遇見(jiàn)修為高深者,同樣會(huì)尊稱一聲“大人”,與東荒的“前輩”異曲同工。
而專修煉體的蠻士,則依據(jù)蠻體境、蠻骨境、蠻息境、蠻竅境、蠻神境,劃分為蠻士、蠻將、蠻帥、蠻王和蠻皇。
一個(gè)最強(qiáng)者不過(guò)魂將巔峰的部落,能在蠻荒百部的夾縫中延續(xù)至今,實(shí)屬不易。
云天放下手中的獸皮卷,心中不禁生出一絲感慨。
自從知曉自己身處南嶺蠻荒,一個(gè)念頭便在云天心中悄然萌發(fā)。
此地靈氣雖不如東荒濃郁,但煉體之風(fēng)盛行,甚至許多靈根資質(zhì)平庸的魂術(shù)師,都會(huì)中途轉(zhuǎn)修煉體。
這說(shuō)明,靈修與體修,在這片土地上是可以并行不悖的。
這個(gè)發(fā)現(xiàn),為云天打開(kāi)了一扇新的大門。
接下來(lái)的一個(gè)多月,他幾乎將所有空閑時(shí)間都泡在了這間簡(jiǎn)陋的藏書閣里,潛心研究那些關(guān)于煉體之術(shù)的札記。
經(jīng)過(guò)反復(fù)研讀與推敲,他發(fā)現(xiàn)蠻荒的煉體之術(shù),與東荒修士所知的靈力淬體截然不同,它更為純粹,也更為極端。
以火鴉部這點(diǎn)微末的底蘊(yùn),所記載的煉體法門自然也只是冰山一角。
云天從中了解到,煉體大致可分為三大階段:外煉、內(nèi)煉、血煉。
火鴉部的典籍中,只記錄了“外煉”階段的法門,即對(duì)應(yīng)蠻體境與蠻骨境的修煉。
其手段可謂是觸目驚心,無(wú)所不用其極。
或以劇毒草藥熬制成湯,浸泡全身,讓毒素侵蝕血肉;或以烈火焚身,于痛苦中激發(fā)潛能;或以寒冰刺骨,磨礪筋骨意志。
其核心要義,便是一個(gè)“破”字。
用極端的外力,先將修士原本脆弱的肉身組織徹底破壞,再于生死邊緣激發(fā)最原始的生命潛能,使其在重建中吸收能量精華,再生出更為強(qiáng)韌、更為致密的皮肉與骨骼。
這便如同凡間鐵匠鍛打凡鐵,千錘百煉,每一次的破碎與重組,都是一次脫胎換骨的升華。
而伴隨這種升華的,是常人難以想象的無(wú)邊痛苦。
至于更高深的內(nèi)煉與血煉之法,這小小的藏書石室里自然不會(huì)有記載。
云天心中暗嘆一聲,看來(lái)日后若想探尋更高深的煉體法門,還需去往那些更為強(qiáng)大的部落。
合上最后一本獸皮札記,云天眼中閃過(guò)一絲猶豫。
札記的末尾,用血紅色的顏料寫著一行警示:“非大毅力、大堅(jiān)韌者,修此術(shù),必死無(wú)疑。”
那份對(duì)極致痛苦的描述,讓他這位心性堅(jiān)定的筑基修士都感到一絲心悸。
可一想到札記中描繪的煉體大成之景,那種不亞于佛門不滅金身的變態(tài)防御,那種足以拔山倒海的恐怖巨力,他心中的那絲疑慮便瞬間煙消云散。
在修仙界,多一分實(shí)力,便多一分保命的本錢。
這條路,雖布滿荊棘,卻也通往更強(qiáng)的境界。
云天站起身,目光變得無(wú)比堅(jiān)定。