它就如同汽車的油箱,是動(dòng)力的源頭,為整個(gè)風(fēng)水系統(tǒng)提供能量,沒有它,氣場(chǎng)便無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn);又似一家公司的發(fā)電房,為運(yùn)轉(zhuǎn)提供能量,維持著氣場(chǎng)的穩(wěn)定,確保各項(xiàng)功能正常發(fā)揮;還像火力發(fā)電廠的煤炭倉(cāng)和鍋爐,是產(chǎn)生能源的關(guān)鍵,將地脈之氣轉(zhuǎn)化為可用的能量,供整個(gè)大院使用;亦如部隊(duì)的槍械彈藥庫(kù),關(guān)乎生死存亡,是最后的防線,一旦被破壞,整個(gè)風(fēng)水格局便會(huì)崩潰。
其重要性不言而喻,是整個(gè)大院子命運(yùn)攸關(guān)、不可或缺的存在,就像人的心臟,一旦停止跳動(dòng),生命便會(huì)終結(jié)。
三老太爺對(duì)這座柴房的執(zhí)著堅(jiān)守,實(shí)際上為整個(gè)大院子做出了巨大貢獻(xiàn)。
他并非無(wú)所作為,而是以自身的壽元為代價(jià),默默滋養(yǎng)著圣門,維系著氣場(chǎng)的平衡。
他的每一次呼吸,都在向圣門輸送生命力;他的每一次心跳,都在與圣門的脈動(dòng)同步;他的每一個(gè)念頭,都在加固著氣場(chǎng)的屏障。
老農(nóng)會(huì)大院子真正的守護(hù)人,正是那位數(shù)十年前,甚至可能百年前,就看似風(fēng)燭殘年的老人,他用自己的一生,踐行著對(duì)家族、對(duì)土地的承諾,從未動(dòng)搖,從未退縮。
他一直默默守護(hù),什么都不做,只是靜靜存在,如同大地般沉默,卻又如大地般承載一切。
他不張揚(yáng),不炫耀,甘愿做一個(gè)平凡的守院人,忍受著孤獨(dú)與寂寞,日復(fù)一日,年復(fù)一年。
然而今天,他破例了,雖然只是顫顫巍巍地點(diǎn)亮了一盞燈,卻已沾染上因果——他主動(dòng)干預(yù)了風(fēng)水的自然運(yùn)轉(zhuǎn),打破了原有的平衡,這在風(fēng)水術(shù)中是大忌,會(huì)遭到天地的反噬。
他為此付出的,將是自己珍貴無(wú)比的壽元,而且還是默默付出,或許永遠(yuǎn)都不會(huì)有人知曉,村民們只會(huì)覺得他是個(gè)普通的老人,做了一件普通的事。
這其中,究竟隱藏著怎樣的秘密與犧牲,令人不禁心生敬畏,邱癲子看著柴房的方向,心中充滿了感激與敬佩,他對(duì)著柴房深深鞠了一躬,這一躬是為三老太爺?shù)臓奚?,也是為他的?jiān)守。
在這一閃念間,邱癲子已然看清,柴房的四道雙開門,分別與四座青山存在氣機(jī)相連,形成一個(gè)完整的能量循環(huán)系統(tǒng),如同人體的四肢與心臟相連,源源不斷地輸送著能量。
北門連接的是后山長(zhǎng)山,那是一座地道的風(fēng)水好山,山脈蜿蜒,仿佛一條沉睡的巨龍,龍頭在東,龍尾在西,散發(fā)著神秘的氣息,地脈之氣如同龍血般在其中流淌,源源不斷地注入柴房;東門連接的則是憂樂溝最高的寨子山,這里是月泉的源頭,也是蜀東丘陵地帶三列山系的共同中心。
三系山列夾出了三大溝,即憂樂溝、馬家溝和龍王溝。
龍王鎮(zhèn)就坐落在龍王溝,那里商業(yè)繁榮,店鋪林立,是當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)中心,人流物流匯聚,氣場(chǎng)活躍;而馬家溝則有聞名天下的殺人坳,那里地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,傳說古代曾是戰(zhàn)場(chǎng),煞氣較重,氣場(chǎng)陰寒,與憂樂溝、龍王溝形成鮮明對(duì)比,三者相互制衡,維持著區(qū)域的平衡。
在邱癲子眼中,寨子山有三層巨大的臺(tái)階,每層高約百丈,寬約千丈,形狀如同麒麟安坐,氣勢(shì)雄偉,卻又似一座巨大的磨盤,磨盤的紋路清晰可見,仿佛在緩慢轉(zhuǎn)動(dòng),研磨著天地之氣,將雜亂的能量轉(zhuǎn)化為純凈的靈氣。
出料口正對(duì)著憂樂溝,月泉就分別從這個(gè)出料口的兩個(gè)邊角涌出,水流潺潺,清澈見底,水溫恒定,冬暖夏涼,仿佛在訴說著古老的傳說,那泉水帶著淡淡的甜味,能滋養(yǎng)萬(wàn)物,是憂樂溝的生命之源,不僅滋養(yǎng)著這里的草木生靈,也滋養(yǎng)著老農(nóng)會(huì)大院的風(fēng)水氣場(chǎng)。
邱癲子的目光順著月泉的流向望去,看到泉水在大院前形成一個(gè)小潭,潭水碧綠如翡翠,水面上霧氣繚繞,與柴房的氣場(chǎng)相互呼應(yīng),形成一個(gè)閉環(huán)。
潭邊生長(zhǎng)著幾株罕見的靈草,葉片上掛著露珠,在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,顯然是受到了泉水和氣場(chǎng)的雙重滋養(yǎng)。
他知道,這潭水也是風(fēng)水格局的一部分,與柴房、青山共同構(gòu)成了一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng),缺一不可。
他的復(fù)眼繼續(xù)掃描,發(fā)現(xiàn)柴房的南門與南邊的臥虎山相連,西門與西邊的鷹嘴巖相通,每座山都有其獨(dú)特的氣場(chǎng)屬性,與柴房的四門形成五行對(duì)應(yīng):長(zhǎng)山屬木,寨子山屬水,臥虎山屬火,鷹嘴巖屬金,而柴房自身屬土,五行俱全,生生不息。
這發(fā)現(xiàn)讓邱癲子驚嘆不已,陳家先祖的風(fēng)水造詣竟如此之高,能將自然山川與人工建筑完美結(jié)合,形成如此精妙的格局,這需要何等的智慧與魄力!
邱癲子站在原地,久久不語(yǔ),心中感慨萬(wàn)千。
他從這一盞油燈照亮的迷津中,看到了太多,學(xué)到了太多。
這不僅是對(duì)風(fēng)水格局的認(rèn)知,更是對(duì)生命、對(duì)自然、對(duì)傳承的理解。
他知道,自己肩上的擔(dān)子更重了,但他的內(nèi)心也更加堅(jiān)定了,他要盡自己所能,守護(hù)好這片土地,守護(hù)好這來之不易的平衡,不辜負(fù)三老太爺?shù)臓奚?,不辜?fù)奇樹們的付出,也不辜負(fù)自己的使命。
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陽(yáng)光漸漸升高,柴房的奇異景象開始緩緩消退,幽藍(lán)的光芒變得暗淡,黑色的漩渦逐漸收縮,地面的符文慢慢隱去,煙霧也漸漸散去,一切都在恢復(fù)原狀,仿佛剛才的一切只是一場(chǎng)夢(mèng)。