人各有志
劉伯溫落座,倒也直接,“你現(xiàn)在和浙東的人,看似關(guān)系都不太和睦了。”
馬尋倒是坦白的說(shuō)道,“丈人,我自從去年入京以來(lái),本就是和浙東人沒(méi)有走動(dòng)。也就是娶了姝寧,和您老人家才有往來(lái)?!?/p>
想要將馬尋定義為和浙東人關(guān)系親近,他肯定是不認(rèn)的。
就算有浙東人說(shuō)他早年在浙江出生,或者是流浪到了福建等等,這是事實(shí)不假,但是絕對(duì)不代表他就是浙東人。
劉伯溫也不反駁,馬尋這么說(shuō)確實(shí)有道理,從平時(shí)走動(dòng)的人家之中也可以看的出來(lái)。
馬尋看似是和淮西人家走的近,可是本質(zhì)上也就是跟那幾個(gè)被皇帝信任的淮西人家往來(lái)。
劉伯溫開(kāi)口問(wèn)道,“聽(tīng)宋師的意思,恩親侯與你最是不喜為陛下尋根?”
“丈人,這話就不對(duì)了。”馬尋無(wú)比嚴(yán)肅的說(shuō)道,“不管是陛下家,還是我家,祖上都清晰著,用不著其他人幫我們尋根溯源?!?/p>
劉璉忍不住說(shuō)道,“國(guó)舅,朱夫子一代儒宗?!?/p>
“大舅哥,儒宗也和陛下家世沒(méi)關(guān)系。”馬尋更加嚴(yán)肅的說(shuō)道,“陛下家世出自儒宗,是對(duì)讀書(shū)人好吧?”
劉璉噎了一下,下意識(shí)的說(shuō)道,“這么做有什么不好?陛下現(xiàn)在廣收天下士子之心,士子心慕儒宗,這也是應(yīng)有之義?!?/p>
“那是孔圣、還是亞圣,或者是朱夫子?”馬尋反問(wèn)起來(lái),“認(rèn)個(gè)朱夫子為祖宗,天下士子就不會(huì)心里惦記著蒙古人了?”
劉璉趕緊提醒說(shuō)道,“國(guó)舅,這話可不能瞎說(shuō)?!?/p>
馬尋有些戲謔的說(shuō)道,“怎么就是瞎說(shuō)了,現(xiàn)在不少大儒、讀書(shū)人跟著元帝在草原披發(fā)左衽呢,在大明還有不少人想著他們的故主?!?/p>
劉璉一下子也不說(shuō)話了,主要就是因?yàn)轳R尋說(shuō)的現(xiàn)象確實(shí)存在,甚至比較普遍。
朝廷北伐的時(shí)候,不少讀書(shū)人、大儒跟著元帝跑去了開(kāi)平,然后又逃去了和林。
就算是現(xiàn)在平定了北方,也有不少人偷偷摸摸的朝著和林跑?;蛘呤请m然現(xiàn)在成了大明的人,但是心里認(rèn)為自己是元人。
馬尋直接說(shuō)道,“朝廷是不可能包稅的,秀才也好、舉人也罷,有了功名之后朝廷確實(shí)會(huì)給與優(yōu)待,稍微免稅、免徭役,只是我看這事情要管?!?/p>
劉伯溫立刻嚴(yán)肅說(shuō)道,“國(guó)舅,你要是這么說(shuō)了,不少士子怕是要心寒了。”
元朝的待遇多好啊,管理極為松散、粗放,直接劃定某個(gè)區(qū)域交上一定數(shù)額的稅收就好,管事的地主、士人怎么征百姓的稅,朝廷才不管呢。
而且在元朝的時(shí)候,這些讀書(shū)人也是免稅的,待遇可以說(shuō)給的相當(dāng)高了。而明朝延續(xù)了一些優(yōu)待的政策,但是相對(duì)來(lái)說(shuō)不如元朝。
這就讓不少讀書(shū)人心里不高興了,換了一個(gè)朝代,新的統(tǒng)治者就應(yīng)該給這些士子更好的待遇,要不然不是白改朝換代了么!
馬尋也繼續(xù)說(shuō)道,“如今大明初建、地多人少,土地兼并之事還不算厲害。只是我覺(jué)得用不了多久,兼并之風(fēng)就要開(kāi)始?!?/p>
劉璉這時(shí)候也不知道該怎么說(shuō)才好,他讀了不少書(shū),有些道理心里也清楚。
看起來(lái)他這位小舅子不只是不贊成給皇帝找個(gè)厲害的祖宗,不只是打算和浙東人保持距離。