第333章搬起石頭砸自己腳
撰文反對(duì)?
何素心興奮起來。
何心隱的文章辛辣諷刺,每一次發(fā)表都能帶動(dòng)《新樂府報(bào)》的銷量,只可惜他已經(jīng)很少親自寫文了。
報(bào)社的日常運(yùn)營(yíng),也都交給了何素心手上。
何素心給何心隱研墨,又給他鋪上紙,何心隱只是簡(jiǎn)單打了腹稿,就迅速寫下了一篇文章。
何素心則在一邊看,但是看著看著他覺得不對(duì)勁了。
這不是反對(duì)蘇澤的文章???
這是幫著蘇澤,反駁那封投稿來信的文章!
何素心越看越是心驚。
只看到何心隱寫道:
“官員之俸,自何處來?”
“一民衣食供養(yǎng)百吏,萬姓膏血澤被一方?!?/p>
“黎庶躬耕于隴畝,小販叫賣于市井,織婦夜織于寒舍,行商困頓于旅途。彼等輸租納賦,以供國(guó)家,朝廷養(yǎng)士之俸粟皆其滴汗瀝血所聚也!”
“故,官員所為者,非獨(dú)食君之祿,實(shí)乃萬民父母托付治理之重器,享用者乃萬民同胞之膏脂!”
“爾言私事,何其荒謬!”
“試問父母焉有對(duì)供養(yǎng)其之子女言隱私之理?”
“官員之俸祿、所置產(chǎn)業(yè)之根基,既皆取之于民,則其家財(cái)之來去正邪、豐儉用度,便關(guān)乎民心之得失、吏治之清濁。此非一己之私,實(shí)為天下之公!
“蘇翰林此法尚存不足,其度猶淺!僅向科道報(bào)備,匿書尚且憂其“瞞報(bào)少報(bào)”之弊,誠(chéng)然可慮。”
“本報(bào)倡其當(dāng)更進(jìn)一步,凡七品以上京官歲首所報(bào)京師產(chǎn)業(yè)詳冊(cè),當(dāng)擇其要略,公之于報(bào)紙之上!”
“民為水,官為舟,水清方能行船。產(chǎn)業(yè)公示非欲辱士君子,實(shí)欲借天下黎庶之目為鑒,照其清廉正大之心!”
“敢以清白置產(chǎn)者,見光何懼?必坦然而行于市井,問心無愧于百姓。唯其心有鬼胎,懼其巨產(chǎn)來路不明者,方畏光如魍魎,懼天下之口舌議論!”
“其論二,非待囚徒之道,乃正‘待士之道’也!”
“慈父嚴(yán)母,真愛護(hù)其子女者,非放任嬌寵,必教之以規(guī)矩,束之以德行!子女行差踏錯(cuò),損及自身,更辱及家門。待士亦然!”
“寬縱貪墨者,使其墮于欲壑,身陷囹圄,家破名裂,此乃“害士”也!”
“設(shè)立嚴(yán)制,以天下之目為監(jiān)督,使其不敢輕染貪墨。居者知廉,行者知恥,貪者知懼。身正行端,名節(jié)昭彰,仕途平穩(wěn),家業(yè)長(zhǎng)久。此乃護(hù)士也!”
“官清則民信,民信則官安,上下相孚,此乃江山社稷安定基石。”
等到何心隱寫完,何素心心中覺得這文章有些不對(duì)。
食君之祿,忠君之事。這是傳統(tǒng)的說法。
但是何心隱在文章中,卻將“君祿”和“民膏”聯(lián)系起來了,將忠君和愛民這兩件事畫上等號(hào)。
這總覺得有什么奇怪的地方。