黑巖小說(shuō)

第78章 隋煬帝楊廣征高麗（第1頁(yè)）

一、龍舟巡幸耗靈脈

大業(yè)元年的江都，長(zhǎng)江與運(yùn)河的交匯處水汽蒸騰，靈氣卻透著詭異的躁動(dòng)。隋煬帝楊廣的“龍舟”停泊在邗溝碼頭，這艘以“玄木”打造的巨艦首尾雕刻著《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》記載的“應(yīng)龍”紋飾，甲板下暗藏大秦?zé)挌馐吭O(shè)計(jì)的“穩(wěn)靈陣”，本應(yīng)平穩(wěn)如陸地，此刻卻因靈脈紊亂而微微晃動(dòng)。楊廣身著繡滿(mǎn)日月山河紋的袞服，站在船頭眺望運(yùn)河兩岸，眼中閃爍著超越楊堅(jiān)的野心。

“陛下，大運(yùn)河‘洛陽(yáng)至江都段’已貫通，沿途的‘聚靈樁’按您的旨意加密三倍，靈氣輸送效率遠(yuǎn)超預(yù)期。”內(nèi)侍宇文述躬身稟報(bào)，手中的《運(yùn)河靈脈監(jiān)測(cè)圖》上，本該均勻流轉(zhuǎn)的靈氣線條出現(xiàn)多處扭曲——這是過(guò)度抽取靈脈的征兆，“只是江南修士稟報(bào)，太湖靈脈出現(xiàn)異動(dòng)，部分靈田因靈氣不足而枯萎，請(qǐng)求暫緩開(kāi)通‘江南支渠’。”

楊廣輕撫龍舟欄桿上的應(yīng)龍鱗甲，鱗甲中鑲嵌的“海珠靈髓”正散發(fā)幽光：“江南靈脈脆弱？那是他們不懂‘靈氣流動(dòng)’的真諦?！彼赶蜻h(yuǎn)處正在施工的支渠工地，那里的修士正用“強(qiáng)制聚靈術(shù)”抽取太湖靈氣，水面泛起不正常的漩渦，“傳朕令，三日內(nèi)必須打通支渠，凡阻撓者，以‘抗旨’論處，廢去靈竅！”

楊廣繼位后的首要工程，便是將楊堅(jiān)未完成的大運(yùn)河推向極致。他認(rèn)為“靈脈如血脈，需貫通南北方能強(qiáng)盛”，卻違背了楊堅(jiān)“修一段歇三月”的叮囑，強(qiáng)征數(shù)百萬(wàn)民夫與修士，以“血祭術(shù)”短期激發(fā)靈脈能量，加速施工。運(yùn)河主渠貫通后，又強(qiáng)行開(kāi)鑿江南、河北支渠，試圖將黃河、長(zhǎng)江、海河、淮河、錢(qián)塘江五大水系的靈脈全部納入“隋室靈脈網(wǎng)”，這種急功近利的做法，讓中原與江南的靈脈承受著前所未有的壓力。

運(yùn)河沿線的靈脈危機(jī)很快顯現(xiàn)。在淮北，強(qiáng)制聚靈導(dǎo)致“汴水靈脈”出現(xiàn)裂縫，河水倒灌靈田，沿岸百姓的靈谷全部枯萎，修士吸入紊亂靈氣后紛紛咳血；在江南，太湖的“玄龜”（靈脈守護(hù)獸）因靈氣被過(guò)度抽取而躁動(dòng)，湖面掀起巨浪，沖毀圩田，吳郡修士聯(lián)名上書(shū)勸諫，卻被楊廣斥為“小題大做”，為首者被流放西域；在關(guān)中，為支撐運(yùn)河的“靈氣輸送陣”，龍首原的“九環(huán)鎖靈陣”被過(guò)度催動(dòng)，陣眼的“鎮(zhèn)邪碑”出現(xiàn)蛛網(wǎng)般的裂痕，長(zhǎng)安的靈氣濃度驟降三成，啟靈院的凡童開(kāi)竅成功率大幅下降。

為彰顯“靈脈正統(tǒng)”，楊廣頻繁乘坐龍舟巡幸江都、洛陽(yáng)。每次巡幸都要調(diào)動(dòng)數(shù)萬(wàn)修士沿途布“迎靈陣”，用珍貴的“靈谷”“靈材”祭祀運(yùn)河，浪費(fèi)的靈脈資源足夠供十萬(wàn)修士修煉一年。龍舟所過(guò)之處，百姓需貢獻(xiàn)“靈食”“靈酒”，稍有不滿(mǎn)便被斥為“冒犯靈脈”，輕則罰沒(méi)靈田，重則淪為苦役。在江都，楊廣甚至強(qiáng)占顧氏家族的“祖宅靈地”修建行宮，拆毀顧家祠堂的“靈脈碑”，引發(fā)江南士族的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，為日后的叛亂埋下伏筆。

此時(shí)的隋朝，法統(tǒng)已出現(xiàn)松動(dòng)。楊廣雖名義上沿用《開(kāi)皇律》，卻頻繁以“圣旨”取代律法，規(guī)定“凡阻礙運(yùn)河施工、質(zhì)疑巡幸者，皆屬‘大不敬’”，將《開(kāi)皇律》的“寬簡(jiǎn)”精神拋諸腦后。律學(xué)館被改為“靈脈工程監(jiān)”，學(xué)者們被迫研究如何強(qiáng)制聚靈，而非法治理論；靈脈法庭的“鎮(zhèn)法符”因靈氣紊亂而時(shí)常失效，審判失去公正，士族與寒門(mén)的矛盾在靈田爭(zhēng)奪中愈演愈烈。楊堅(jiān)時(shí)期積累的“靈脈紅利”，正在楊廣的揮霍中快速耗盡。

大業(yè)三年，楊廣在突厥啟民可汗的“稱(chēng)臣”刺激下，將目光投向遼東。高麗占據(jù)的遼東半島擁有“遼河靈脈”與“長(zhǎng)白山靈脈”，靈氣充沛且未被開(kāi)發(fā)，楊廣認(rèn)為“征服高麗，可得東北靈脈，補(bǔ)運(yùn)河之耗”。他不顧大臣勸諫，開(kāi)始在河北、山東集結(jié)軍隊(duì)，強(qiáng)征修士入伍，為征高麗做準(zhǔn)備。河北的“漳水靈脈”被強(qiáng)行納入“軍陣煉神術(shù)”，修士們被迫以氣血催化煞氣，不少人靈竅受損，提前衰老，民間開(kāi)始流傳“煬帝征遼，靈脈枯竭”的民謠。

二、三征遼東陷泥潭

大業(yè)八年的遼河岸邊，隋軍的營(yíng)帳連綿數(shù)百里，卻彌漫著壓抑的靈氣。楊廣親率百萬(wàn)大軍伐高麗，軍中修士按“九環(huán)鎖靈陣”布防，以遼河靈氣為依托，陣中飄揚(yáng)的“隋”字大旗上繡著應(yīng)龍紋，本應(yīng)威風(fēng)凜凜，卻因靈氣紊亂而旗面低垂。高麗軍在對(duì)岸布下“饕餮煞陣”——以《山海經(jīng)·北山經(jīng)》中“饕餮”的兇性凝聚煞氣，陣眼用黑鐵鑄造兇獸頭顱，煞氣噴涌讓隋軍修士呼吸困難。

“陛下，高麗的煞陣克制我軍的‘軍陣煉神術(shù)’，士兵靈氣消耗過(guò)快，連‘玄甲’上的符文都黯淡了。”元帥宇文述急報(bào)，他的法袍被煞氣侵蝕得發(fā)黑，“前軍三次強(qiáng)渡遼河，都被煞氣逼退，修士傷亡過(guò)半，遼河靈脈因兩軍術(shù)法碰撞而暴動(dòng)，河水泛著黑紅色?！?/p>

楊廣站在“觀陣臺(tái)”上，臺(tái)基用遼東玄石砌筑，卻未能穩(wěn)定靈氣：“廢物！大秦?zé)挌馐磕堋怒h(huán)鎖靈’，我隋軍為何破不了一個(gè)蠻族小陣？”他下令動(dòng)用“秘密武器”——從關(guān)中調(diào)來(lái)的“聚靈巨弩”，弩箭以龍首原靈木為桿，鑲嵌“鎮(zhèn)邪碑”碎片，能射出蘊(yùn)含中原靈氣的破煞箭，“今日必須突破遼河，否則嚴(yán)懲不貸！”

第一次征高麗的慘敗，始于靈脈與戰(zhàn)術(shù)的雙重失誤。隋軍雖人數(shù)占優(yōu)，卻存在致命缺陷：河北、山東的修士被強(qiáng)征入伍，士氣低落；強(qiáng)制聚靈導(dǎo)致遼河靈脈暴動(dòng)，隋軍的“軍陣煉神術(shù)”難以施展；高麗軍則依托主場(chǎng)靈脈，將“饕餮煞陣”與遼東山地靈脈結(jié)合，煞氣源源不斷。當(dāng)聚靈巨弩射出破煞箭時(shí)，高麗修士立刻引長(zhǎng)白山靈氣加固陣眼，破煞箭在煞陣中爆炸，卻未能撕開(kāi)缺口，反而引發(fā)更劇烈的靈氣對(duì)沖，遼河洪水泛濫，隋軍營(yíng)地被淹，糧草斷絕，只能倉(cāng)皇撤退，途中又遭高麗追兵襲擊，百萬(wàn)大軍只剩三成逃回。

第一次慘敗并未讓楊廣醒悟，反而激發(fā)了他的偏執(zhí)。大業(yè)九年，他不顧關(guān)中靈脈枯竭、民怨沸騰，再次征調(diào)大軍伐高麗。這次他吸取教訓(xùn)，命人在遼東修建“臨時(shí)靈脈樞紐”，試圖將河北靈脈與遼河連通，為隋軍提供穩(wěn)定靈氣。然而，樞紐修建引發(fā)更大規(guī)模的靈脈暴動(dòng)，遼東半島的“長(zhǎng)白山靈脈”與“遼河靈脈”因外來(lái)干預(yù)而相互沖撞，地面裂開(kāi)道道縫隙，噴出的煞氣毒死大量隋軍士兵，高麗軍趁機(jī)反擊，隋軍再次大敗，河北甚至爆發(fā)楊玄感叛亂，雖被平定，卻暴露了隋朝的統(tǒng)治危機(jī)。

楊玄感叛亂是隋末亂局的前奏。這位關(guān)隴貴族后裔以“清君側(cè)、救靈脈”為名起兵，得到大量不滿(mǎn)楊廣暴政的修士響應(yīng)。他的軍隊(duì)以“修復(fù)靈脈”為口號(hào)，拆除楊廣強(qiáng)制修建的聚靈樁，釋放被囚禁的江南修士，迅速占領(lǐng)洛陽(yáng)周邊靈脈節(jié)點(diǎn)。叛亂雖僅持續(xù)兩月，卻讓天下看清隋朝的虛弱：靈脈枯竭導(dǎo)致軍事實(shí)力下降，法統(tǒng)崩壞引發(fā)士族離心，百姓與修士的不滿(mǎn)已如地下煞氣，只需一點(diǎn)火星便能燎原。

大業(yè)十年，楊廣固執(zhí)地發(fā)動(dòng)第三次征高麗。此時(shí)的隋朝已捉襟見(jiàn)肘，河北、山東的靈田因征兵荒蕪，關(guān)中的“啟靈院”因修士被征而關(guān)閉，江南的靈渠因無(wú)人維護(hù)而淤塞。高麗雖也疲憊，卻利用隋軍的虛弱采取“疲敵戰(zhàn)術(shù)”，堅(jiān)守不出，偶爾派小股修士襲擾隋軍糧道。隋軍在遼東徘徊數(shù)月，靈材耗盡，士兵逃亡過(guò)半，遼河靈脈因長(zhǎng)期術(shù)法碰撞而徹底紊亂，連飲用水都帶著毒性。最終，楊廣在內(nèi)外壓力下被迫撤軍，第三次征高麗無(wú)果而終。

三征高麗的代價(jià)是毀滅性的。隋朝損失了近兩百萬(wàn)士兵與修士，其中七成是精通靈脈術(shù)的骨干；河北、山東的靈脈被戰(zhàn)爭(zhēng)煞氣污染，“漳水”“濟(jì)水”靈氣枯竭，靈田荒蕪，百姓流離失所；為支撐戰(zhàn)爭(zhēng)而加征的“靈稅”讓江南士族徹底離心，他們開(kāi)始暗中聯(lián)絡(luò)，準(zhǔn)備脫離隋朝控制；更嚴(yán)重的是，關(guān)中與中原的靈脈因過(guò)度消耗而進(jìn)入“休眠期”，靈氣稀薄，修士修煉困難，隋朝的軍事與治理能力大幅下降，只能依靠高壓統(tǒng)治維持表面穩(wěn)定。

此時(shí)的隋朝，已如同一座根基腐朽的靈脈法陣。運(yùn)河的“靈氣網(wǎng)”因缺乏維護(hù)而多處斷裂，局部靈氣淤積引發(fā)水患；《開(kāi)皇律》被破壞殆盡，楊廣的“圣旨”成為唯一法律，卻因失去靈脈支撐而難以執(zhí)行；各地的“靈脈司”名存實(shí)亡，修士們要么依附士族自保，要么淪為流民，民間流傳著“楊花落，李花開(kāi)”的讖語(yǔ)，預(yù)示著隋室的衰落與新勢(shì)力的崛起。楊廣卻仍在江都修建新的行宮，試圖用江南的靈氣掩蓋北方的危機(jī)，他不知道，一場(chǎng)席卷全國(guó)的風(fēng)暴，已在靈脈的廢墟上悄然醞釀。

三、民變四起瓦崗興

大業(yè)七年的山東鄒平，黃河的煞氣與靈田的怨氣交織成灰黑色的濃霧。王薄率領(lǐng)的“長(zhǎng)白山起義軍”在霧中操練，他們的武器簡(jiǎn)陋，卻有一項(xiàng)秘密武器——從隋軍逃兵手中得到的《大秦九環(huán)鎖靈陣殘圖》簡(jiǎn)化版，能以氣血凝聚煞氣，形成簡(jiǎn)易的防御陣。王薄站在土臺(tái)上，高聲吟唱自己創(chuàng)作的《無(wú)向遼東浪死歌》：“長(zhǎng)白山前知世郎，純著紅羅綿背襠。長(zhǎng)槊侵天半，輪刀耀日光。上山吃獐鹿，下山吃牛羊。忽聞官軍至，提刀向前蕩。譬如遼東死，斬頭何所傷！”歌聲中，百姓與破產(chǎn)修士紛紛加入，起義軍規(guī)模迅速擴(kuò)大。