可在秦境開(kāi)設(shè)三座道場(chǎng),免稅十年”,換取他們?cè)跊Q戰(zhàn)時(shí)從旁協(xié)助。呂府的氣氛雖因呂不韋精血消耗而凝重,卻也因即將到來(lái)的決戰(zhàn)而充滿了孤注一擲的狂熱。

            雙方的備戰(zhàn)不僅體現(xiàn)在法器上,更蔓延到了整個(gè)天下。秦國(guó)境內(nèi),法家修士的“法劍營(yíng)”日夜操練,啟靈院的生徒們組成“護(hù)法隊(duì)”,隨時(shí)準(zhǔn)備隨軍前往泰山;山東六國(guó)則暗流涌動(dòng),趙國(guó)的儒家修士開(kāi)始背誦《論語(yǔ)》,準(zhǔn)備在決戰(zhàn)時(shí)以愿力助呂不韋;楚國(guó)的巫蠱修士煉制了大量“惑心蠱”,計(jì)劃干擾嬴政的心神;甚至連北境的匈奴薩滿都收到消息,蠢蠢欲動(dòng),想趁機(jī)南下?tīng)?zhēng)奪靈脈。

            距離泰山?jīng)Q戰(zhàn)只剩一月時(shí),人皇法印與萬(wàn)法鏡都已準(zhǔn)備就緒。嬴政在九環(huán)殿舉行了簡(jiǎn)單的“授印儀式”,將人皇法印正式定為“秦法統(tǒng)信物”,由他親自攜帶赴約;呂不韋則在煉寶閣進(jìn)行了最后一次試鏡,萬(wàn)法鏡的光芒照射下,呂府內(nèi)的百家修士靈力瞬間被調(diào)動(dòng),組成一個(gè)小型的“百家來(lái)朝陣”,威力竟堪比元嬰期修士的全力一擊。

            決戰(zhàn)的氛圍越來(lái)越濃。咸陽(yáng)城的百姓能看到九環(huán)殿每日沖天的金光,猜測(cè)著人皇法印的威力;呂府周邊的修士能感受到煉寶閣傳來(lái)的百家靈力波動(dòng),對(duì)萬(wàn)法鏡充滿了好奇。而在更隱秘的層面,仙門與呂黨的聯(lián)絡(luò)越來(lái)越頻繁,昆侖派的“通天符”已不止一次出現(xiàn)在呂府,符上的仙門靈力也越來(lái)越濃郁——一場(chǎng)法統(tǒng)對(duì)決,正在悄然演變成法家與百家、王權(quán)與仙門的全面碰撞。

            嬴政站在咸陽(yáng)宮的高臺(tái)上,望著東方泰山的方向,手中的人皇法印散發(fā)著溫暖的光芒。他知道,呂不韋絕不會(huì)只靠萬(wàn)法鏡,背后一定有仙門相助,但他毫不畏懼?!胺ńy(tǒng)之爭(zhēng),終究是民心之爭(zhēng)、實(shí)力之爭(zhēng)?!彼吐曌哉Z(yǔ),“仙門也好,百家也罷,只要擋在秦法統(tǒng)一天下的路上,朕就一并掃平!”

            呂府的煉寶閣內(nèi),呂不韋撫摸著萬(wàn)法鏡,鏡中映出他蒼白卻狂熱的臉。他感受著懷中“通天符”傳來(lái)的仙門靈力,心中充滿了必勝的信念:“嬴政,你的人皇法印再?gòu)?qiáng),也敵不過(guò)百家與仙門的聯(lián)手。泰山之巔,就是你法家正道的終結(jié)之地!”

            雙方的法器已鑄,備戰(zhàn)已畢,只待三月之期一到,在泰山封禪臺(tái)展開(kāi)終極對(duì)決。而在這場(chǎng)對(duì)決背后,仙門的身影已悄然浮現(xiàn),為即將到來(lái)的大戰(zhàn),增添了更多變數(shù)與兇險(xiǎn)。

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