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            黑巖小說>古漢語常用字字典介紹 > 第2章 第53 硙ái硙裖陳硙硙(第1頁)

            第2章 第53 硙ái硙裖陳硙硙(第1頁)

            硙(ái)硙:高峻的樣子。宋玉《高唐賦》:“盤岸漓岏(cuánwán),裖(zhěn)陳硙硙?!?/p>

            宋玉的《高唐賦》以其瑰麗的辭采和深刻的寓意,在中國文學史上占據(jù)重要地位。賦中“盤岸漓岏,裖陳硙硙”等句,展現(xiàn)了巫山險峻壯美的自然景觀。下面我將為你全面解讀這篇作品,包括原文、注釋、翻譯,并介紹其創(chuàng)作背景、故事內(nèi)涵及作者宋玉的生平。

            《高唐賦》名句解析與全文鑒賞

            宋玉的《高唐賦》不僅開創(chuàng)了中國文學中意象的先河,更通過巫山神女與楚王的邂逅故事,將自然景觀、神話傳說與政治寓意完美融合,成為楚辭向漢賦過渡的重要里程碑。

            選文原文及注釋

            以下是包含“盤岸漓岏,裖陳硙硙”的《高唐賦》選段原文、注釋及翻譯:

            原文片段注釋現(xiàn)代翻譯

            盤岸漓岏,裖陳硙硙。漓岏(cuánwán):山勢高聳尖銳的樣子。裖(zhěn):重疊堆積的樣子。硙硙(áiái):高峻的樣子。盤繞的岸邊群山高聳尖銳,重重疊疊,巍峨高峻。

            登高遠望,使人心瘁。心瘁:內(nèi)心憂傷、憔悴。登上高處遠望,使人心生憂傷憔悴。

            磐石險峻,傾崎崖隤。傾崎:傾斜。崖隤:山崖崩塌。山石險峻,傾斜如同要崩塌的懸崖。

            巖嶇參差,縱橫相追。巖嶇:巖石崎嶇不平??v橫相追:形容巖石交錯雜亂。巖石崎嶇不平,參差不齊,縱橫交錯,相互交錯。

            仰視山巔,肅何千千。肅:肅穆、莊嚴。千千:通“芊芊”,青翠的樣子。仰視山頂,肅穆而青翠蔥蘢。

            全文概覽與創(chuàng)作背景

            《高唐賦》是戰(zhàn)國末期楚國辭賦家宋玉的代表作之一,收錄于《文選》。此賦在序中通過對話寫了楚頃襄王之前的某位楚王(“先王”)夢遇巫山神女的故事。

            全文主要內(nèi)容:正文分六段,第一段寫雨后新晴而百川匯集時水勢奔騰澎湃之狀;第二段寫山中草木繁茂興旺,風吹枝條發(fā)出悲鳴聲宛如音樂,打動了各種人的心弦;第三段寫登山遠望,所見山勢高峻險惡,巖石崎嶇參差;第四段寫登上高唐觀之側(cè)可見迥然不同的景象:芳草叢生,眾鳥和鳴;第五段寫楚王奏樂畋獵的盛況;最后一段鼓勵襄王往會神女,希望通過與神女交歡給國家和個人帶來福祉。

            創(chuàng)作背景:根據(jù)賦序,此篇是宋玉陪楚頃襄王游覽云夢臺時,應襄王要求而作。當時襄王望見高唐觀上云氣繚繞,宋玉便講述了先王與巫山神女相遇的故事,并應命作賦以描繪高唐景觀。

            作品中的故事與意義

            神女故事的文學原型

            《高唐賦》序言中講述了一個極具浪漫色彩的故事:

            楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高唐之觀,其上獨有云氣。王問何氣,玉答曰“朝云”。并講述了一段往事:從前先王(楚懷王)游高唐,白天小憩時夢見一婦人,自稱“巫山之女,聞君游高唐,愿薦枕席”。王于是寵幸了她。臨別時神女說:“妾在巫山之陽,旦為朝云,暮為行雨。朝朝暮暮,陽臺之下。”第二天早晨,先王果然看到巫山南麓有云氣繚繞,便為神女立廟,號曰“朝云”。

            文學意義與影響

            1。開創(chuàng)“云雨”意象:《高唐賦》最深遠的影響是創(chuàng)造了“云雨”這一中國文學中表達男女之歡的經(jīng)典隱喻。這一意象被后世文學廣泛采用,成為含蓄表達性愛主題的流行隱喻。

            2。奠定神女文學傳統(tǒng):巫山神女形象成為中國文學中一個重要的原型,她既代表著神圣與世俗的交融,也體現(xiàn)了自然與人文的結(jié)合。這一形象對后世文學中的女性描寫產(chǎn)生了深遠影響。

            3?!鞍l(fā)乎情,止乎禮義”的教化意義:宋代洪邁在《容齋三筆》中評價《高唐》、《神女》二賦“發(fā)乎情,止乎禮義,真得詩人風化之本”。雖然故事表面涉及男女之情,但神女在《神女賦》中對襄王“歡情未接,將辭而去”,保持了適當?shù)木嚯x,體現(xiàn)了禮義的約束。

            4。政治隱喻與諷諫功能:賦的結(jié)尾部分明確寫道:“思萬方,憂國害。開賢圣,輔不逮。”這表明往會神女的目的不僅是個人歡愉,更是希望通過這種神圣的結(jié)合“給國家和個人帶來福祉”,達到政治清明、國家強盛的目的。

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