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第1章 ā太祖一名吉利小字阿瞞（第1頁）

阿讀ā，意思和上一章《木蘭詩》阿字意思一樣?！疤嬉幻∽职⒉m”選自《三國志·魏書·武帝紀》裴注引《曹瞞傳》。

補下《三國志》、裴注及《曹瞞傳》的史料。下面我將為您逐一詳細解析。

一、“太祖一名吉利，小字阿瞞”的出處、原文與意義

1。出處

這句話并非出自陳壽《三國志》的正文，而是出自南朝宋史學家裴松之為《三國志》所作的注釋中，所引用的《曹瞞傳》一書。具體位置在《三國志·魏書·武帝紀》的開篇注釋中。

2。原文與翻譯

原文（摘自裴注）：

《曹瞞傳》曰：太祖一名吉利，小字阿瞞。

翻譯：

《曹瞞傳》這本書里記載：太祖（曹操）還有一個名字叫“吉利”，小名（小字）叫“阿瞞”。

3。故事及其表明的意思

《曹瞞傳》是一部由曹操的對手吳人所寫的傳記，帶有一定的貶抑和民間傳說色彩。

“阿瞞”的含義：“瞞”字在古語中有“欺騙”、“隱瞞”之意。以小字“阿瞞”稱呼曹操，很可能意在暗示其性格中機敏、詭詐、善于權謀的一面。這與后世戲曲、小說中塑造的“奸雄”形象有暗合之處。

表明的意思：這條記載意在說明曹操并非只有“曹操”、“孟德”這兩個廣為人知的名字。它從側面透露了曹操早年家庭生活中的一個私人稱謂，為歷史人物增添了一層市井和世俗的氣息。同時，由于出自敵國史料，它也反映了當時吳地對曹操的某種負面看法和民間評價。

二、《三國志》的創(chuàng)作背景及對曹操的“正統(tǒng)”書寫

1。創(chuàng)作背景

作者：陳壽（233年－297年），原為蜀漢官員，蜀漢滅亡后入晉為官。

時代：西晉初年。西晉承襲了曹魏的禪讓，視曹魏為正統(tǒng)。

材料來源：陳壽在蜀漢時曾負責編纂官史，并搜集了三國時期的大量文獻。他依據(jù)王沈的《魏書》、魚豢的《魏略》等官私著述，撰成《三國志》。

2。對曹操寫《武帝紀》的正統(tǒng)認識

陳壽在《三國志》中，將曹魏的皇帝列入“紀”（如《武帝紀》），而將蜀漢、東吳的君主列入“傳”（如《先主傳》、《吳主傳》）。這明確體現(xiàn)了他的“尊魏為正統(tǒng)”的史學立場。

標題：直接稱曹操的傳記為《武帝紀》，這是帝王本紀的規(guī)格。

筆法：在記述曹操的事跡時，雖然也記錄其功績與過失，但整體上是以開國皇帝的規(guī)格來書寫的，承認其政治和法律地位的合法性。這是由西晉政權的法統(tǒng)來源所決定的，陳壽身為晉臣，必須采取這一立場。

三、裴松之與“裴注”

1。裴松之簡介

裴松之（372年-451年），南朝宋著名史學家。宋文帝劉義隆認為陳壽的《三國志》過于簡略，于是命令學識淵博的裴松之為之作注。裴松之搜集了海量史料，最終完成了名為《三國志注》的宏篇巨著，后世簡稱“裴注”。