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            黑巖小說(shuō)>金戈藥的副作用大嗎 > 第8章 偶遇隱士傳術(shù)法(第1頁(yè))

            第8章 偶遇隱士傳術(shù)法(第1頁(yè))

            一、云霧山的神秘蹤跡

            秦文公帶著三名修士進(jìn)入云霧山的第七日,探靈杖的頂端第一次發(fā)出了清脆的嗡鳴。這根用窮奇獸骨打磨的法器,在玄水靈脈時(shí)也只是泛著藍(lán)光,此刻卻綻放出溫潤(rùn)的玉色光暈,杖身雕刻的饕餮紋仿佛活了過(guò)來(lái),貪婪地吮吸著空氣中的靈氣。

            "君上,這里的靈氣帶著草木清香。"修士伯陽(yáng)(與太史令同名,為虛構(gòu)后輩)捧著一株剛采摘的"凝露草",葉片上滾動(dòng)的露珠在陽(yáng)光下折射出七彩光芒,"比玄水靈脈的氣息更柔和,像是。。。被人梳理過(guò)。"

            嬴碩撥開(kāi)擋路的藤蔓,指尖的血竅微微發(fā)燙。自進(jìn)入云霧山,他就感覺(jué)有雙眼睛在暗中注視——不是妖獸的貪婪,也不是蠻族的敵意,而是一種帶著審視的溫和目光。昨日在溪邊飲水時(shí),他甚至發(fā)現(xiàn)水面倒映的身影旁,多了一個(gè)模糊的老者輪廓,轉(zhuǎn)身卻空無(wú)一人。

            "按玄龜所說(shuō),隱士應(yīng)該住在落霞谷。"嬴碩對(duì)照著石留下的古卷,地圖上標(biāo)注的峽谷入口被一片濃霧籠罩,探靈杖指向霧中,光暈變得愈發(fā)明亮,"伯陽(yáng),用破霧符。"

            伯陽(yáng)取出一張黃色符紙,這是衍用燭陰蜥尾鱗混合朱砂繪制的簡(jiǎn)易符箓,能暫時(shí)驅(qū)散低階煞氣。符紙燃燒的瞬間,濃霧如潮水般退去,露出一道僅容一人通過(guò)的石縫,縫壁上長(zhǎng)滿(mǎn)了發(fā)光的"照石苔",將通道映照得如同白晝。

            穿過(guò)石縫,眼前豁然開(kāi)朗。落霞谷呈葫蘆形,谷底鋪滿(mǎn)了白色的鵝卵石,一條溪流蜿蜒其間,溪水清澈見(jiàn)底,可見(jiàn)一群長(zhǎng)著翅膀的銀色小魚(yú)在游動(dòng)——這是《山海經(jīng)》記載的"文鰩魚(yú)",據(jù)說(shuō)其鱗甲能增強(qiáng)法術(shù)威力。

            "君上快看!"修士仲壬指向谷心。那里有一株參天古樹(shù),樹(shù)干需三人合抱,樹(shù)冠如傘蓋般遮蔽了半個(gè)山谷,最奇特的是樹(shù)枝上懸掛著十幾個(gè)竹屋,屋角系著的銅鈴在風(fēng)中發(fā)出悅耳的聲響,卻沒(méi)有一絲靈氣波動(dòng)——顯然是某種隱匿氣息的術(shù)法。

            嬴碩剛要邁步,腳下的鵝卵石突然轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),組成一個(gè)簡(jiǎn)易的陣法。地面升起淡青色的光幕,將四人罩在其中,光幕上浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)細(xì)小的符文,與玄龜背甲上的紋路有幾分相似。

            "是奇門(mén)遁甲的休門(mén)陣。"嬴碩認(rèn)出這是衍教過(guò)的基礎(chǔ)陣法,忙示意眾人停下,"不要亂動(dòng),這陣能測(cè)人心,若有惡意會(huì)觸發(fā)殺招。"

            他取出玄龜贈(zèng)予的背甲碎片,按在光幕上。碎片與符文接觸的瞬間,光幕泛起漣漪,一個(gè)蒼老的聲音在谷中回蕩:"三千年了,終于有祖巫血脈的后人來(lái)了。"

            竹屋群中,最大的那間突然垂下一道藤梯。一位身著麻布道袍的老者站在梯頂,白發(fā)如瀑,面容卻紅潤(rùn)如嬰孩,手中拄著一根竹杖,杖頭鑲嵌著一顆墨綠色的珠子,正是之前在黑風(fēng)淵發(fā)現(xiàn)的靈脈玉。

            "晚輩嬴碩,拜見(jiàn)仙長(zhǎng)。"嬴碩躬身行禮,他能感覺(jué)到老者體內(nèi)蘊(yùn)含的靈力如深潭般厚重,卻又收放自如,遠(yuǎn)非自己的"九血竅"所能比擬。

            老者捋著胡須笑道:"我不是仙長(zhǎng),只是個(gè)守墓人。你們秦人倒是有趣,放著好好的靈脈不守,偏要來(lái)這窮山惡水找老夫。"他的目光掃過(guò)嬴碩腰間的青銅劍,在殘血珠碎片上停留片刻,"襄公的后人?血脈倒是純凈。"

            伯陽(yáng)和其他修士都露出驚訝之色。這老者竟一眼認(rèn)出了秦君的身份,還知曉襄公的名字,顯然不是普通隱士。

            "仙長(zhǎng)既知我秦國(guó)情勢(shì),"嬴碩誠(chéng)懇道,"想必也清楚西陲的艱難。晚輩今日前來(lái),是想求仙長(zhǎng)傳授術(shù)法,讓族人能在這蠻荒之地活下去。"

            老者聞言,突然咳嗽起來(lái),笑聲中帶著幾分滄桑:"活下去?當(dāng)年祖巫定下的規(guī)矩,就是要讓你們?cè)诮^境中磨礪血脈。老夫能教你們的,不過(guò)是些皮毛伎倆。"他揮了揮竹杖,谷中突然刮起一陣清風(fēng),將四人卷入其中,再次落地時(shí)已站在最大的竹屋內(nèi)。

            二、竹屋中的術(shù)法傳承

            竹屋雖小,布置卻極為雅致。墻上懸掛著幾幅字畫(huà),筆法古樸,內(nèi)容竟是《山海經(jīng)》中記載的異獸圖譜;屋角的木架上擺滿(mǎn)了陶罐,里面盛放著各種靈草汁液;最引人注目的是中央的石桌,桌面上刻著一個(gè)巨大的"法"字,筆畫(huà)間流淌著淡淡的靈氣。

            "坐吧。"老者示意眾人坐在石凳上,親自斟上用文鰩魚(yú)鱗泡的茶水,"你們秦人修煉的血竅訣,只知強(qiáng)行動(dòng)用血脈之力,卻不懂引天地靈氣為輔,就像騎著野馬卻不懂得韁繩的用法。"

            嬴碩飲下茶水,只覺(jué)一股清涼的靈氣順著喉嚨流入丹田,原本因趕路而躁動(dòng)的血竅瞬間平靜下來(lái)。他心中一動(dòng):"仙長(zhǎng)是說(shuō),血竅之力與天地靈氣可以相輔相成?"

            "何止相輔相成。"老者拿起一根竹筷,蘸著靈草汁液在石桌上寫(xiě)字,"祖巫血脈本就是天地靈氣所化,只是后來(lái)被煞氣污染才變得狂暴。你看這法字,左邊是水,代表靈氣;右邊是去,代表駕馭。所謂術(shù)法,就是駕馭靈氣的規(guī)矩。"

            他寫(xiě)下第一個(gè)符號(hào):"這是聚氣符的基礎(chǔ)符文,你們秦人用血竅訣聚氣,就像用瓢舀水,費(fèi)力且有限;若用這符文,就能像開(kāi)渠引水,既省力又持久。"

            伯陽(yáng)急忙取出羊皮紙記錄,他發(fā)現(xiàn)老者寫(xiě)的符文與衍繪制的"破霧符"有相似之處,卻更加簡(jiǎn)潔精妙。

            老者又寫(xiě)下第二個(gè)符號(hào):"這是御物符,能操控重量不超過(guò)百斤的物體。你們修士作戰(zhàn)只知用劍劈砍,若能輔以術(shù)法,遠(yuǎn)程御使法器,豈不是勝算更大?"

            嬴碩想起與犬戎作戰(zhàn)時(shí)的困境,蠻族的骨箭能借助煞氣遠(yuǎn)程攻擊,而秦軍修士只能近身搏殺。若能學(xué)會(huì)御物符,確實(shí)能彌補(bǔ)短板。

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