駐地道場(chǎng)強(qiáng)秦軍
紫荊靈脈的三成靈氣被優(yōu)先分配至秦軍駐地道場(chǎng),這是保障東出戰(zhàn)力的關(guān)鍵舉措。秦軍在新鄭城外的“白虎坡”修建了大型駐地道場(chǎng),場(chǎng)中布設(shè)“聚靈陣”與“軍法臺(tái)”,通過分靈術(shù)接收紫晶眼的一品靈氣,為秦軍修士提供優(yōu)質(zhì)的修煉環(huán)境。
道場(chǎng)的核心是“軍功聚靈區(qū)”,按軍功等級(jí)劃分不同的修煉區(qū)域:軍功最高的將領(lǐng)與金丹期修士,可進(jìn)入“核心聚靈室”(靈氣濃度是外界的五倍);中層軍官與筑基期修士,在“中層聚靈坪”修煉(靈氣濃度三倍);普通銳士與煉氣期修士,則在“外圍聚靈場(chǎng)”修行(靈氣濃度兩倍)。這種按軍功分配的機(jī)制,完美契合秦法“有功者賞”的理念,激勵(lì)士兵奮勇爭(zhēng)先。
駐地道場(chǎng)的靈氣不僅用于修煉,還滋養(yǎng)著秦軍的“軍用法器庫(kù)”。庫(kù)中存放的“法魂劍”“裂靈弩”“破城錘”等武器,在靈氣滋養(yǎng)下符文更加活躍,威力提升三成。鐵匠修士在靈氣加持下鍛造兵器,玄鐵的淬煉效率提高,兵器的靈脈傳導(dǎo)性更好,普通銳士的甲胄也能承載更多靈力,防御增強(qiáng)。
李由率領(lǐng)的銳士修士營(yíng)是道場(chǎng)的最大受益者。作為滅韓首功的將領(lǐng),他獲得進(jìn)入核心聚靈室的資格,每日修煉“軍功丹道”,靈氣如潮水般涌入體內(nèi),修為從煉氣期七層快速逼近八層。他的法魂劍在靈氣滋養(yǎng)下,符文流轉(zhuǎn)更加順暢,劍身上的“破陣紋”威力倍增,為下一章節(jié)對(duì)抗趙國(guó)李牧的“獸魂修士營(yíng)”奠定了戰(zhàn)力基礎(chǔ)。
道場(chǎng)還設(shè)有“靈脈醫(yī)療室”,修士們用純凈靈氣配合“療傷丹”為傷員治療。在滅韓之戰(zhàn)中受傷的士兵,在靈氣滋養(yǎng)下傷口愈合速度加快,靈力紊亂的癥狀得到緩解,不到半月便恢復(fù)戰(zhàn)力。軍醫(yī)在報(bào)告中寫道:“靈脈加持下,士兵治愈率提升四成,歸隊(duì)速度加快,軍心更加穩(wěn)定?!?/p>
駐地道場(chǎng)的高效運(yùn)轉(zhuǎn),讓秦軍在韓地的戰(zhàn)力不僅未因滅韓之戰(zhàn)而削弱,反而因靈脈滋養(yǎng)而增強(qiáng)。內(nèi)史騰在巡視道場(chǎng)后,對(duì)李由道:“紫荊靈脈是秦軍東出的‘戰(zhàn)力之源’,你們要抓緊修煉,下一仗攻打趙國(guó)井陘關(guān),需靠你們突破李牧的防線?!崩钣晒眍I(lǐng)命,眼中閃爍著戰(zhàn)意——秦軍的戰(zhàn)力提升,已為下一章節(jié)的趙秦之戰(zhàn)埋下伏筆。
修士百姓享普惠
紫荊靈脈收歸國(guó)有、分靈術(shù)實(shí)施后,韓地的修士與百姓成為最直接的受益者,秦法“靈脈普惠”的理念在他們心中生根發(fā)芽。
對(duì)寒門修士而言,這是“進(jìn)階有望”的新生。新鄭啟靈院重新開放后,每日都擠滿前來登記靈氣份額的修士。修士韓元(非宗室)按修為等級(jí)領(lǐng)到“二品靈氣份額證”,憑此證可每日在靈泉眼終端吸收兩時(shí)辰的二品靈氣。他激動(dòng)地說:“以前一年都難吸收一次二品靈氣,現(xiàn)在每日都能修煉,這在舊韓想都不敢想!”三個(gè)月后,韓元成功突破煉氣期五層,成為啟靈院的助教,這在舊制下是絕無可能的跨越。
啟靈院還開設(shè)了“靈脈修行班”,由秦法道學(xué)院學(xué)子授課,教授如何高效利用靈氣、規(guī)避修煉風(fēng)險(xiǎn)。班中既有韓地舊修士,也有新入門的年輕弟子,他們學(xué)習(xí)“法魂術(shù)”“清心訣”等秦法修煉法門,修為普遍提升。學(xué)子趙青(韓地女修)感慨:“秦法不僅給靈氣,還教方法,這才是真正的公平,連女子都能得到同等機(jī)會(huì)?!?/p>
百姓的靈田則迎來“豐收之變”。分靈術(shù)后,城南沃土眼的靈氣均勻注入千畝靈田,原本畝產(chǎn)不足十石的靈谷,如今穩(wěn)定在二十石以上,部分優(yōu)質(zhì)地塊甚至達(dá)到三十石。農(nóng)夫張老漢看著沉甸甸的谷穗,對(duì)秦軍修士道:“以前咱求仙門保佑靈田增產(chǎn),現(xiàn)在靠秦法分靈,比求仙靠譜多了!”靈田增產(chǎn)讓百姓衣食無憂,對(duì)秦法的認(rèn)同感日益深厚。
為確保民生靈脈的穩(wěn)定,靈脈署還組織修士定期“疏靈渠”——用靈力清理靈田中的靈氣通道,確保每塊田都能分到足額靈氣。在疏靈渠的現(xiàn)場(chǎng),百姓自發(fā)送來茶水、靈果,與修士們一起勞作,場(chǎng)面溫馨和諧。張老漢說:“秦軍不僅幫咱分靈氣,還幫咱護(hù)靈田,這日子過得踏實(shí)!”
靈脈普惠還帶動(dòng)了韓地的靈材貿(mào)易。修士進(jìn)階需求增加,催生了靈草種植、法器維修等行業(yè);百姓靈田豐收,讓靈谷加工、靈酒釀造等產(chǎn)業(yè)興旺。新鄭的“靈材市”重新開張,商戶們按《市易法》登記經(jīng)營(yíng),生意紅火,不少韓地商人感慨:“秦法帶來的不僅是公平,還有活路?!?/p>
修士與百姓的切實(shí)受益,讓紫荊靈脈收國(guó)有從“政令”變?yōu)椤懊裥乃颉?,秦法在韓地的根基愈發(fā)牢固。
舊勢(shì)余波漸平息
紫荊靈脈收歸國(guó)有,不可避免地觸及舊韓勢(shì)力的利益,引發(fā)了一些殘余抵抗,但在秦軍的堅(jiān)決處置與民心支持下,這些余波很快平息。
最頑固的抵抗來自舊韓宗室后裔。韓恒在私占支脈被查后,不甘失敗,暗中聯(lián)絡(luò)其他宗室,散布“秦法分靈會(huì)耗盡靈脈”的流言,試圖煽動(dòng)百姓反對(duì)。他們編造謠言:“紫荊靈脈是韓地龍脈,被秦軍分靈后會(huì)靈氣枯竭,導(dǎo)致天災(zāi)人禍”,甚至在靈田區(qū)偷偷投放“枯靈粉”(輕微破壞靈氣的粉末),制造靈谷減產(chǎn)的假象。
靈脈署迅速應(yīng)對(duì),一方面公開《紫荊靈脈監(jiān)測(cè)報(bào)告》,用數(shù)據(jù)證明靈脈靈氣穩(wěn)定,分靈術(shù)只會(huì)優(yōu)化而非耗盡靈氣;另一方面派修士抓獲投放枯靈粉的韓恒親信,在明法臺(tái)公開審判,揭穿謠言。張老漢等百姓在臺(tái)上作證:“分靈后靈田增產(chǎn),謠言純屬胡說!”真相大白后,百姓對(duì)舊宗室更加反感,流言不攻自破。
部分依附舊貴族的修士也試圖制造麻煩。他們?cè)诜朱`終端故意釋放雜質(zhì)靈力,干擾靈氣純度,導(dǎo)致部分修士修煉出現(xiàn)不適。靈脈署修士很快發(fā)現(xiàn)異常,通過“測(cè)妄鏡”鎖定搗亂者,將其廢去部分修為,貶為靈田農(nóng)夫。這一處置震懾了其他不穩(wěn)定分子,修士群體中的抵抗情緒徹底消散。
為徹底肅清舊勢(shì)力影響,靈脈署開展“靈脈契約清查”,收繳舊韓時(shí)期的靈脈私占契約,當(dāng)眾銷毀。在銷毀現(xiàn)場(chǎng),百姓與修士圍觀,看著那些曾象征特權(quán)的契約化為灰燼,紛紛鼓掌歡呼。內(nèi)史騰發(fā)表講話:“今日銷毀的不僅是契約,是舊制的不公;保留的不僅是靈脈,是秦法的公平。”
清查后,靈脈署將收回的舊貴族靈田、靈材,按“軍功、貢獻(xiàn)”原則獎(jiǎng)勵(lì)給韓地百姓與修士。韓元因舉報(bào)隱脈有功,獲贈(zèng)靈田一畝;張老漢因靈田管理得當(dāng),獲“靈田能手”稱號(hào),獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)質(zhì)靈種。這些獎(jiǎng)勵(lì)讓百姓與修士明白:“守法有功者有獎(jiǎng),亂法作亂者受罰”,秦法的獎(jiǎng)懲分明深入人心。
舊勢(shì)力余波的平息,標(biāo)志著韓地從“舊制抵抗”轉(zhuǎn)向“新制認(rèn)同”。曾經(jīng)的宗室府邸被改造成啟靈院或靈脈監(jiān)測(cè)站,舊貴族的靈脈特權(quán)被徹底廢除,秦法的靈脈管理體系全面確立。李默在靈脈署的日志中寫道:“民心向法,則亂法者孤;靈脈普惠,則舊勢(shì)難興。韓地已穩(wěn),可支援秦軍東出?!?/p>
靈脈穩(wěn)固強(qiáng)根基
紫荊靈脈收歸國(guó)有并順利分配后,韓地的靈脈系統(tǒng)進(jìn)入穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn)階段,成為秦軍東出的堅(jiān)實(shí)根基,也為秦法在六國(guó)的推廣樹立了典范。