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第18章 水淹臨淄破學(xué)宮（第1頁）

淄水上游的堤壩在秦軍修士的靈力催動(dòng)下發(fā)出沉悶的轟鳴，三十丈寬的閘門緩緩升起，渾濁的河水如脫韁野馬般奔涌而出，裹挾著泥沙與冰棱，朝著臨淄城的方向咆哮而去。王賁立于高坡之上，玄色披風(fēng)在河風(fēng)獵獵作響，手中的“控水令”閃爍著幽藍(lán)光芒——這枚由法道學(xué)院煉制的法器，能引動(dòng)方圓百里的水系靈脈，此刻正將淄水的狂暴靈力注入這場蓄謀已久的水攻。

“將軍，‘蝕靈砂’已按奇門遁甲‘景門’方位布入河道！”副將策馬回報(bào)，手中捧著一枚晶瑩的“測靈珠”，珠內(nèi)映出淄水中翻滾的黑色顆粒，“這些以昆侖黑石混合修士精血煉制的砂粒，遇靈氣即爆，能污染稷下學(xué)宮陣的殘余靈脈，確保陣法無力回天?！蓖踬S點(diǎn)頭，目光投向遠(yuǎn)處的臨淄城，城墻在水霧中若隱若現(xiàn)，城頭的百家符文光芒已微弱到幾乎看不見，像風(fēng)中殘燭般隨時(shí)會熄滅。

臨淄城內(nèi)，最后的恐慌正在蔓延。靈氣斷絕的第三日，城內(nèi)的井水徹底干涸，靈田中的靈稻枯萎成灰，連最基礎(chǔ)的“聚氣術(shù)”都難以施展。百姓們聚集在稷下學(xué)宮門前，哭喊著請求長老們想想辦法，卻只見學(xué)宮大門緊閉，門縫中透出的金色靈光忽明忽暗，隱約能聽到里面?zhèn)鱽淼撵`力爆裂聲——那是百家殘魂因靈氣耗盡而互相吞噬的征兆。

宮城的雪宮內(nèi)，田建正發(fā)瘋似的翻找著國庫中的“聚靈珠”。往日堆積如山的靈珠此刻只剩下寥寥數(shù)枚，且靈氣稀薄，根本無法支撐陣法運(yùn)轉(zhuǎn)。他身后的宮女宦官早已逃散大半，只剩下幾個(gè)老臣跪地痛哭：“陛下，開城投降吧！秦軍已在城外架起云梯，淄水……淄水快淹到城下了！”田建猛地轉(zhuǎn)身，玉圭狠狠砸在地上：“后勝呢？讓他來見朕！他說的百家陣法呢？他說的秦軍必退呢！”

話音未落，宮外傳來轟然巨響，整座宮殿劇烈震顫，窗欞上的青銅風(fēng)鈴盡數(shù)震碎。一名渾身濕透的侍衛(wèi)連滾帶爬闖入：“陛下！不好了！淄水沖破外城堤壩，洪水已經(jīng)淹到朱雀門了！學(xué)宮方向的陣法……陣法徹底碎了！”田建沖到窗邊，只見城外白茫茫一片，渾濁的洪水正順著街道蔓延，淹沒了低矮的房屋，無數(shù)百姓在水中掙扎，呼救聲撕心裂肺。更可怕的是，洪水所過之處，空氣中的百家靈氣如冰雪遇火般消融，連宮墻上的“鎮(zhèn)國符”都開始剝落。

稷下學(xué)宮的論道臺此刻已被洪水圍困。三位通玄長老中，儒家長老和道家長老早已氣絕，只剩下墨家長老靠著最后一絲靈力支撐。青銅鼎中的百家殘魂虛影徹底潰散，化作點(diǎn)點(diǎn)黑灰融入洪水，鼎身刻著的“百家爭鳴”銘文被洪水浸泡后，竟?jié)B出暗紅色的血水——這是陣法核心“百家靈樞”被蝕靈砂污染、徹底報(bào)廢的征兆。學(xué)宮的藏書樓在洪水中坍塌，無數(shù)竹簡漂浮在水面，上面的儒家典籍、道家秘錄、墨家機(jī)關(guān)圖被濁水浸透，墨跡暈染開來，像一張張哭泣的臉。

“守住陣眼！”墨家長老嘶聲吶喊，操控著最后一架機(jī)關(guān)獸沖向洪水。機(jī)關(guān)獸噴出的“破水靈箭”在洪水中炸開，暫時(shí)逼退了涌來的濁流，但很快就被更洶涌的洪水吞沒。蝕靈砂順著水流滲入機(jī)關(guān)獸的核心，青銅鑄就的軀體瞬間銹蝕，發(fā)出刺耳的“嘎吱”聲，最終沉入水底。墨家長老望著這一幕，眼中最后一絲光芒熄滅，他將本命法器“巧匠符”貼在論道臺的基石上，試圖為后人留下墨家最后的傳承，隨后便被洶涌的洪水吞沒，只留下符紙?jiān)谒芯従彸粮　?/p>

城外的秦軍大營中，王賁通過“望水鏡”實(shí)時(shí)觀察著城內(nèi)的情況。鏡中，臨淄城的靈氣脈絡(luò)如蛛網(wǎng)般斷裂，稷下學(xué)宮陣的光紋徹底消失，只剩下洪水肆虐的白茫茫一片?！皩④?，城內(nèi)傳來消息，齊王建已在宮城豎起降旗！”傳令兵單膝跪地，呈上一面染血的齊國軍旗，旗面的“齊”字已被洪水泡得模糊不清。王賁收起望水鏡，嘴角露出一絲冷笑：“傳令各營，進(jìn)城后按《滅國律》行事：保護(hù)百姓，收繳靈脈圖譜，查封稷下學(xué)宮殘余典籍，對齊國王室不得虐待，但也不得縱容——嬴政陛下有令，六國歸一，法統(tǒng)當(dāng)立，舊俗當(dāng)除?！?/p>

秦軍入城時(shí)，洪水已退至膝蓋深淺。士兵們踩著“浮水符”在水中行進(jìn)，玄色甲胄上的法家符文閃爍，將洪水帶來的濁氣凈化。他們沒有像齊人擔(dān)心的那樣燒殺搶掠，而是有條不紊地疏導(dǎo)百姓、修補(bǔ)堤壩、清理街道。法家修士則直奔稷下學(xué)宮，用“鎮(zhèn)法符”鎮(zhèn)壓潰散的百家殘魂，將未被污染的典籍小心收好——這些將作為“秦法統(tǒng)一天下”的戰(zhàn)利品，送往咸陽的“法藏閣”存檔。

宮城的雪宮前，田建身著素服，手持傳國玉璽，跪在冰冷的水洼中。他的王冠早已丟失，發(fā)髻散亂，臉上分不清是淚水還是泥水。王賁翻身下馬，接過玉璽時(shí)，玉璽上的“天命所歸”銘文突然亮起金光，與他腰間的法家令牌產(chǎn)生共鳴——這是天下靈脈認(rèn)可“秦統(tǒng)六國”的征兆。“齊王建，你可知罪？”王賁的聲音冰冷如鐵，“聽信讒言，閉關(guān)拒降，致使臨淄水淹，百姓遭殃，按秦法當(dāng)斬。但嬴政陛下念你主動(dòng)投降，免你死罪，貶為庶人，流放共地?！?/p>

田建如蒙大赦，連連磕頭：“謝陛下不殺之恩！謝將軍不殺之恩！”他被秦軍士兵扶起時(shí)，雙腿一軟幾乎摔倒，目光掃過被洪水浸泡的宮殿，掃過漂浮著殘書的水面，眼中終于露出一絲悔恨——若當(dāng)初不聽后勝讒言，早日歸降，或許齊國宗室不至于落得如此下場，臨淄城也不至于淪為澤國。

秦軍清理臨淄城用了整整七日。洪水退去后，城內(nèi)淤泥厚達(dá)三尺，稷下學(xué)宮的斷壁殘?jiān)g，偶爾能看到未被完全沖走的百家典籍殘頁，上面的文字在法家符文的凈化下漸漸褪色。王賁命人在學(xué)宮舊址立下“鎮(zhèn)儒碑”，碑上刻著嬴政親書的“法統(tǒng)歸一”四個(gè)大字，碑底埋著收繳的百家靈樞殘片，以法家符文鎮(zhèn)壓，防止殘魂再起。他還派人疏通淄水河道，在堤壩上布下“分水符”，將洪水引入城外的低洼地帶，改造成灌溉靈田的水渠——這是秦法“化害為利”的體現(xiàn)，也是對臨淄百姓的安撫。

七日后，臨淄城的秩序逐漸恢復(fù)。王賁在原齊國王宮召開“法統(tǒng)宣講會”，城內(nèi)百姓和幸存的齊國修士皆需參加。會上，法家修士誦讀《秦法》，講解“靈脈國有”“修士入籍”“軍功換丹”等新法，將秦國的“軍功丹道”“啟靈院”制度公之于眾。當(dāng)講到“凡有功于秦者，不論出身，皆可獲靈田封賞”時(shí)，不少在洪水中失去家園的齊國修士眼中露出了希望——他們終于明白，秦軍帶來的不僅是滅亡，更是一種新的秩序。

臨淄城破、齊國滅亡的消息快馬傳至咸陽時(shí)，嬴政正站在“九州一統(tǒng)圖”前。圖中最后一塊代表齊國的青色區(qū)域，在信使匯報(bào)的瞬間亮起金光，與其他五國的區(qū)域連成一片，整個(gè)地圖散發(fā)著柔和的靈氣光芒——這是天下靈脈認(rèn)可“六國歸一”的顯化，連殿外的九鼎都發(fā)出震耳欲聾的嗡鳴，鼎內(nèi)的九州靈氣開始匯聚。

“六國歸一，天下太平。”嬴政的聲音平靜卻帶著前所未有的威嚴(yán)，祖巫血脈的赤金色紋路在他周身流轉(zhuǎn)，與九鼎的靈氣交相輝映。李斯上前躬身：“陛下，齊王建已按詔令流放共地，隨行的修士回報(bào)，他拒不接受秦軍提供的靈米，說‘身為齊王，不食秦粟’，恐怕……恐怕?lián)尾涣硕嗑??！辟]有回頭，目光始終停留在九州圖上：“隨他去吧。秦法不迫人改變心志，但也絕不縱容逆勢而為者。傳令王賁，妥善處理齊國靈脈，將稷下學(xué)宮的有用典籍運(yùn)回咸陽，編入《法藏總錄》?！?/p>

他頓了頓，指尖在圖上的泰山位置重重一點(diǎn)：“另外，籌備泰山封禪事宜。告訴天下修士，秦法不僅能滅六國、破陣法，更能承天命、定乾坤。朕要在泰山之巔，以人皇法印融合九鼎靈氣，向天地宣告——仙朝一統(tǒng)，法統(tǒng)永存！”殿內(nèi)的法家修士齊齊跪拜，玄色法袍上的符文同時(shí)亮起，將嬴政的話語化作金光，穿透宮墻，傳遍關(guān)中大地——這是秦法統(tǒng)一天下的宣言，也是泰山封禪的序幕。

此時(shí)的共地古道上，流放中的田建正坐在一輛簡陋的囚車中。押送的秦軍士兵按嬴政詔令，每日給他提供足夠的靈米和清水，但他始終拒不食用，只是望著窗外掠過的風(fēng)景，口中反復(fù)念叨著“臨淄”“稷下學(xué)宮”“百家”。囚車經(jīng)過一處荒蕪的山坳時(shí)，田建突然停止了念叨，眼神渙散，氣息斷絕——這位齊國的末代君主，終究在對故國的執(zhí)念中餓死在了流放途中，隨行的修士按秦法將他草草埋葬，墓碑上只刻著“齊王建之墓”五個(gè)字，沒有任何多余的修飾。

消息傳回臨淄，王賁只是淡淡點(diǎn)頭，命人將此事記錄在《滅齊戰(zhàn)報(bào)》中，便繼續(xù)投入到靈脈改造的工作中。他按嬴政的詔令，將齊國的七十二處靈脈收歸國有，以法家符文重新梳理，在臨淄設(shè)立“靈脈監(jiān)”，由秦法修士掌管靈脈分配；在稷下學(xué)宮舊址旁建立“齊地啟靈院”，招收齊國少年修習(xí)秦法與術(shù)法，與遼東啟靈院遙相呼應(yīng)——這是秦法“以法統(tǒng)靈、以法育人”的延續(xù)，也是天下歸一后新秩序的開端。

淄水河畔，重建的堤壩上，王賁立了一塊“治水碑”，碑上詳細(xì)記錄了秦軍如何引淄水破城、如何化洪水為靈渠的過程，文末刻著“水無常形，法有常規(guī)；以法馭水，可利萬民”十六個(gè)字。百姓們路過此處，都會駐足觀看，漸漸明白秦軍的水攻并非為了毀滅，而是為了建立新的秩序。一些曾仇視秦軍的齊國修士，甚至主動(dòng)報(bào)名加入靈脈監(jiān)，參與靈脈改造——他們在秦法中看到了比百家之術(shù)更穩(wěn)定、更公平的未來。

咸陽宮的九鼎殿內(nèi)，嬴政正親自擦拭九鼎中的雍州鼎。鼎身的祖巫紋路在他的觸摸下亮起金光，與他體內(nèi)的祖巫血脈產(chǎn)生共鳴。殿外，李斯正指揮修士將從齊國運(yùn)回的百家典籍分類整理，其中有價(jià)值的術(shù)法被融入《商君法篆》，形成更完善的法家術(shù)法體系；而那些宣揚(yáng)“王道”“無為”的典籍，則被封存于法藏閣底層，只供研究，不得外傳。

“陛下，泰山封禪的祭品與儀仗已準(zhǔn)備就緒?！崩钏棺哌M(jìn)殿內(nèi)，呈上一份清單，“法道學(xué)院的修士已推演過天象，下月初三是‘天人感應(yīng)’的吉日，適合登頂祭天。”嬴政放下手中的絲布，目光投向窗外的天空，那里的云層正匯聚成龍形，散發(fā)著磅礴的氣運(yùn)——這是六國歸一后，天下氣運(yùn)凝聚的征兆，也是他突破化神期的契機(jī)。

“很好?！辟穆曇魩е唤z期待，“告訴王賁，臨淄事了后，率主力返回咸陽，隨朕前往泰山。朕要讓天地見證，秦法不僅能統(tǒng)一天下，更能溝通天人，開創(chuàng)亙古未有的仙朝盛世?！彼闹讣鈩澾^雍州鼎，鼎內(nèi)突然飛出一道金光，融入九州一統(tǒng)圖中，圖上的泰山位置亮起萬丈光芒——這是封禪大典的預(yù)演，也是仙朝雛形初現(xiàn)的預(yù)兆。

臨淄城的重建仍在繼續(xù)，但空氣中已不再有百家殘魂的紊亂靈氣，取而代之的是法家符文的穩(wěn)定光芒。靈田重新耕種，啟靈院傳出少年們的誦讀聲，靈脈監(jiān)的修士往來穿梭，整個(gè)城市在秦法的秩序中緩緩復(fù)蘇。而這一切，都將成為泰山封禪的鋪墊——一場宣告法統(tǒng)凌駕于道統(tǒng)、仙朝正式建立的盛典，即將在泰山之巔拉開帷幕。