“翼州大學(xué)邀請(qǐng)了很多海外思想哲學(xué)大佬,東方學(xué)者的數(shù)量也不能少了?!痹诨厝サ穆飞?,蘇文對(duì)馮良才說道,“當(dāng)下翼州的大儒只有你一個(gè),而且你還要輔佐我處理政務(wù)。”
“隨著大梁王朝的日漸衰落,已經(jīng)有不少儒者來到了翼州。”馮良才道,“除此之外,老臣愿意親自寫信邀請(qǐng)那些還沒有來的大儒前來翼州?!?/p>
他眼里有光,仿佛看到了翼州重現(xiàn)‘百家爭(zhēng)鳴’的盛況。
而且這次百家爭(zhēng)鳴的舞臺(tái)更大,是全世界。
“讓他們一同前來,共襄這場(chǎng),思想與理念的盛舉?!?/p>
“那些專門為別人辯經(jīng),為皇權(quán)歌功頌德的儒者就別請(qǐng)了?!碧K文擺擺手,“只邀請(qǐng)那些純粹研究學(xué)問的學(xué)者。”
“老臣遵命。”馮良才拱了拱手。
“走,我們?nèi)フ?qǐng)歐幾里得?!碧K文目光看向身邊的墨家機(jī)關(guān)術(shù)高手徐慎,“這位叫歐幾里得的學(xué)者,他在‘術(shù)數(shù)’方面的造詣,可謂非常之高明。”
與邀請(qǐng)哲人時(shí)的清談氛圍不同,歐幾里得暫居的小院更像一個(gè)露天作坊。
地上鋪滿沙盤,畫著復(fù)雜的幾何圖形,這位嚴(yán)肅的老者正用木尺與圓規(guī)專注作圖,對(duì)來訪者僅是微微頷首。
馮良才依舊是先行者,他引薦了同行的墨家機(jī)關(guān)術(shù)高手,徐慎。
“歐幾里得先生,這位徐慎大師,乃我東方墨家傳人,精于制器尚象,其機(jī)關(guān)術(shù)巧奪天工?!?/p>
“如果他的能力能超過我,我就答應(yīng)到翼州大學(xué)任職?!睔W幾里得頭也不抬。
徐慎不善言辭,只默默取出一個(gè)他精心制作的“連弩車”模型,一觸機(jī)括,三枚小矢連環(huán)射出,精準(zhǔn)命中遠(yuǎn)處木靶。
他又展示了一個(gè)“云梯”模型,結(jié)構(gòu)精巧,可伸縮自如。
他試圖解釋其中的力學(xué)與幾何原理,用的卻是“勾股”、“方圓”、“重心”等東方術(shù)語。
歐幾里得饒有興致地觀看,但隨即搖頭,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谖钦f:“巧妙的技藝,值得贊嘆。但這只是術(shù),是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)?!?/p>
“你所依循的‘勾股’,可知其必然為真?你所運(yùn)用的‘方圓’,可明其內(nèi)在的、放之四海皆準(zhǔn)的公理是什么?”
“我的《幾何原本》,追求的并非一器一物之巧,而是構(gòu)筑于幾條不證自明之公理上的、絕對(duì)嚴(yán)密的邏輯體系。無此體系,你的‘術(shù)’便如沙上之塔?!?/p>
徐慎面色微紅,他擅長制造,卻難以在邏輯根基上反駁。
馮良才試圖調(diào)和:“《墨經(jīng)》中亦有‘圜,一中同長也’、‘平,同高也’之定義,與先生之學(xué)頗有相通之處……”
“定義是起點(diǎn),但絕非終點(diǎn)?!睔W幾里得打斷道,語氣中帶著學(xué)者特有的固執(zhí),“關(guān)鍵是如何從這些起點(diǎn)通過無懈可擊的推理,構(gòu)建出整個(gè)宏大的知識(shí)殿堂。你們的學(xué)問,似乎更看重實(shí)用與結(jié)果,而非過程本身的純粹與必然?!?/p>
場(chǎng)面一時(shí)陷入僵局。
墨家的實(shí)用幾何,與歐幾里得的公理化體系,仿佛兩條平行線,難以交匯。
就在這時(shí),蘇文再次走上前。他沒有去看那些精巧的模型,而是拾起歐幾里得的木尺,在沙盤上輕輕畫下一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的圓,又在圓內(nèi)畫了一個(gè)內(nèi)接正六邊形。