黑巖小說(shuō)

第1章 第21 芭bā成禮兮會(huì)鼓傳芭兮代舞（第1頁(yè)）

芭bā，一種香草。屈原《九歌·禮魂》：“成禮兮會(huì)鼓，傳芭兮代舞。”

我們來(lái)一起深入解讀屈原《九歌·禮魂》中這短短兩句詩(shī)所蘊(yùn)含的宏大而深邃的意境。

《九歌·禮魂》雖然是《九歌》的終章，但其地位與意義，恰如一部宏大交響樂(lè)的終曲，將儀式的氛圍推向高潮，并引向永恒。它祭祀的不再是某一具體神只，而是所有參與儀式的天地神靈與人之精魂。

原文、注釋與翻譯

首先，讓我們從文本本身出發(fā)，理解其字面含義。

《九歌·禮魂》

成禮兮會(huì)鼓，傳芭兮代舞。

姱女倡兮容與。

春蘭兮秋菊，長(zhǎng)無(wú)絕兮終古。

【精要注釋】

·成禮：指整個(gè)祭祀典禮的完成。

·會(huì)鼓：“會(huì)”指交匯、合奏。眾鼓齊鳴，交織成一片急促而熱烈的鼓點(diǎn)，是儀式高潮的音響標(biāo)志。

·傳芭：“芭”同“葩”，指鮮嫩的花朵。參與儀式的人們傳遞著手中的花朵，象征著生命的延續(xù)與祝福的流轉(zhuǎn)。

·代舞：“代”指更替、輪換。舞者輪流起舞，動(dòng)作與人員相互交替，形成一種連綿不絕、生生不息的動(dòng)態(tài)畫面。

·姱女：美貌的歌者。

·倡：同“唱”，歌唱。

·容與：形容歌者神情從容安詳，儀態(tài)優(yōu)雅。

·春蘭兮秋菊：以春天芬芳的蘭花與秋天高潔的菊花，代指四季更迭中不同的美好事物。

·長(zhǎng)無(wú)絕兮終古：永遠(yuǎn)不絕，直至永恒。這是整場(chǎng)祭祀最終的祈愿與核心精神的升華。

【白話翻譯】

祭祀的典禮已成，鼓聲交匯齊鳴。

人們傳遞著鮮花，更替起舞，絡(luò)繹不絕。

美麗的歌者聲聲唱誦，儀態(tài)從容而安詳。

愿如春蘭與秋菊，四季芬芳相繼，