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第57章 西域都護(hù)鄭吉定（第1頁(yè)）

一、烏壘風(fēng)起

漢宣帝地節(jié)二年，西域的熱風(fēng)卷著沙礫掠過(guò)塔里木盆地，烏壘城的夯土城墻在烈日下泛著赭紅色的光。鄭吉勒住胯下“踏雪騮”，望著這座即將成為西域都護(hù)府治所的城池，玄色官袍下擺已被汗水浸透。隨行的掾史張騫之孫張猛遞過(guò)一壺?fù)搅吮兜乃?，低聲道：“都護(hù)，烏孫使者已在城外等候三日，說(shuō)是昆彌（烏孫國(guó)王）病重，兩位王子又在赤谷城動(dòng)了刀兵。”

鄭吉仰頭飲盡涼水，水珠順著下頜線滑落，他指尖無(wú)意識(shí)摩挲著腰間雙魚(yú)符——這是朝廷賜予的“護(hù)西域符”，符面刻著隸書(shū)“漢律昭昭”，內(nèi)里卻藏著大秦?zé)挌馐窟z留的“鎮(zhèn)靈紋”?！俺喙瘸堑撵`脈異動(dòng)有多久了？”他問(wèn)。張猛展開(kāi)隨身攜帶的《西域靈脈圖》，圖上用朱砂標(biāo)注著閃爍的光點(diǎn)：“自去年冬始，烏孫的‘昆崗靈泉’便時(shí)斷時(shí)續(xù)，長(zhǎng)老們說(shuō)是先祖怒了，要兩位王子血祭謝罪。”

烏壘城的城門(mén)緩緩開(kāi)啟，迎接的人群中既有穿著漢式衣冠的吏員，也有頭戴翎羽的西域貴族。為首的龜茲王弟絳賓上前見(jiàn)禮，他腰間懸著一枚漢廷所賜的“通靈佩”，卻在躬身時(shí)不經(jīng)意露出袖口繡著的九尾狐暗紋——那是山海經(jīng)中“青丘九尾”的變種，傳聞西域諸國(guó)視其為靈脈守護(hù)者的象征。“鄭都護(hù)遠(yuǎn)道而來(lái)，西域盼王師久矣?！苯{賓的漢話帶著異域口音，眼神卻瞟向鄭吉身后的三百“銳士修士”，那些人身著玄甲，甲片上刻著“漢律”二字，靈氣流轉(zhuǎn)間透著法家術(shù)法的凌厲。

當(dāng)晚的接風(fēng)宴設(shè)在臨時(shí)修葺的都護(hù)府偏廳，燭火跳動(dòng)中，鄭吉注意到各國(guó)使者的座次暗藏玄機(jī)：烏孫的兩位王子使者分坐左右，中間隔著三席空位；莎車使者頻頻舉杯向匈奴派駐的“監(jiān)護(hù)使”示好；唯有疏勒使者始終沉默，指尖在案幾上畫(huà)著奇怪的符文——那是奇門(mén)遁甲中的“八門(mén)方位圖”，鄭吉曾在長(zhǎng)安的“律學(xué)館”見(jiàn)過(guò)類似圖譜，是大秦?zé)挌馐坑糜陉嚪ㄍ蒲莸墓欧ā?/p>

宴席過(guò)半，烏孫大王子元貴靡的使者突然拍案：“二王子烏就屠勾結(jié)匈奴薩滿，盜走昆崗靈泉的‘定脈珠’，若都護(hù)不出面主持公道，烏孫必亂！”話音未落，二王子使者便冷笑反駁：“分明是大王子引漢軍入烏孫，想借漢律奪位，忘了當(dāng)年張騫通西域時(shí)定下的‘以俗治國(guó)’舊約？”兩人爭(zhēng)執(zhí)間，廳外突然傳來(lái)一陣騷動(dòng)，衛(wèi)兵奔入稟報(bào)：“城北出現(xiàn)異獸，吞吃了三只羊，蹄印如牛，卻長(zhǎng)著鳥(niǎo)首！”

鄭吉起身時(shí)，腰間雙魚(yú)符突然發(fā)燙。他走到廳外，只見(jiàn)西北方的夜空泛著詭異的靛藍(lán)色，空氣中彌漫著濃郁的腥氣。張猛捧著《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》匆匆趕來(lái)，書(shū)頁(yè)上赫然畫(huà)著一種異獸：“是‘畢方’！傳聞出沒(méi)于靈脈紊亂之地，以靈氣為食！”鄭吉望向那片靛藍(lán)色光暈，沉聲道：“備法器，隨我去看看?！?/p>

二、昆崗迷局

三日后，鄭吉率領(lǐng)銳士修士抵達(dá)烏孫赤谷城。這座建在天山南麓的城池正被陰霾籠罩，昆崗靈泉所在的山谷更是霧氣繚繞，連正午的日頭都穿不透。烏孫昆彌的使者捧著一枚龜裂的玉璧迎上來(lái)，玉璧上刻著的“靈泉祀文”已有半數(shù)模糊——那是當(dāng)年張騫聯(lián)合烏孫先祖立下的盟約，以靈泉為質(zhì)，約定漢與烏孫共護(hù)西域靈脈。

“都護(hù)請(qǐng)看?！笔拐咭娙藖?lái)到靈泉舊址，原本噴涌的泉眼已干涸，泉底殘留著黑色的爪痕，周圍的靈草盡數(shù)枯萎。鄭吉蹲下身，指尖撫過(guò)爪痕，雙魚(yú)符突然迸發(fā)金光，一段模糊的影像在他腦海中閃過(guò)：夜色中，幾個(gè)身披獸皮的人影潛入泉眼，以血咒催動(dòng)某種法器，將泉眼內(nèi)的定脈珠強(qiáng)行剝離，靈泉瞬間失色，一只鳥(niǎo)首獸身的異獸從地脈中沖出，發(fā)出凄厲的鳴叫。

“是匈奴薩滿的‘裂脈咒’?！睆埫蜏惤吐暤?，他曾在長(zhǎng)安見(jiàn)過(guò)匈奴降者的供詞，“這種咒術(shù)能強(qiáng)行抽取靈脈核心，但會(huì)引發(fā)地脈反噬，召來(lái)異獸?！编嵓鹕硗虺喙瘸欠较?，大王子元貴靡的府邸在東，二王子烏就屠的營(yíng)地在西，兩營(yíng)之間的“斷云谷”正冒著黑氣——那是靈氣紊亂的征兆。

他決定先見(jiàn)大王子元貴靡。元貴靡的府邸仿漢式建造，卻在梁柱上雕刻著烏孫的狼圖騰，廳堂內(nèi)供奉著漢武帝所賜的“鎏金靈燈”，燈焰卻呈青黑色?！岸甲o(hù)明鑒！”元貴靡身著漢式錦袍，卻在說(shuō)話時(shí)不自覺(jué)撫摸著腰間的狼首玉佩，“烏就屠早就勾結(jié)匈奴，那定脈珠定是被他獻(xiàn)給匈奴單于了！”鄭吉注意到他袖口沾著朱砂，與泉底殘留的咒痕顏色一致，心中已然生疑。

次日見(jiàn)二王子烏就屠時(shí)，對(duì)方正在營(yíng)地操練“狼騎修士”。這些修士騎著天山雪狼，身披牦牛皮甲，甲片上用鮮血畫(huà)著詭異符文。烏就屠身材魁梧，手持一柄鑲著寶石的彎刀，見(jiàn)到鄭吉便冷笑：“漢律管得了西域？昆崗靈泉本就是烏孫祖產(chǎn)，輪不到長(zhǎng)安指手畫(huà)腳！”他身后的薩滿突然上前一步，手中搖鈴發(fā)出刺耳的聲響，鄭吉腰間的雙魚(yú)符劇烈震動(dòng)，竟隱隱要被鈴聲壓制。

當(dāng)晚，鄭吉在帳中推演《西域靈脈圖》，張猛突然掀簾而入，手中拿著一塊從斷云谷撿到的碎玉：“都護(hù)你看，這玉上有‘回紋’，是大秦?zé)挌馐康摹i靈符’！”鄭吉接過(guò)碎玉，只見(jiàn)玉上的紋路與靈泉底的爪痕隱隱相合，他猛地想起元貴靡袖口的朱砂——那不是裂脈咒的痕跡，而是“仿匈奴咒”的偽裝。

“不好！”鄭吉起身便往外走，“大王子要嫁禍烏就屠，今晚可能對(duì)斷云谷動(dòng)手！”兩人趕到斷云谷時(shí)，果然見(jiàn)元貴靡的修士正在布置陣法，陣眼處擺放著一枚假的定脈珠，周圍刻滿了引動(dòng)異獸的符文?！霸F靡想借異獸之名除掉烏就屠，再嫁禍匈奴！”張猛怒喝著便要沖上去，卻被鄭吉拉住。

鄭吉取出雙魚(yú)符，注入靈力，符面“漢律昭昭”四字亮起金光，形成一道法盾護(hù)住谷口。“漢律有云：‘偽造符節(jié)、嫁禍他人者，斬！’”他聲音如雷，金光化作鎖鏈纏住那些布陣的修士。元貴靡的親信見(jiàn)狀放出幾只馴養(yǎng)的“雪蛟”，蛟身噴出寒氣直撲鄭吉，卻被銳士修士的“炎靈箭”射中，哀鳴著墜落山谷。

混亂中，烏就屠帶著狼騎修士趕到，見(jiàn)到眼前景象，終于明白自己中了圈套?！岸甲o(hù)，我愿歸漢！”烏就屠翻身下馬，彎刀擲在地上，“只求漢律公正裁決！”鄭吉望著兩人，緩緩道：“烏孫內(nèi)亂，皆因靈脈不均而起。若能重連靈脈，分潤(rùn)公平，何至于兄弟相殘？”

三、靈渠初謀

調(diào)解烏孫內(nèi)亂后，鄭吉返回烏壘城，卻發(fā)現(xiàn)更大的難題擺在面前。西域三十六國(guó)，靈脈分布散亂：北道的車師、焉耆靈脈充沛，卻因常年戰(zhàn)亂而靈氣外泄；南道的于闐、莎車有“昆侖靈脈”分支，卻被當(dāng)?shù)刭F族壟斷，百姓修士十年難進(jìn)筑基期；更西的大宛、康居，靈脈與中亞草原相連，時(shí)常受“蝕靈沙”侵襲，靈氣渾濁不堪。

“都護(hù)，依《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》記載，西域本有一條‘天河靈脈’，自昆侖貫穿至蔥嶺，只因上古異獸‘燭龍’沉睡，才將靈脈震碎成數(shù)段?！睆埫弯侀_(kāi)一張泛黃的古圖，圖上用朱紅勾勒出一條蜿蜒的靈脈主線，“大秦?zé)挌馐慨?dāng)年曾想重連，卻因秦末戰(zhàn)亂而擱置，只留下幾處‘鎖靈臺(tái)’遺址?！?/p>

鄭吉指尖點(diǎn)在古圖上的“塔里木河”流域：“天河靈脈的走向與塔里木河相近，若能依河修建‘靈渠’，以水力帶動(dòng)靈氣流轉(zhuǎn)，再用陣法節(jié)點(diǎn)連接斷裂的靈脈，或許能重現(xiàn)天河盛況?！钡@個(gè)想法剛提出，便遭到西域貴族的反對(duì)。莎車王密令親信在都護(hù)府外散布流言：“漢廷要奪西域靈脈，以靈渠吸盡諸國(guó)靈氣！”于闐的“玉石仙門(mén)”更是放出話來(lái)：“靈脈乃天賜，豈容凡人開(kāi)鑿？鄭吉若敢動(dòng)工，仙門(mén)必降下天罰！”

鄭吉知道，要推行靈渠計(jì)劃，必須先破流言、懾仙門(mén)。他在烏壘城廣場(chǎng)設(shè)“明法臺(tái)”，召集西域各國(guó)使者與修士。臺(tái)上擺放著從大秦鎖靈臺(tái)遺址找到的“測(cè)靈鏡”，鏡面能映照靈脈流向與濃度?！爸T位請(qǐng)看，”鄭吉以靈力催動(dòng)測(cè)靈鏡，鏡中浮現(xiàn)西域靈脈亂象：車師靈脈如沸騰的沸水，靈氣外泄化作白霧；于闐靈脈被層層陣法封鎖，百姓修士的靈氣細(xì)若游絲；大宛境內(nèi)蝕靈沙蔓延，靈脈如被蟲(chóng)蛀的枯枝。

“靈脈若亂，國(guó)無(wú)寧日。”鄭吉聲音擲地有聲，“漢律不奪靈脈，只主公平。靈渠修成，諸國(guó)靈脈互通有無(wú)，強(qiáng)者不得壟斷，弱者亦能分得靈氣，此乃‘法統(tǒng)護(hù)靈’之道！”臺(tái)下一片騷動(dòng)，莎車使者剛要反駁，卻被突然響起的異獸嘶吼打斷——廣場(chǎng)外，一只通體雪白的“九尾狐”（西域變種，僅三尾）闖入，狐眼盯著測(cè)靈鏡，發(fā)出哀鳴。

“是于闐的守護(hù)靈狐?！睆埫偷吐暤?，“傳說(shuō)它能感知靈脈興衰，看來(lái)是靈脈枯竭，才冒險(xiǎn)入城示警?！编嵓呱锨?，以溫和靈力安撫靈狐，靈狐竟蹭了蹭他的手背，隨后轉(zhuǎn)身奔向城外，似在引路。鄭吉當(dāng)即下令：“隨靈狐去看看！”眾人跟著靈狐來(lái)到于闐邊境的“墨玉河”，只見(jiàn)河底的玉石礦脈已失去光澤，岸邊的靈田干裂，幾個(gè)凡童因靈氣不足，開(kāi)掘靈竅時(shí)七竅流血。

于闐的玉石仙門(mén)長(zhǎng)老見(jiàn)狀，臉色鐵青卻仍嘴硬：“此乃天變，與壟斷無(wú)關(guān)！”鄭吉取出大秦?zé)挌馐窟z留的“破陣符”，注入靈力擲向河底，符光炸開(kāi)，露出被仙門(mén)陣法封鎖的靈脈節(jié)點(diǎn)?！皾h律有云：‘私占靈脈、阻塞靈氣者，削爵奪田！’”鄭吉聲音冷冽，銳士修士當(dāng)即上前拆除陣法，被封鎖的靈氣如噴泉般涌出，凡童們的臉色瞬間紅潤(rùn)起來(lái)。

玉石仙門(mén)長(zhǎng)老還想反抗，卻被鄭吉以“法家劍”指住眉心：“仙門(mén)若守漢律，靈渠修成后可分得三成靈氣；若再阻撓，休怪漢律無(wú)情！”長(zhǎng)老望著恢復(fù)光澤的靈脈和歡呼的百姓，終于低頭認(rèn)輸。

解決了內(nèi)部反對(duì)，鄭吉開(kāi)始勘察靈渠路線。他帶著修士隊(duì)伍沿塔里木河而行，一路遭遇諸多險(xiǎn)阻：在庫(kù)車附近的“魔鬼城”，遇到山海經(jīng)中記載的“窮奇”后裔，這頭長(zhǎng)著翅膀的惡獸以靈氣為食，多次襲擊勘察隊(duì)，鄭吉以“奇門(mén)遁甲”中的“生門(mén)”陣法困住它，再用“鎮(zhèn)靈符”將其封印于山底；在塔克拉瑪干沙漠邊緣，蝕靈沙如活物般纏上隊(duì)伍，沾到的修士靈氣迅速流失，鄭吉想起大秦?zé)挌馐康挠涊d，以“玄冰玉”布置“聚靈陣”，沙中靈氣被吸附，蝕靈沙化作普通黃沙；在昆侖山北麓，遇到“燭龍”沉睡引發(fā)的地脈震動(dòng)，山體開(kāi)裂，靈渠路線險(xiǎn)些被阻斷，鄭吉用“八門(mén)金鎖陣”穩(wěn)固山體，再引天河支流填充裂縫，形成天然的靈渠節(jié)點(diǎn)。

三個(gè)月后，靈渠路線最終確定：東起羅布泊的“鹽澤靈眼”，西至蔥嶺的“昆侖泉”，沿途設(shè)十二座“鎖靈臺(tái)”，以奇門(mén)遁甲的“休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)”八門(mén)方位布置，將西域散落的靈脈串聯(lián)成網(wǎng)。鄭吉在烏壘城舉行動(dòng)工大典，西域三十六國(guó)皆派使者觀禮，連匈奴派駐的監(jiān)護(hù)使也不得不送來(lái)賀禮——只是那份賀禮中，藏著一封來(lái)自長(zhǎng)安的密信，信上只有八個(gè)字：“外戚漸盛，留意朝局。”