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            黑巖小說(shuō)>古漢語(yǔ)常用字字典書(shū)籍 > 第3章 第53 啽ān抽黃對(duì)白啽哢飛走(第2頁(yè))

            第3章 第53 啽ān抽黃對(duì)白啽哢飛走(第2頁(yè))

            ·對(duì)官場(chǎng)的觀察:在貶所,他有了更多時(shí)間冷靜地觀察和反思。他看到那些善于阿諛?lè)畛?、投機(jī)鉆營(yíng)的“巧宦”們平步青云,而像他這樣堅(jiān)守理想和原則的“拙者”卻遭受打擊。

            ·情感的宣泄:此文表面是“乞巧”,實(shí)則是以反語(yǔ)和自嘲的方式來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的巨大悲憤。他并非真的想變成自己所厭惡的人,而是通過(guò)這種強(qiáng)烈的對(duì)比,來(lái)揭露當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的虛偽風(fēng)氣,并堅(jiān)定自己不肯同流合污的立場(chǎng)。

            五、文中寓意

            “抽黃對(duì)白,啽哢飛走”八個(gè)字,極其凝練地概括了“巧宦”的兩種核心能力:

            1。語(yǔ)言與文辭的巧偽(“抽黃對(duì)白”):指用華而不實(shí)的言辭和文章來(lái)粉飾太平、歌功頌德、進(jìn)行政治表演,而非用于表達(dá)真知灼見(jiàn)。

            2。行動(dòng)與交際的鉆營(yíng)(“啽哢飛走”):指像鳥(niǎo)一樣用動(dòng)聽(tīng)的聲音(奉承話)取悅上司,像獸一樣四處奔走,編織關(guān)系網(wǎng),謀取私利。

            這兩者結(jié)合,構(gòu)成了官場(chǎng)中“成功者”的典型畫(huà)像。柳宗元的寓意在于:

            ·批判精神的缺失:當(dāng)“巧”成為一種普世價(jià)值,堅(jiān)守道義、直言不諱的“拙”就顯得格格不入,并被邊緣化。

            ·“拙”的價(jià)值:文中,天神最終并未賜予他“巧”,反而肯定了他的“拙”,暗示這種堅(jiān)守初心、不肯隨波逐流的“拙”,恰恰是人格中最可貴、最應(yīng)堅(jiān)守的部分。

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            六、結(jié)合現(xiàn)實(shí)論述

            柳宗元在千年前的慨嘆,在今天的社會(huì)、職場(chǎng)乃至個(gè)人生活中,依然能引起強(qiáng)烈的共鳴。

            1。在職場(chǎng)與組織管理中:

            ·“啽哢飛走”型員工:他們善于匯報(bào),PPT做得精美絕倫(抽黃對(duì)白),在領(lǐng)導(dǎo)面前言辭動(dòng)聽(tīng)、積極表現(xiàn)(啽哢),并且熱衷于參加各種飯局、建立人脈(飛走)。他們可能比那些默默耕耘、專注業(yè)務(wù)的“拙者”晉升得更快。

            ·對(duì)管理的啟示:一個(gè)健康的組織,需要建立公正的績(jī)效評(píng)價(jià)體系,警惕“唯上不唯實(shí)”的風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)能辨別什么是真正的價(jià)值創(chuàng)造,什么是表面的“工作秀”,要鼓勵(lì)實(shí)干精神,保護(hù)那些不善言辭但能力扎實(shí)的員工。

            2。在社交媒體與公共話語(yǔ)中:

            ·“抽黃對(duì)白”的泛濫:今天,這種“巧”術(shù)在網(wǎng)絡(luò)上登峰造極。大量的內(nèi)容是為了“流量”而生產(chǎn)的“爆款”,標(biāo)題驚悚、辭藻華麗、情緒飽滿,但內(nèi)容卻空洞無(wú)物甚至歪曲事實(shí)。這正是現(xiàn)代的“抽黃對(duì)白”。

            ·“啽哢”的算法迎合:許多創(chuàng)作者和網(wǎng)紅深諳算法推薦機(jī)制,說(shuō)的話、拍的內(nèi)容都是為了迎合大眾口味(啽哢),以此獲得關(guān)注和利益。在這個(gè)過(guò)程中,深度思考與真誠(chéng)表達(dá)(“拙”)反而被淹沒(méi)。

            3。在個(gè)人修養(yǎng)與成長(zhǎng)上:

            ·堅(jiān)守“有益的拙”:我們每個(gè)人都面臨選擇:是花費(fèi)大量精力去學(xué)習(xí)“啽哢飛走”的社交技巧,還是沉下心來(lái)提升自己的核心能力?柳宗元的文章給予我們力量:不必為自己不擅長(zhǎng)或不愿意“搞關(guān)系”而過(guò)度焦慮。專注于自己熱愛(ài)的事業(yè),保持內(nèi)心的真誠(chéng)與坦蕩,這種“拙”最終會(huì)積淀成誰(shuí)也奪不走的真正實(shí)力和人格魅力。

            ·辨別“真誠(chéng)”與“巧言”:在生活中,我們也要學(xué)會(huì)辨別哪些是“咳唾生珠玉”式的恭維與忽悠,哪些是發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)贊美與批評(píng)。親近君子,遠(yuǎn)離佞人。

            總結(jié):

            柳宗元的《乞巧文》是一面穿越時(shí)空的鏡子。它照見(jiàn)了古往今來(lái)人性中“巧”與“拙”的永恒沖突。在一個(gè)人人追求“情商”、“溝通力”、“影響力”的時(shí)代,重新品味“抽黃對(duì)白,啽哢飛走”的諷刺意味,具有警世作用。它提醒我們,在掌握必要的社會(huì)技能的同時(shí),絕不能丟失那份內(nèi)心的堅(jiān)守與真誠(chéng)的“拙樸”。因?yàn)樽罱K決定我們能走多遠(yuǎn)的,往往不是一時(shí)的機(jī)巧,而是那份看似笨拙的、對(duì)原則和價(jià)值的持久堅(jiān)守。

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