八爺爺陳守業(yè)捋著花白的胡須,胡須上還沾著清晨采集靈草時(shí)留下的露水,此刻在夕陽(yáng)下泛著微光。
他的目光從塘底的靈脈紋路掃過(guò),又落在月平身上,語(yǔ)氣中帶著難以掩飾的敬畏:“老夫活了七十載,歷經(jīng)四次豆腐堰清塘,從第一次跟著你祖父用‘蠻力清淤’,到后來(lái)嘗試‘溫和疏導(dǎo)’,卻從未見(jiàn)過(guò)如此精妙的地脈操控——以‘純和黑意’引地脈靈能為屏障,用‘共振紋’隔絕意靈感知卻不擾其本源,這等手段,怕是先祖在《陳氏守脈錄》中都未曾記載!上次清塘,我們?nèi)婚L(zhǎng)老輪流注入靈能,還導(dǎo)致‘老鴨婆’躁動(dòng)了半日,如今月平這孩子,竟能讓它全程穩(wěn)定,這份掌控力,老夫自愧不如?!?/p>
五奶奶陳守云走上前,她身著一件淡綠色的麻布衫,衣襟上繡著細(xì)小的靈草圖案,那是她年輕時(shí)親手繡的,如今已伴隨她四十余年。
她手中握著一支剛從堰塘邊采摘的“靈心草”,草葉上的露珠折射著夕陽(yáng)的光芒,如同細(xì)碎的鉆石。
靈心草是陳家用來(lái)檢測(cè)地脈活力的“天然儀器”,草葉顏色越深、光暈越亮,說(shuō)明地脈靈能越充沛。
她將靈草湊近水面,不過(guò)瞬息,草葉便從原本的淡綠色轉(zhuǎn)為深綠色,表面泛起明顯的淡綠色光暈:“你們看,靈心草的反應(yīng)比以往強(qiáng)了三成,說(shuō)明堰塘的地脈靈能比清淤前更活躍了。月平這孩子,不僅守住了地脈,還護(hù)住了‘老鴨婆’的靈識(shí),更讓淤泥變廢為寶——將凈化后的淤泥用來(lái)改良下游農(nóng)田,既解決了淤泥處理問(wèn)題,又能滋養(yǎng)土壤,這份對(duì)‘平衡’的把控,遠(yuǎn)超我們這些靠經(jīng)驗(yàn)積累的老家伙?!?/p>
九大望眼中的陳陽(yáng)也忍不住開(kāi)口,他手中捧著一本泛黃的記錄冊(cè),冊(cè)頁(yè)上密密麻麻寫(xiě)滿了黑色與青色的字跡——黑色是基礎(chǔ)數(shù)據(jù),青色是靈能波動(dòng)的實(shí)時(shí)記錄。
他翻到最新一頁(yè),指著一組數(shù)據(jù)說(shuō)道:“從監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)來(lái)看,護(hù)罩撤去后,‘老鴨婆’的靈識(shí)頻率始終穩(wěn)定在每分鐘三十次左右,波動(dòng)幅度不超過(guò)兩次;塘底靈脈的波動(dòng)幅度小于半成,遠(yuǎn)低于安全閾值;下游農(nóng)田的靈能供給也未出現(xiàn)中斷,李伯家靈稻田的靈能濃度甚至比清淤前提升了一成——這在以往的清塘工程中,是絕不可能做到的!上次清塘,光是靈能中斷就導(dǎo)致三畝靈菜田減產(chǎn),這次能做到零中斷,全靠月平師弟的‘靈能滲透口’設(shè)計(jì)?!?/p>
面對(duì)眾人的稱贊,月平卻依舊平靜,他走到堰塘邊,彎腰掬起一捧塘水。
塘水在他掌心泛著淡青色光暈,指尖能清晰感受到水中流淌的靈能——溫和、純凈,沒(méi)有絲毫雜息,甚至能分辨出其中蘊(yùn)含的微量礦物質(zhì),那是靈脈從巖層中攜帶的天然養(yǎng)分。
他的目光落在塘底的靈脈晶上,眼神中透著超越年齡的冷靜與深邃:“諸位長(zhǎng)輩過(guò)譽(yù)了。晚輩今日所做,不過(guò)是‘順地脈之勢(shì),行守護(hù)之事’。自突破‘意者覺(jué)醒’那日起,晚輩便在祖地書(shū)房研讀《陳氏守脈錄》,其中‘地脈如人,需順其性,不可逆其道’的理念,讓晚輩明白,地脈守護(hù)從不是‘掌控’,而是‘理解’——唯有讀懂地脈的規(guī)律,感知它的需求,才能在操作中做到游刃有余。今日的成功,并非晚輩一人之功,若沒(méi)有族中古籍的指引,沒(méi)有爹爹與各位長(zhǎng)輩的經(jīng)驗(yàn)傳承,沒(méi)有四大意靈的協(xié)助,晚輩也無(wú)法完成。比如‘靈能滲透口’的設(shè)計(jì),便是受了八爺爺上次清塘?xí)r‘留脈通氣’的啟發(fā),只是晚輩將其改良,用‘共振紋’過(guò)濾了雜息。”
他頓了頓,將手中的塘水緩緩倒入堰塘。
水流融入水中的瞬間,激起一圈細(xì)微的靈能漣漪,漣漪擴(kuò)散到靈脈紋路處時(shí),紋路竟隨之輕微亮起,隨后又恢復(fù)正?!鞘堑孛}對(duì)他的“回應(yīng)”,說(shuō)明地脈已接納這份善意的互動(dòng)。
他抬頭望向遠(yuǎn)處的寨子山,夕陽(yáng)的余暉為山峰鍍上一層金色,山頂常年籠罩的淡青色靈能光暈在暮色中愈發(fā)明顯,如同給山峰戴上了一頂青色的冠冕:“第二階段第一步‘隔絕意靈感知’雖成,但清淤工程的核心——‘梳理地脈靈脈’尚未完成。堰塘的靈脈如同人的血管,雖已清除表面淤堵,卻仍有細(xì)微雜質(zhì)殘留,若不徹底梳理,未來(lái)仍可能再次淤堵。接下來(lái),需借周邊山勢(shì)之力,引山峰靈脈入堰,如同以玉簪梳理發(fā)絲,讓堰塘的地脈靈能與山峰靈脈相連,形成‘循環(huán)之勢(shì)’,此為第二步,晚輩稱之為‘山是碧玉簪’?!?/p>
陳重眼中閃過(guò)一絲好奇,他上前一步,從懷中取出一本泛黃的古籍,古籍封面用暗紅色絲線繡著《地脈紀(jì)要》四字,邊角已因常年翻閱而微微卷起,書(shū)頁(yè)間還夾著幾片干枯的靈草標(biāo)本,那是歷代守護(hù)者留下的標(biāo)記。
這是陳家祖?zhèn)鞯牡孛}典籍,已傳承了十一代,其中記載了從先祖開(kāi)始的地脈守護(hù)經(jīng)驗(yàn)與技法。
他翻開(kāi)其中一頁(yè),指著一段用朱紅色墨水標(biāo)注的文字:“‘山是碧玉簪’?可是源自《地脈紀(jì)要》中‘清輝映山骨,靈脈若玉簪,以山為引,通脈入堰’的記載?先祖當(dāng)年曾嘗試以此法引青龍山靈能入堰,卻因無(wú)法精準(zhǔn)把控山勢(shì)靈能的強(qiáng)度,靈能注入時(shí)過(guò)于狂暴,導(dǎo)致堰堤靈脈輕微淤堵,此后便再無(wú)人敢嘗試。你祖父當(dāng)年也曾研究過(guò)這段記載,卻始終未能找到解決靈能失控的方法?!?/p>
“正是?!痹缕近c(diǎn)頭,他走到陳重身邊,目光落在古籍的文字上,指尖輕輕拂過(guò)書(shū)頁(yè)上的字跡,能感受到紙張的厚重與歷史的沉淀:“先祖當(dāng)年失敗,并非方法有誤,而是受限于‘靈能監(jiān)測(cè)’的精度——當(dāng)時(shí)沒(méi)有意鑒這樣的靈器,無(wú)法準(zhǔn)確找到山峰與堰塘的靈脈對(duì)接點(diǎn),也無(wú)法實(shí)時(shí)控制靈能引入的強(qiáng)度,只能憑經(jīng)驗(yàn)判斷,自然容易出錯(cuò)。晚輩此次借助意鑒的‘微觀解析法’,已通過(guò)三百六十次監(jiān)測(cè),找到簸箕山、兔兒山、撞桿山三座山峰與豆腐堰的靈脈對(duì)接點(diǎn),誤差不超過(guò)半寸;且通過(guò)‘純和黑意’的‘溫和轉(zhuǎn)化’特性,可將靈能引入強(qiáng)度控制在安全閾值的八成以內(nèi),避免重蹈先祖的覆轍?!?/p>
他抬手,指尖浮現(xiàn)一縷淡青色靈能,靈能在空中緩緩勾勒出三座山峰與豆腐堰的立體圖譜——圖譜精準(zhǔn)還原了山川與堰塘的相對(duì)位置,甚至能看到山峰上的植被分布與堰塘的靈脈走向。
“簸箕山位于豆腐堰東側(cè),山形如同農(nóng)家常用的簸箕,山頂?shù)摹勖}巖’是靈能匯聚的核心,巖體內(nèi)有三條主靈脈交匯,靈能濃度是周邊區(qū)域的兩倍;兔兒山在堰塘北側(cè),山體陡峭,山腰的‘靈草甸’下藏著靈脈主通道,靈草甸的靈草根系能過(guò)濾靈能中的雜息,讓引入的靈能更純凈;撞桿山在堰塘西側(cè),山腳下有暗渠與堰塘相連,暗渠壁上的‘回流紋’能引導(dǎo)靈能循環(huán),是靈能回流的關(guān)鍵。三座山峰如同三角,將豆腐堰環(huán)繞其中,它們的地脈與堰塘的靈脈本就相連,卻因常年淤堵,靈能流轉(zhuǎn)不暢,此次引靈入堰,便是要重新打通這條‘靈能通道’?!?/p>
“這一步,需晚輩獨(dú)自前往寨子山巔施法?!痹缕降哪抗饴湓谡由缴?,那是憂樂(lè)溝的主山,海拔比周邊山峰高出百丈,山頂?shù)摹版?zhèn)脈石”是歷代意者引動(dòng)山巔靈能的核心,也是整個(gè)憂樂(lè)溝地脈的“中樞節(jié)點(diǎn)”,“寨子山巔的靈能濃度是周邊山峰的三倍,且靈能性質(zhì)更純凈,沒(méi)有雜息干擾,唯有在此處,才能匯聚足夠的力量,催動(dòng)意器完成‘靈脈引導(dǎo)’。且山巔視野開(kāi)闊,可同時(shí)監(jiān)測(cè)三座山峰的靈能反應(yīng),一旦出現(xiàn)異常,能及時(shí)調(diào)整,避免靈能失控?!?/p>
眾人聞言,雖有擔(dān)憂,卻也知曉月平的考量——地脈引導(dǎo)需高度專(zhuān)注,過(guò)多人在場(chǎng)會(huì)分散靈能,且寨子山巔的靈脈節(jié)點(diǎn)脆弱,任何細(xì)微的干擾都可能導(dǎo)致靈能紊亂。
陳重走到月平身邊,從懷中取出一枚巴掌大小的“靈脈護(hù)符”,護(hù)符由千年靈巖雕琢而成,表面刻著“守脈紋”,紋路呈螺旋狀,從邊緣向中心匯聚,中央鑲嵌著一顆細(xì)小的靈晶,泛著淡青色光暈。
這枚護(hù)符是陳家的傳家寶,曾在百年前的“靈爆”事件中,護(hù)住了當(dāng)時(shí)的族長(zhǎng),也就是月平的曾祖父。
“此符是你祖父當(dāng)年留下的,能在危急時(shí)刻形成靈能屏障,護(hù)住你的靈脈,防止靈能反噬。若施法時(shí)靈能不濟(jì),或遇到突發(fā)狀況,便捏碎它——護(hù)符破碎時(shí)會(huì)釋放出‘求救靈信號(hào)’,信號(hào)能覆蓋整個(gè)憂樂(lè)溝,我們會(huì)立即攜帶靈脈丹上山支援,絕不會(huì)讓你出事。”
月平雙手接過(guò)護(hù)符,入手溫潤(rùn),能清晰感受到其中蘊(yùn)含的溫和靈能——那靈能中帶著一絲熟悉的氣息,與祖父生前留下的靈能印記一致,帶著陳家世代堅(jiān)守的溫度。
他將護(hù)符貼身收好,護(hù)符貼在胸口,能感受到靈能緩緩滲入體內(nèi),如同祖父的手在輕輕守護(hù)。
他躬身行禮,動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)而恭敬:“多謝爹爹。晚輩此去,最多一個(gè)時(shí)辰便回,在此期間,勞煩各位長(zhǎng)輩繼續(xù)監(jiān)測(cè)豆腐堰的靈能波動(dòng):陳陽(yáng)師兄負(fù)責(zé)記錄靈脈晶的靈能輸出強(qiáng)度,每一刻鐘記錄一次,若輸出強(qiáng)度下降超過(guò)一成,立即用‘聚靈訣’輔助;陳玥師姐留意‘老鴨婆’的靈識(shí)反應(yīng),若它出現(xiàn)躁動(dòng)跡象,先以‘安撫訣’注入少量靈能,切不可強(qiáng)行壓制,以免引發(fā)靈能沖擊;八爺爺與五奶奶則重點(diǎn)關(guān)注下游農(nóng)田的靈能供給,李伯家的靈稻田靠近支脈末端,最易受影響,若農(nóng)田靈能出現(xiàn)中斷,便暫時(shí)關(guān)閉西側(cè)暗渠的閘門(mén),優(yōu)先保障村民的生計(jì)?!?/p>
“放心吧,月平師弟!”陳陽(yáng)高聲應(yīng)和,聲音中滿是堅(jiān)定。