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第1章 ē天子飲于河水之阿（第1頁）

此處的“阿”讀ē，意思是山、水的轉(zhuǎn)彎處?！疤熳语嬘诤铀ⅰ边@句話選自《穆天子傳》卷一。這里的“河”是指黃河。

“天子飲于河水之阿”這句話，確實(shí)精準(zhǔn)地抓住了《穆天子傳》開篇那種莊嚴(yán)而富有傳奇色彩的敘事風(fēng)格。

這部奇書不僅記錄了一次天子的遠(yuǎn)行，更開啟了一段人與神仙交往的浪漫傳奇。

這句話出自《穆天子傳》卷一的開篇部分。讓我們看一下它所在的完整語境：

原文選段（卷一）：

庚戌，天子西征，至于□。天子乃遂東南翔行，馳驅(qū)千里，至于巨蒐之人?奴，乃獻(xiàn)白鵠之血，以飲天子；因具牛羊之湩，以洗天子之足，及二乘之人。甲辰，天子獵于滲澤，于是得白狐玄狢焉，以祭于河宗。丙午，天子飲于河水之阿，天子屬六師之人于?邦之南、滲澤之上。

翻譯：

庚戌日，周穆王開始向西征巡，到達(dá)了某地。天子于是向東南方向疾行，馳驅(qū)千里，到達(dá)了巨蒐氏（即渠搜國）的地方，其首領(lǐng)?奴向天子進(jìn)獻(xiàn)白鵠的鮮血供他飲用；同時準(zhǔn)備了牛羊的乳汁，用來為天子洗腳，以及為天子的隨從人員洗腳。

甲辰日，天子在滲澤打獵，于是獲得了白狐和黑貉等珍稀動物，用來祭祀黃河河神。

丙午日，天子在黃河的河灣處飲水，并將他的六師部隊(duì)安置在?邦的南邊、滲澤的岸邊。

《穆天子傳》的寫作背景

1。驚人的發(fā)現(xiàn)：這部書并非世代相傳，而是在西晉武帝太康二年（公元281年），一個名叫不準(zhǔn)（FǒuBiāo）的盜墓賊從戰(zhàn)國時期的魏襄王（一說魏安厘王）墓中盜掘而出的。同時出土的還有《竹書紀(jì)年》等重要典籍。

2。文本形式：原文是用戰(zhàn)國古文字寫在竹簡上的，故又稱《汲冢書》（因發(fā)現(xiàn)于汲郡的古墓）。

3。成書年代：學(xué)界普遍認(rèn)為其成書于戰(zhàn)國時期，作者可能是魏國的史官或士人。它記錄了比成書年代更早的、關(guān)于西周第五位君主周穆王（約前10世紀(jì)）巡游四海的故事，其中夾雜了大量的神話與傳說。

典故

《穆天子傳》的核心故事，是周穆王率領(lǐng)浩大的隊(duì)伍，由神奇的御者造父駕車，八匹神駿（“八駿”）拉乘，進(jìn)行了一次前所未有的西巡探險(xiǎn)。

1。核心故事：與西王母的瑤池相會