靈田革新很快遇到阻力。晉國(guó)的糧商通過(guò)芮國(guó)舊地走私"精純靈米",這種未經(jīng)煞氣改良的作物靈氣純凈,迅速搶占了雍城市場(chǎng)。嬴桀主張封禁走私,百里奚卻提出"以競(jìng)促進(jìn)":
"讓破辱堂的修士與晉商比試。"他在雍城的市集上設(shè)下擂臺(tái),"用秦法種植的血靈谷對(duì)陣晉國(guó)的精純靈米,看哪種作物更適合西陲。"
比試的結(jié)果出人意料。在純凈靈氣環(huán)境中,晉米的優(yōu)勢(shì)明顯;但混入饕餮濁氣后,血靈谷的生命力遠(yuǎn)超晉米,甚至能吸收濁氣轉(zhuǎn)化為靈氣。這個(gè)結(jié)果讓秦人大受鼓舞,連西戎部落都紛紛來(lái)求購(gòu)血靈谷種子。
百里奚趁機(jī)推行"靈田共營(yíng)制":秦修士提供血絡(luò)符技術(shù),西戎部落出土地,中原流民獻(xiàn)農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn),收獲的靈谷按"秦四、戎三、中三"分配。這種模式迅速推廣到黑風(fēng)淵以東,三年內(nèi)新增靈田兩千畝,秦國(guó)的符箓產(chǎn)量翻了兩番。
"下一步是靈脈梯田。"百里奚站在龍門山的懸崖邊,指著下方的河谷,"按《山海經(jīng)》記載的應(yīng)龍尾跡開墾,每層梯田都布鎖靈符,能讓靈氣層層上升,惠及整個(gè)流域。"
秦穆公望著老者被風(fēng)霜刻蝕的側(cè)臉,突然明白為何此人能在破辱堂蟄伏三年——真正的智慧,從不是驚世駭俗的奇術(shù),而是像靈脈泉水一樣,悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)土地,滋養(yǎng)萬(wàn)物。
三、修士體系的破舊立新
百里奚對(duì)修士體系的改革,從打破"血竅貴賤論"開始。傳功閣的典籍一直認(rèn)為,只有秦國(guó)王室的血脈才能修煉到血竅訣的最高重,百里奚卻在《強(qiáng)國(guó)策》的注文中寫道:"血有清濁,竅無(wú)貴賤。西戎的狼魂、中原的氣脈、秦地的血絡(luò),不過(guò)是通達(dá)靈脈的不同路徑。"
他在破辱堂設(shè)立"百竅院",讓赤班的狼騎兵與趙鞅的晉修士同堂修煉。針對(duì)不同族群的體質(zhì),百里奚改良出三種修煉方案:
秦修士:保留血竅訣的核心,加入鐘離權(quán)的"煞元運(yùn)轉(zhuǎn)法",使血竅在吸收靈氣的同時(shí)也能煉化煞氣。
西戎修士:將狼魂符繪制在血竅位置,通過(guò)與幽冥狼的共鳴開辟血脈,這種"狼竅術(shù)"雖爆發(fā)力強(qiáng),卻需定期服用秦地的"靜心草"穩(wěn)定心神。
中原修士:用秦法的血絡(luò)符包裹原本的氣脈,形成"氣血雙循環(huán)",既保留清心訣的精純,又獲得抵御煞氣的能力。
改革的陣痛遠(yuǎn)超預(yù)期。嬴桀帶領(lǐng)的保守派認(rèn)為這是"亂我秦法",在演武場(chǎng)與赤班的狼騎兵爆發(fā)沖突,雙方各有傷亡。秦穆公卻力排眾議,讓百里奚在百竅院公開演示:他用中原的氣脈術(shù)驅(qū)動(dòng)秦人的血絡(luò)符,竟成功施展了"血日陣",氣血消耗比純秦修士還少一成。
"術(shù)法如流水,容器不同,形態(tài)各異,卻能同歸大海。"秦穆公將這場(chǎng)比試的記錄刻在傳功閣石壁,"從今往后,秦國(guó)的修士等級(jí),只看對(duì)靈脈的貢獻(xiàn),不問(wèn)出身族群。"
百竅院很快涌現(xiàn)出一批奇才。赤班的義子赤離融合狼竅術(shù)與血爆術(shù),創(chuàng)造出"狼煞變",變身時(shí)半人半狼,戰(zhàn)力堪比金丹期修士;晉國(guó)修士魏壽將清心訣與血絡(luò)符結(jié)合,煉制的"清血丹"能清除血竅中的煞氣,讓秦軍修士的修煉速度提升三成。
最令人矚目的是"符兵營(yíng)"的建立。這支由百里奚親自訓(xùn)練的特殊部隊(duì),士兵們不直接修煉,而是通過(guò)佩戴特制的"轉(zhuǎn)靈符",將靈田的富余靈氣轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)力。一個(gè)普通農(nóng)夫穿上符兵鎧甲,竟能抵擋低階修士的氣刃攻擊。
"這才是應(yīng)對(duì)仙門的底氣。"百里奚在檢閱時(shí)對(duì)秦穆公說(shuō),"仙門修士雖強(qiáng),卻數(shù)量稀少;我秦的優(yōu)勢(shì)在眾,若十萬(wàn)農(nóng)夫皆能戰(zhàn),仙門再不敢輕視。"
他的話很快得到驗(yàn)證。當(dāng)崆峒山的云鶴子再次派弟子試探時(shí),遭遇的不再是零星的秦修士,而是符兵營(yíng)組成的"萬(wàn)血陣"——十萬(wàn)張轉(zhuǎn)靈符同時(shí)激活,形成的赤色光幕將仙門弟子的清心訣反彈回去,嚇得他們落荒而逃。
四、靈脈治理的深謀遠(yuǎn)慮
盤龍靈脈的治理,是百里奚"強(qiáng)國(guó)九策"中最精妙的一環(huán)。他發(fā)現(xiàn)秦宣公時(shí)期靈脈枯竭的根源,不僅是仙門掠奪,更是秦人過(guò)度開采:"就像牧民過(guò)度放牧?xí)?dǎo)致草原沙化,修士無(wú)節(jié)制地吸收靈氣,靈脈自然會(huì)衰竭。"
"靈脈有呼吸,需張弛有度。"百里奚提出"三禁三放"的規(guī)矩:每月初一、十五、三十為"禁吸日",所有修士不得從靈脈核心汲取靈氣;而在播種、收割、祭靈三個(gè)時(shí)節(jié),則"放量供應(yīng)",讓靈脈與修士同步生長(zhǎng)。
他在玄石高臺(tái)旁修建"靈脈監(jiān)測(cè)室",里面的"脈息儀"由鐘離權(quán)的鎮(zhèn)魂玉碎片與越國(guó)的水鏡組成,能實(shí)時(shí)顯示靈脈的"健康指數(shù)"。當(dāng)指數(shù)低于警戒線時(shí),監(jiān)測(cè)室的警鐘會(huì)自動(dòng)響起,整個(gè)雍城的靈力供應(yīng)都會(huì)被限制。
"關(guān)鍵在靈脈銀行。"百里奚指著監(jiān)測(cè)室的水晶柜,里面存放著用特殊玉盒封存的"靈氣儲(chǔ)備"——這是在靈脈充盈時(shí)儲(chǔ)存的富余靈氣,危急時(shí)刻可釋放應(yīng)急。"老臣計(jì)算過(guò),現(xiàn)有儲(chǔ)備足夠支撐秦軍三年大戰(zhàn)。"
為修復(fù)受損的靈脈支流,百里奚創(chuàng)造性地運(yùn)用"生物療法"。他讓雪妖部培育出能吸收煞氣的"凈煞花",赤砂部的地行修士將花種埋入靈脈受損區(qū)域;同時(shí)引入晉國(guó)的"靈蜂",這些蜂群以靈花為食,其蜂蜜能促進(jìn)靈脈再生。