修行界流傳著無數(shù)因“主動(dòng)喚醒”失敗而隕落的慘劇:三百年前有位金丹修士在喚醒命器時(shí),因靈氣掌控偏差半分,命器突然爆裂,丹田被炸出一個(gè)血洞,最終靈氣散盡而亡;
百年前一位被譽(yù)為“天縱奇才”的女修,在承受神識(shí)沖擊時(shí)心神失守,從此變得瘋瘋癲癲,整日抱著一塊石頭自稱命器已醒。
這些前車之鑒,如同懸在汪經(jīng)緯與萬小姣頭頂?shù)睦麆?,時(shí)刻提醒著他們稍有不慎便會(huì)萬劫不復(fù)。
此刻,兩人的靈氣在空氣中交織成一個(gè)太極圖案,赤金與青藍(lán)相互滲透,形成一道堅(jiān)韌的靈氣橋梁。
汪經(jīng)緯口中默念《天罡清心咒》,以罡氣穩(wěn)固神識(shí);
萬小姣則輕聲哼唱簡家安神童謠,用柔和的靈韻安撫命器躁動(dòng)。
他們都明白,這場修行不僅是對(duì)實(shí)力的考驗(yàn),更是對(duì)意志的磨礪,唯有心如磐石、意如精鋼者,才能最終迎來命器覺醒的曙光。
歷史上,因“主動(dòng)喚醒”失敗而淪為廢人的修士不計(jì)其數(shù),僅陳家典籍記載的便有三十二位,其中不乏天賦異稟的天才。
與此同時(shí),數(shù)里外的廢棄窯廠,殘?jiān)珨啾谠谠鹿庀鹿蠢粘霆b獰的輪廓,窯廠中央的巨大窯爐早已熄滅多年,爐壁上殘留著當(dāng)年燒制靈具時(shí)留下的焦黑痕跡。
邱癲子與黎杏花也進(jìn)入了修行的關(guān)鍵階段。
邱癲子盤膝坐于窯爐中央,周身纏繞著若隱若現(xiàn)的黑霧,那并非邪祟之氣,而是他試圖喚醒的命器“玄鐵破妄錘”在覺醒前釋放的本源靈韻。
這靈韻過于剛猛,如同出鞘的利劍般鋒銳,才顯露出幾分類似魔氣的暗沉色澤。
黎杏花則靜坐于窯外的青石上,青石是罕見的“寒髓玉”,能自動(dòng)吸納周圍的燥熱之氣,保持體表的清涼。
她周身綻放出圣潔白光,那光芒如月華般溫潤,與她手中正在覺醒的“凈塵玉瓶”交相輝映,瓶中溢出的靈墨在地面凝結(jié)成朵朵白蓮,花瓣上滾動(dòng)著晶瑩的露珠,散發(fā)出沁人心脾的清香,與她沉靜的氣質(zhì)相得益彰。
四人的靈氣波動(dòng)在虛空中交織,形成一個(gè)無形的四象陣——汪經(jīng)緯的天罡正氣居?xùn)|,如旭日初升,帶著蓬勃的生機(jī)與威嚴(yán);
萬小姣的牽星佩靈韻位南,似星火燎原,靈動(dòng)而充滿變化;
邱癲子的破妄錘氣勁在西,若蒼山橫臥,厚重而沉穩(wěn);
黎杏花的凈塵瓶光華于北,像寒潭映月,純凈而深邃。
陣法運(yùn)轉(zhuǎn)間,憂樂溝的地脈靈氣開始微微震顫,地面上的石子自動(dòng)排列成細(xì)小的符文,空氣中彌漫的靈氣濃度以肉眼可見的速度增長,仿佛預(yù)示著一場足以撼動(dòng)整個(gè)修行界的變革即將來臨。
在憂樂溝老農(nóng)會(huì)大院子汪家正房,一道淡金色的靈力禁制悄然籠罩著整間臥室,禁制由汪家先祖耗費(fèi)三十年心血布下,融合了《山河鎮(zhèn)魔典》中的防御陣法與簡家的迷蹤術(shù)。
禁制上流轉(zhuǎn)的符文如水流般緩緩移動(dòng),符文由靈氣凝聚而成,每一個(gè)字符都蘊(yùn)含著強(qiáng)大的防御之力,將外界的喧囂與窺探盡數(shù)隔絕。
黎杏花指尖凝著淡青色的防護(hù)靈盾,盾面刻著“守心”二字,字體是上古篆文,筆畫間流淌著淡淡的清心靈氣。
她從后門閃身而入,腳步輕盈如踏云,鞋底與地面接觸的瞬間,會(huì)自動(dòng)泛起一層微弱的靈氣墊,未驚起半點(diǎn)塵埃。
她的動(dòng)作流暢而迅捷,顯然經(jīng)過了千錘百煉的訓(xùn)練。
她手腕翻轉(zhuǎn),聚靈鐲泛起柔和的藍(lán)光,手鐲是由深海藍(lán)晶雕琢而成,內(nèi)部封存著百年的聚靈陣法。
藍(lán)光照射之處,床鋪下暗藏的聚靈陣被激活——那陣法以七枚下品靈石為基,按北斗七星方位排列,分別對(duì)應(yīng)天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光七大星位。
陣眼處的靈玉在藍(lán)光映照下,浮現(xiàn)出細(xì)密的脈絡(luò),如同大地深處的靈脈縮影,每一條脈絡(luò)都閃爍著微弱的靈光。