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            第4章 李斯密報(bào)呂黨謀(第2頁)

            “幽冥石、惑心陣……呂不韋為了《呂氏春秋》,竟不惜引邪煞入宮,擾動九龍脈根基?!辟⒅窈喣笤谑种校父鼓﹃坝亩贾健彼淖?,眼中寒光凜冽,“他可知此舉會讓關(guān)中靈脈紊亂數(shù)年,多少靈田因此歉收?”

            李斯伏地道:“呂不韋已被執(zhí)念蒙蔽。他視《呂氏春秋》為畢生功業(yè),容不得半點(diǎn)質(zhì)疑。此次發(fā)難,既是權(quán)力之爭,更是理念之爭——他要證明雜家勝于法家,他勝于秦王?!?/p>

            嬴政站起身,走到窗前望向西南白虎門方向,夜色中隱約可見靈脈流動的微光?!八胗渺`脈異象逼朕就范,卻忘了靈脈最是公正,從不會為逆臣賊子所動?!彼穆曇魩е滟淖孕?,“傳蒙毅與黃石公即刻入宮,朕要讓這場‘天變’,變成呂黨的催命符?!?/p>

            三、嬴政的決斷:靈脈反制與宗室分化

            面對呂黨的驚天陰謀,嬴政并未如李斯擔(dān)憂的那般暴怒,反而展現(xiàn)出超乎年齡的冷靜與布局能力。他深知,越是危急時刻,越需沉住氣,唯有將計(jì)就計(jì),才能將這場危機(jī)化為清除呂黨的契機(jī)。在法道閣的燈火下,一場針對“天變示警”的反制計(jì)劃迅速成型。

            靈脈反制是破局的核心。嬴政召來靈脈監(jiān)首席修士黃石公(法家出身,專精靈脈凈化術(shù)),下令:“即刻率修士團(tuán)隊(duì)前往白虎門,以‘探靈符’定位引煞符與幽冥石位置,布三重凈化陣——外層以‘陽靈符’聚日精,中層以‘鎮(zhèn)魂珠’壓陰煞,內(nèi)層以‘破邪紋’斷術(shù)法連接?!?/p>

            黃石公領(lǐng)命后,立刻率三十名修士潛行至白虎門。借著宮墻符文的掩護(hù),他們以“地聽術(shù)”分辨地下靈脈的異常震動,終于在一處石板下發(fā)現(xiàn)引煞符的黑氣波動。修士們迅速布陣,鎮(zhèn)魂珠的白光與引煞符的黑氣在地下形成對峙,石板上浮現(xiàn)出淡淡的太極虛影——這是陽剛靈氣與陰煞之氣相互壓制的征兆。黃石公低聲道:“明日午時,只需陛下一聲令下,此陣便可將邪煞反噬施術(shù)者?!?/p>

            宗室分化是瓦解聯(lián)盟的關(guān)鍵。嬴政深知宗室并非鐵板一塊,多數(shù)人只是因利益誘惑而依附呂不韋。他命李斯草擬《宗室優(yōu)撫令》,承諾親政后:“恢復(fù)宗室靈脈封地,按軍功德行分配;設(shè)宗室學(xué)堂,教授法家術(shù)法與靈脈治理術(shù);嬴姓子弟可憑才學(xué)入仕,不受門第限制。”這道詔令精準(zhǔn)擊中宗室的核心訴求——他們想要的是資源與權(quán)力,而非呂不韋的傀儡身份。

            同時,嬴政召見宗室中立派長老嬴駟(與嬴傒素有間隙),密令:“明日若嬴傒發(fā)難,你便率支持秦王的宗室出列反駁,陳述法家治國以來靈脈安穩(wěn)、國庫充盈的事實(shí)。事成后,朕許你掌宗正寺,監(jiān)管宗室靈田?!辟啓?quán)衡利弊后慨然應(yīng)允,成為破解宗室圍逼的關(guān)鍵棋子。

            武力部署確保萬無一失。蒙毅接到指令后,立刻調(diào)整布防:

            -增派“火隊(duì)”銳士駐守白虎門,攜帶“烈火符”與“破邪弩”,箭矢涂有鎮(zhèn)魂砂(??岁幧返撵`材);

            -命“土隊(duì)”修士在觀禮臺布“護(hù)心陣”,陣眼嵌“定魂玉”,抵消惑心陣的影響,保護(hù)百官心智;

            -城外玄甲銳士進(jìn)入二級戒備,封鎖通往咸陽的要道,防止呂不韋的“商隊(duì)私兵”入城;

            -東宮侍衛(wèi)組成“秦王親衛(wèi)陣”,以嬴政的秦王劍為陣眼,確保核心區(qū)域安全。

            夜色中,玄甲銳士的身影在宮墻與宮殿間穿梭,甲胄上的符文如星辰閃爍。蒙毅親自檢查各防御節(jié)點(diǎn),指尖劃過宮墻的“連環(huán)鎖靈紋”,確保每一處符文都能量充足。他在巡邏記錄中寫道:“呂黨若敢發(fā)難,必讓其有來無回。”

            輿論引導(dǎo)搶占先機(jī)。嬴政命李斯安排心腹博士與修士:

            -在市井散布“秦王敬天護(hù)靈,近日靈脈祥云匯聚”的消息,與呂黨的“天譴”流言對沖;

            -讓靈脈監(jiān)公開“關(guān)中靈脈監(jiān)測數(shù)據(jù)”,顯示靈氣流動平穩(wěn),駁斥“靈脈紊亂”之說;

            -大典前的祭祀儀式上,安排法家術(shù)士“預(yù)言”“秦王親政,靈脈鼎盛,天降祥瑞”。

            這些舉措雖細(xì)微,卻在潛移默化中影響著咸陽百姓與百官的認(rèn)知。當(dāng)人們預(yù)先相信“祥瑞”時,對“天變”的恐懼與信服便會大打折扣。

            法道閣的燈火亮至天明,嬴政始終沒有休息。他時而研究密信中的術(shù)法破綻,時而聽取蒙毅與李斯的布防匯報(bào),時而在沙盤上推演大典流程與應(yīng)急方案。天邊泛起魚肚白時,他望著窗外逐漸蘇醒的宮城,對二人道:“呂不韋想借天變逼朕,朕便讓他看看,何為真正的‘天命所歸’。傳令下去,親政大典如期舉行,一切按原計(jì)劃進(jìn)行。”

            四、宮城夜巡:暗流監(jiān)測與臨戰(zhàn)氛圍

            親政大典的前夜,咸陽宮的夜巡比往日嚴(yán)密百倍。玄甲銳士、靈脈修士、暗哨眼線織成一張無形的大網(wǎng),捕捉著呂黨可能的異動,空氣中彌漫著臨戰(zhàn)前的緊張與肅殺,連靈脈的流動都帶著緊繃的質(zhì)感。

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