運(yùn)氣或許一時難以扭轉(zhuǎn),命運(yùn)卻可憑借人為努力改寫,恰似雕琢璞玉,反復(fù)打磨方能成器。爺爺自己就是例子,他年輕時家道中落,靠讀書、學(xué)手藝、積德行善,重新?lián)纹鹆岁惣摇?/p>
爺爺就像一位智慧的導(dǎo)師,用自己的一生詮釋著這個道理。他教育子女,要“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,不要抱怨命運(yùn)不公,要從自身找原因,從基礎(chǔ)做改變。
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他明白,只有從根本上改變環(huán)境,才能改變家族的命運(yùn)。所以他修學(xué)堂、建水渠、改堰塘,做的都是利長遠(yuǎn)的事,不圖眼前的回報。
他的每一個決策,每一個行動,都蘊(yùn)含著深刻的智慧和長遠(yuǎn)的眼光。比如他堅持讓子女讀書,說“萬般皆下品,唯有讀書高”,在那個重男輕女的年代,連女兒都送去上學(xué),姑姑后來成了縣里的醫(yī)生,是憂樂溝第一個女大學(xué)生。
他常常教導(dǎo)子孫,要敬畏自然、順應(yīng)天道,同時也要勇于挑戰(zhàn)命運(yùn)?!熬刺觳皇桥绿?,順命不是認(rèn)命”,這句話成了陳家的家訓(xùn)。
在學(xué)堂授課時,爺爺會結(jié)合豆腐堰的故事,向孩子們講述人與自然、命運(yùn)與抗?fàn)幍牡览?,“堰塘能蓄水,也能泄洪,人要像堰塘一樣,能容能放”?/p>
這些教誨深深影響了一代又一代的家族后人,陳家的孩子都懂得感恩、勤奮、上進(jìn),在各行各業(yè)都做得不錯。
他還會組織學(xué)生在學(xué)堂的后院開墾荒地,種植各種草藥,認(rèn)識車前草、蒲公英、艾草等,教他們草藥的功效,讓孩子們親身體驗(yàn)自然的神奇與生命的力量,明白“萬物皆有用”的道理。
在他的教導(dǎo)下,學(xué)堂里走出了許多通曉天文地理、懂得敬畏自然的學(xué)子,有當(dāng)農(nóng)藝師的,有做環(huán)保的,有研究地質(zhì)的,都與“土地”有著不解之緣。
爺爺帶著鄉(xiāng)親們把豆腐堰從十五畝擴(kuò)充至二十四畝,動用了全村的人力,花了整整一年時間,沒有用機(jī)械,全靠人力挖掘、搬運(yùn),爺爺和大家一起干活,從不搞特殊。
挖掘出的土石方統(tǒng)統(tǒng)用于加固大堤,大堤寬五米,高兩米,用夯土打?qū)?,外面砌上青石板,能抵御百年一遇的洪水,至今穩(wěn)固如初,比現(xiàn)在水泥筑的堤壩還耐用。
雖說常規(guī)來講,大堤不適宜種樹,怕根系破壞堤壩,可當(dāng)?shù)虊螌掗熀駥?shí)到一定程度,且下方石基堅如磐石時,種樹又有何不可呢?爺爺說“樹能固土,還能擋風(fēng),只要選對樹種,控制間距,反而是好事”。
爺爺?shù)倪@一舉措,不僅加固了大堤,還為這片土地增添了一抹生機(jī)。春天大堤上的桃花開了,像一條粉色的帶子;秋天梨子熟了,村民們可以采摘,共享豐收的喜悅。
他仿佛有著獨(dú)特的見解,總能在看似不可能的事情中找到突破口,不墨守成規(guī),卻也不盲目冒險,做什么事都講究“度”。
在種樹的過程中,爺爺嚴(yán)格按照特定的方位和間距種植,株距兩米,行距三米,橫平豎直,像列隊(duì)的士兵。每種一棵樹,都要先測土壤酸堿度,再看朝向,確保樹能長得好。
每一棵樹的位置,都經(jīng)過了他的精心測算,用羅盤定位,保證每棵樹都在吉位上,不會犯煞。比如杏樹種在東方,屬木,旺子孫;梨樹種在南方,屬火,旺名氣。
他還根據(jù)五行相生相克的原理,在不同方位種植不同的樹木,東方屬木種杏樹,南方屬火種梨樹,西方屬金種李樹,北方屬水種桃樹,中央屬土種棗樹,形成了一個獨(dú)特的風(fēng)水陣,五行相生,生生不息。
每到清晨,陽光穿透樹葉的縫隙,在地上投射出奇異的光影,光斑晃動,像跳動的精靈,與堤壩上的紋路相互呼應(yīng),那些紋路是青石板上的天然花紋,拼在一起像一幅巨大的八卦圖,仿佛在演繹著古老的神秘儀式。
至于為何執(zhí)意種樹,除了“東杏南梨西李北桃”這八個暗藏神秘玄機(jī)的字,對應(yīng)著“春夏秋冬”四季,“金木水火”四象,背后是否還潛藏著更深的緣由?爺爺說“樹是活的,能聚氣,也能傳遞信息”,或許這些樹是某種信號塔,能與天地溝通。
這八個字仿佛是一把神秘的鑰匙,打開了一扇通往未知的大門,讓人不禁想要探尋其中的奧秘。村里研究民俗的王教授說,這八個字可能是一句密碼,對應(yīng)著陳家的某種秘密,比如藏寶地點(diǎn)、祖先來歷等。
村里的老學(xué)究研究后說,這八個字與八卦方位和五行相生相克有關(guān),“杏”字帶木,“梨”字帶火,“李”字帶金,“桃”字帶木,再加上中央的棗樹屬土,正好湊齊五行,每一種樹都對應(yīng)著不同的運(yùn)勢和力量,杏樹旺文運(yùn),梨樹旺財運(yùn),李樹旺官運(yùn),桃樹旺健康,棗樹旺家運(yùn)。
更有甚者,傳說這八種樹木組合在一起,能形成一個強(qiáng)大的守護(hù)結(jié)界,抵御外來的侵?jǐn)_,比如
1959年的蝗災(zāi),周邊村莊的莊稼都被吃光了,唯有憂樂溝因?yàn)橛羞@圈樹,蝗蟲到了堤壩就繞著走,沒人能解釋原因。
而爺爺種樹時,總會在樹根處埋下一些刻有符文的青磚,磚上的符文是“鎮(zhèn)”“安”“寧”等字,用朱砂描過,這些符文與族譜中記載的古代鎮(zhèn)邪咒語如出一轍,據(jù)說是陳家祖先傳下來的,能增強(qiáng)樹木的靈氣。
讓人不禁猜測,爺爺是否在通過種樹,加固著豆腐堰的守護(hù),守護(hù)著這片土地和家族的安寧,這些樹就像忠誠的衛(wèi)士,日夜守護(hù)著堰塘的秘密,也守護(hù)著陳家的根基。
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某個黃昏,落日灑下如金的余暉,把天空染成了橘紅色,暮云仿若即將合攏的天幕,遠(yuǎn)處的山巒像沉睡的巨獸。爺爺抱著年僅三歲的大伯父,在豆腐堰邊緩緩踱步,大伯父手里拿著個小風(fēng)車,風(fēng)吹過時呼呼轉(zhuǎn)。