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第1章 第121 靶bà王良執(zhí)靶（第1頁）

靶bà，馬籠頭。韁繩?！稘h書·王褒傳》：“王良執(zhí)靶?！保ㄍ趿迹汗糯岂{馬者。）

《漢書·王褒傳》中“王良執(zhí)靶”這句話，背后確實(shí)涉及一些古代文字和歷史文化知識。下面我來幫您厘清這句話的來龍去脈，并講講它帶給我們的啟示。

“王良執(zhí)靶”這個故事，源自東漢史學(xué)家班固所著的《漢書》，記載在《王褒傳》中王褒所作的《圣主得賢臣頌》一文中。這篇文章是王褒為了勸諫漢宣帝重視賢臣而寫的。

原文與譯文

原文：

及至駕嚙鏨，驂乘旦，王良執(zhí)靶，韓哀附輿，縱馳騁騖，忽如景靡，過都越國，蹶如歷塊；追奔電，逐遺風(fēng)，周流八極，萬里壹息。何其遼哉？人馬相得也。

譯文：

等到駕馭著駿馬，讓像乘旦這樣的良馬作為驂馬，王良手持馬轡駕馭，韓哀在車旁護(hù)衛(wèi)，縱馬奔馳，迅疾得像影子飄過一樣，跨越都城和封國，快得如同越過一塊小土塊；可以追逐奔走的閃電，趕上疾風(fēng)，周游八方極遠(yuǎn)之地，萬里之遙也在片刻之間到達(dá)。這是多么的遼闊暢快?。窟@是因?yàn)槿撕婉R互相配合得當(dāng)。

關(guān)鍵字詞辨析

這里需要注意“靶”字的理解：

·“靶”的通假現(xiàn)象：在《漢書》原文中寫作“王良執(zhí)靶”。這里的“靶”字，通常認(rèn)為是“轡”的通假字，意指馬韁繩。“執(zhí)靶”即“執(zhí)轡”，也就是手持馬韁繩駕馭車馬，這符合王良善于駕馭的身份。

·現(xiàn)代漢語中“靶”的常用義（如射箭的目標(biāo)）在這里并不適用，需要注意區(qū)分。

人物介紹

·王良：這是故事的核心人物。他是春秋時期晉國一位非常著名的馭手（駕車能手）。在《孟子·滕文公下》以及《呂氏春秋·觀表》等古籍中都有關(guān)于他的記載，常與伯樂（善相馬）、造父（另一位駕車高手）并提，可見其駕車技術(shù)之高超，備受推崇。

典故背景與寓意

王褒在《圣主得賢臣頌》中運(yùn)用“王良執(zhí)靶”這個典故，有其深刻的用意：

·強(qiáng)調(diào)“人馬相得”：這段文字生動描繪了善御者王良駕馭良馬時那種風(fēng)馳電掣、日行千里的境界，并明確指出關(guān)鍵在于“人馬相得也”。這形象地比喻了君主若能得到并善用賢臣，就能事半功倍，治國安邦，馳騁天下。

·呼應(yīng)文章主旨：王褒寫這篇文章的核心，就是向漢宣帝闡述賢臣對于圣主的重要性。他用“王良執(zhí)靶”駕馭駿馬這個生動的例子，將抽象的“圣主得賢臣”所帶來的高效與和諧具體化、形象化了。

現(xiàn)實(shí)啟示

“王良執(zhí)靶”這個典故，對于我們今天的工作和生活，也有著積極的借鑒意義：

1。重視人才與協(xié)作：在任何團(tuán)隊(duì)或組織中，識別并充分發(fā)揮關(guān)鍵人才的作用（“王良”），同時促進(jìn)人才與平臺、資源之間的有效匹配與協(xié)作（“人馬相得”），是取得成功的重要因素。這提醒管理者要知人善任，團(tuán)隊(duì)成員要善于協(xié)作。

2。堅守原則與底線：《孟子·滕文公下》中記載了王良的另一則故事：他為趙簡子的寵臣奚駕車，第一次恪守駕御規(guī)矩，奚一無所獲反怨王良；第二次王良違反法度遷就奚，反而收獲頗豐。王良卻認(rèn)為第二次是“詭遇”，不光彩，并拒絕再為奚駕車。這展現(xiàn)了王良恪守職業(yè)操守、不枉道從勢的品格。這在當(dāng)今社會，提醒我們要堅守自己的原則和底線，不因外界壓力或誘惑而放棄正確的行事準(zhǔn)則。

3。追求精湛的技藝：王良之所以能成為馭手的典范，在于其高超的御術(shù)。這對我們的啟示是，無論從事什么行業(yè)，都應(yīng)努力提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和技能水平，成為領(lǐng)域的“王良”。

簡要總結(jié)

“王良執(zhí)靶”這個典故，不僅讓我們領(lǐng)略了古代善御者的風(fēng)采，更通過王良的行為，傳遞了重視人才協(xié)作、恪守原則底線的深刻道理。王良其人，既是技藝精湛的象征，也是堅守原則的典范。這些古老的智慧，至今仍能給我們以啟迪。

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