“無相”是中國第一個提出道教思想的學說,它在佛教“無相”學說之前已經(jīng)存在了兩百多年。
在《道德經(jīng)》中,老子說:“世人以美為善,斯惡也;所有人都知道,好的就是好的,壞的就是壞的,所以有無的東西,
難度不同,長度不同,高低不同,聲音不同,聲音也不同。
所以,圣人做什么都不做,只做不說的事情。
無欲則剛,無欲則剛,無欲則剛。夫唯弗居,故吾往矣。”
第一個字,就是“無像”。
無跡象;無具體的形象,概念
最初是道教用來描述神秘莫測的東西,后來也用來指深奧難懂的道理。
出自《老子》:“一條繩子,沒有名字,也沒有意義。
這就是所謂的虛無,沒有具體的東西,就是恍惚?!啊?/p>
所以,這里說的小無相法,是道教的無相法,而不是佛教的無相法
逍遙子道:“你說的對,道無涯,你說的對。
除了北冥神功和小無相功外,我還得到了一門叫做‘踏浪而行’的輕功?!?/p>
楊祖聞言,開口道:“貧道的身法,快如閃電,快如鬼魅。
危若安,進退不得,若是再來,豈不是要踏平踏水而行?”
無憂子道:“正是!!”
“你果然是個天才,竟然能將曹植的《洛神賦》寫得如此精妙,實在是讓人驚嘆!”
“這位朋友,你是在開玩笑吧,天下大道,都是相通的。
用戶按照一定的順序,按照卦文的位置移動,從一開始,一直走到最后一步,剛好繞了一個大圈子。
這套身法十分玄妙,練成之后,可以避開許多對手的攻擊,而且,《凌波微步》的修煉,對內(nèi)功的要求也是極高的。
這可不是簡單的走路那么簡單,若是沒有深厚的內(nèi)力,硬使這門武功,反而有毀掉自己經(jīng)脈的危險。
因此,這《凌波微步》是以運功練成的,每走一周天,便可練成六十四盤。
隨著他的呼吸,他的內(nèi)氣也在不斷的運轉(zhuǎn),所以,他的內(nèi)功也在不斷的增長。
可以御空而行,但能飛多遠,就要看自己的實力了。
修為最高的人,可以在河流、峽谷中飛行,甚至更遠。
當它飛過的時候,可以不用任何力量,也可以雙腳踩在地面上。
他的動作,就像是踏空而來,這就是‘踏水而行’!”