他將黃金放入口中,強忍著喉嚨的劇痛吞下。黃金沉重而冰冷,順著喉嚨墜入腹中,瞬間引發(fā)劇烈的絞痛。蒙恬的身體搖晃了一下,靠在冰冷的石壁上,目光依舊望著北方,嘴角帶著一絲解脫的微笑。他能感覺到生命在快速流逝,丹田的靈力如潮水般潰散,但同時,一股奇異的暖流從心底升起——那是他與北境靈脈相連的最后共鳴。
“玄水……長城……鎮(zhèn)邊碑……”他用盡最后一絲力氣呢喃,眼前閃過北境的靈田、士兵的笑臉、扶蘇的面容,最終陷入無邊的黑暗。陽周囚牢的“杜門”囚陣在他斷氣的瞬間劇烈波動,鎖龍石發(fā)出一聲脆響,裂開一道細紋——束縛靈脈的陣法,因忠魂的離去而出現(xiàn)了裂痕。
蒙恬的死訊傳到北境,長城沿線的士兵、靈脈監(jiān)的修士、邊地的百姓無不痛哭失聲。玄水靈脈在他死后第七日出現(xiàn)異象:干涸的靈泉突然涌出清水,枯萎的忘憂草重新發(fā)芽,紊亂的靈氣以鎮(zhèn)邊碑為中心,形成一道金色的漩渦。正在靈脈驛值守的老修士突然驚呼:“是蒙將軍的魂魄!他回來了!”
原來,蒙恬在吞金前,以最后的靈力施展了奇門遁甲的“魂歸術(shù)”——這是一種將魂魄與靈脈綁定的秘術(shù),需以忠魂為引,以執(zhí)念為媒。他的魂魄離體后,未入黃泉,而是順著與北境靈脈的聯(lián)系,飄向鎮(zhèn)邊碑。此時的鎮(zhèn)邊碑因扶蘇的英靈和蒙恬的忠魂雙重加持,碑體的“守土安邦”四字發(fā)出耀眼的金光,與玄水靈脈產(chǎn)生強烈共鳴。
趙高派來監(jiān)視的煉氣士察覺到異常,試圖以“鎮(zhèn)魂符”驅(qū)散蒙恬的魂魄。但鎮(zhèn)邊碑的金光形成屏障,鎮(zhèn)魂符靠近便化為灰燼。老修士們自發(fā)在碑前布“護魂陣”,口中念誦秦法條文,以信仰之力加固魂魄與石碑的聯(lián)系。三日后,金光散去,蒙恬的魂魄已成功封入鎮(zhèn)邊碑,碑體上隱約浮現(xiàn)出他身披戰(zhàn)甲的虛影,與扶蘇的英靈虛影并肩而立,守護著長城與靈脈。
四、魂鎮(zhèn)北境:靈脈穩(wěn)固與忠魂護邊
蒙恬的魂魄封入鎮(zhèn)邊碑后,北境的靈脈發(fā)生了顯著變化。紊亂的玄水靈脈逐漸平復(fù),倒灌的支流重新歸位,匈奴的獸魂氣息被碑體散發(fā)的金光壓制,不敢再輕易靠近長城。這種變化印證了蒙恬“魂歸護邊”的誓言,也讓北境軍民更加堅信,忠魂從未離去。
鎮(zhèn)邊碑的靈力強化肉眼可見。碑體的高度從原來的三丈增至五丈,表面的“守土安邦”四字被金色靈紋環(huán)繞,隱隱有玄甲巨靈的虛影在碑頂盤旋。靈脈監(jiān)修士測試發(fā)現(xiàn),碑體散發(fā)的靈力強度是之前的五倍,能自動修復(fù)長城沿線的靈脈裂痕,甚至能預(yù)警匈奴的小規(guī)模襲擾——當匈奴靠近時,碑體的金光會變暗,發(fā)出輕微的嗡鳴。
駐守長城的士兵們將鎮(zhèn)邊碑視為“精神支柱”。他們在碑前設(shè)立祭壇,每日祭拜,獻上靈谷、清水,訴說邊境的安危。有士兵說,在深夜的烽火臺上,曾看到碑體虛影手持長戈巡邏;有牧民說,迷路時跟著碑體的金光,總能找到回家的路。鎮(zhèn)邊碑成了北境的“靈脈圖騰”,連匈奴薩滿都對其充滿敬畏,不敢在碑體靈光范圍內(nèi)舉行祭祀。
蒙恬的魂魄并非完全失去意識。他能感知到長城的防務(wù)、靈脈的變化、軍民的疾苦。當匈奴小規(guī)模襲擾時,他會引鎮(zhèn)邊碑的靈力,在敵軍必經(jīng)之路形成“陷馬陣”(地面突然出現(xiàn)靈脈漩渦,困住戰(zhàn)馬);當靈田遭遇旱災(zāi)時,他會引導(dǎo)靈脈靈氣,讓靈泉的水流量增加;當士兵因思念家鄉(xiāng)而士氣低落時,碑體的金光會變得溫潤,傳入士兵腦海中“守邊安邦”的意念。
老修士們記錄下這些異象,匯編成《鎮(zhèn)邊碑靈異錄》,偷偷流傳于北境。書中記載:“蒙將軍魂歸碑后,玄水靈脈安,匈奴不敢近,靈田豐,百姓寧……此非妖異,是忠魂護秦之證。”這些記載雖被趙高視為“妖言惑眾”,下令收繳,卻在軍民口中代代相傳,成為北境的精神信仰。
蒙恬的死與魂鎮(zhèn)北境,也讓趙高、李斯的陰謀在北境埋下了仇恨的種子。士兵們在私下議論:“若不是趙、李二賊篡改遺詔,公子不會死,將軍不會亡!”靈脈監(jiān)的修士們在治理靈脈時,刻意避開趙高派來的人,暗中保留蒙恬的靈脈圖譜與陣法筆記,等待為他翻案的時機。邊地的百姓則將對蒙恬的敬意轉(zhuǎn)化為對咸陽朝廷的不滿,“苛政猛于虎”的民謠再次在風沙中傳唱。
五、余波未平:權(quán)力真空與二世伏筆
蒙恬的死不僅影響著北境的靈脈與防務(wù),更在秦國的權(quán)力結(jié)構(gòu)中留下了巨大的真空,為胡亥繼位后的統(tǒng)治危機埋下了伏筆。趙高與李斯雖除去了心腹大患,卻未能消除忠魂護邊的影響,更未能掩蓋朝政的腐朽。
北境防務(wù)的動搖顯而易見。蒙恬死后,王離雖暫代兵權(quán),卻缺乏蒙恬的威望與靈脈治理能力。長城的“玄甲巨靈陣”因失去主將的靈力統(tǒng)籌,威力下降三成;靈脈驛的修士們因蒙恬之死心灰意冷,靈力運轉(zhuǎn)效率降低,導(dǎo)致靈脈預(yù)警多次延誤。匈奴薩滿察覺到這種變化,開始策劃更大規(guī)模的襲擾,北境的安寧變得岌岌可危。
咸陽的權(quán)力斗爭愈演愈烈。趙高在除去蒙恬后,將矛頭對準了李斯。他利用胡亥的昏庸,誣陷李斯“與蒙恬暗中勾結(jié),意圖謀反”,逐步剝奪李斯的權(quán)力。李斯這才意識到自己引狼入室,試圖反擊,卻因參與篡改遺詔的把柄被趙高掌握,處處被動。朝堂之上,大臣們要么依附趙高,要么明哲保身,敢于直言進諫的忠良寥寥無幾。
靈脈監(jiān)的治理混亂加劇了全國的危機。蒙恬是秦國最擅長靈脈整合的將領(lǐng),他的死導(dǎo)致北境、關(guān)中的靈脈聯(lián)動出現(xiàn)斷層。九環(huán)鎖靈陣的主陣因缺乏北境靈脈的呼應(yīng),靈力流通滯澀,咸陽宮的聚靈效果下降,煉氣士的進階速度放緩。法道學院的博士們上奏請求“重啟靈脈整合計劃”,卻被趙高以“國庫空虛”為由駁回,轉(zhuǎn)而將靈材、丹藥優(yōu)先供應(yīng)給胡亥的宮廷享樂。
百姓的不滿情緒日益高漲。蒙恬在北境推行的“靈脈共享”“漢匈互市”等仁政因他的死而廢止,趙高派來的新官員以“巡查防務(wù)”為名,橫征暴斂,強征靈田、奴役修士,導(dǎo)致邊地民怨沸騰。上郡的農(nóng)夫們在鎮(zhèn)邊碑前哭訴:“蒙將軍在時,我們有靈谷吃,有丹藥治??;現(xiàn)在貪官來了,我們連活下去都難!”這種不滿如同埋在地下的火種,只待一個契機便會燎原。
胡亥在趙高的扶持下,對蒙恬的死與北境的危機毫不在意。他繼位后,非但沒有整頓朝政、安撫民心,反而下令擴建阿房宮,征集更多的民夫、修士,進一步消耗本就緊張的靈脈資源與民力。當李斯上奏“北境不穩(wěn),需暫緩大興土木”時,胡亥不耐煩地斥責:“朕繼位,當享天下,區(qū)區(qū)匈奴,有長城在,何足懼哉?”
此時的鎮(zhèn)邊碑,依舊矗立在長城之巔,蒙恬與扶蘇的英靈虛影在陽光下若隱若現(xiàn)。碑體的金光壓制著北境的戾氣,卻擋不住咸陽朝廷的腐朽。北境的風帶著黃沙與嘆息,吹向關(guān)中,仿佛在預(yù)示著一個王朝即將到來的動蕩——忠魂雖能護邊,卻護不住一個昏庸無能的君主,擋不住奸佞當?shù)赖膩y政。
蒙恬的吞金而亡,是趙高、李斯專權(quán)的血證,也是秦國統(tǒng)治由盛轉(zhuǎn)衰的標志。他的魂魄封入鎮(zhèn)邊碑,守護的不僅是北境的土地與靈脈,更是秦法最初的公正與忠誠。而這忠誠與公正,即將在胡亥與趙高的手中,被徹底踐踏——一個腐朽的時代,隨著忠魂的逝去,悄然拉開了序幕。