黑巖小說

第74章 梨園之神演將軍（第1頁）

青州城只有極少數(shù)的人知道六葬明王法身的重要性，林莫就是知情者之一，所以在將六葬明王法身送回黑市之后，林莫讓草臺天門的人看著，免得有哪個腦子抽了的人打這個法身的主意，而且林莫也沒有透露任何有關(guān)這具法身的信息，只是警告了幾個當(dāng)權(quán)者勢力。

“如果不想你們千年基業(yè)毀于一旦的話，那就別碰那法身，這是我代表天門給你們的建議，如果你們真的想不開的話，當(dāng)我沒說……”

這是林莫的原話，而四大家族、姜若虛等人雖然不知道這法身有什么古怪，但是卻也不是傻子。青州城關(guān)于六葬明王的信息雖然很多已經(jīng)隨著歷史的演變而扭曲、模糊，但是作為最古老的四大家族還是有一些關(guān)于六葬明王的記載的。

他們知道，這法身當(dāng)初就是在黑市中心被發(fā)現(xiàn)的。

而林莫的身份，完全沒有必要搞什么毀滅一城之類的惡事。

“不過，演將軍是個什么玩意？”林莫微微皺眉，腦海中記憶飛快的閃動，不多時終于在記憶的深處找到了一些只言片語的信息。

一片區(qū)域不可能只有一個信仰，就算是教會總部也有打入內(nèi)部的異教徒不是？

雖然六葬明王和謝將軍在青州城是各家各戶供奉的主流，但是還是有一些區(qū)別于其他人的信仰的。

比如魯家供奉的肯定是老祖宗公輸班，也就是魯班。

各個道觀供奉的也都是自家的先師，民間也有供奉仙家的存在，仙家雖然在青州城非常少，并且不成氣候，但是仔細(xì)找找還是有的，畢竟不論是謝將軍還是六葬明王都離得太遠(yuǎn)了，而仙家雖然在青州城不成氣候，但是多多少少也能幫上一點兒小忙不是？

這演將軍就是一個在青州城非常古老，但是卻也一直發(fā)展不起來的信仰。

最初的時候演將軍出自幾個白云書院書生的戲談。

大概就是幾人酒后在花街胡言亂語，討論這唱戲的、耍猴的、賣藝的等等應(yīng)該供奉誰，因為盤古大陸距離上一個大一統(tǒng)的神朝已經(jīng)過去了不知道多少年了，甚至關(guān)于那個朝代的歷史都找不到多少，所以也就形成了各自不同的地域文化。

而梨園類的神也是如此，最早的確實是梨園神，但是隨著各個區(qū)域各自的發(fā)展，各種不同的神也百花齊放。

因此酒后嘴里沒個把門的書生談著談著就爭論了起來，有人說應(yīng)該供奉老郎神的，也有說供奉梨園神的，還有要供奉田將軍等等不一而足。

幾個書生或許都是見過世面的，爭吵一番之后，誰也說不過誰，最后竟然碰撞出了一個非常神奇的想法，造神……

沒錯，就是造神！

他們打算用類似仙家的方法造出一個神仙來，而造神的第一步是什么呢？

自然是要收集香火、信仰。

幾個書生謀劃了一番之后，最終將立香火的地方放在戲園、花街之類的地方，為什么呢？

盤古大陸上畢竟不知道亂多少年了，一直都沒有過真正平和的時候，亂是主旋律，這里下九流的所謂規(guī)矩都是遮羞布罷了。

所以這個世界做下九流生意的，多多少少對這些神神鬼鬼的沒有太多敬畏，敬畏那是吃飽了飯沒事干的人才會去做的事。所謂的尊敬行規(guī)、尊敬規(guī)矩，說白了是這些生意本身太亂了，為了規(guī)矩而尊敬規(guī)矩，如果有機會他們都會肆無忌憚的破壞一些規(guī)矩。

在盤古大陸上，流竄各地的戲班子兼職劫道的山賊、土匪的也有不少。

書生的家里也都是在青州城有權(quán)有勢的大戶，平日里銀錢也不缺，當(dāng)然他們也知道做的事可能會被人找麻煩，所以也沒有大張旗鼓。

一路金銀開道，哪個戲班子供奉演將軍，他們就幫著戲班子找托，打出名氣，然后再將供奉演將軍的信息透露出去。

長此以往，竟然漸漸地讓這些人給做的有模有樣的，后來甚至所有賣藝的行當(dāng)竟然都開始供奉演將軍，當(dāng)然，在青州城主流認(rèn)同的還是將演將軍當(dāng)做梨園神。

不過，根據(jù)資料記載，雖然演將軍很古老，但是并沒有誕生所謂的神性。似乎是因為它太小眾了，畢竟戲班子才多少人？你總不能讓那些聽?wèi)虻娜藳]事也回去供奉所謂的演將軍吧？他們知道這是誰??？

再說，隨著之前造神計劃的書生發(fā)現(xiàn)沒法達(dá)到自己預(yù)定的計劃而漸漸失去了興趣，演將軍沒了金銀開道，也就沒了所謂的“神力”。這就導(dǎo)致它更難破圈了。

而林莫之前一時間想不起來，也很正常，畢竟他不是小說里三天兩頭勾欄聽曲的主角，根本也不會在意一個小圈子里面的小神，甚至正常來說，這種對他來講應(yīng)該完全沒什么用的記憶本應(yīng)該被遺忘的更加干凈才對。

可今天聽說六葬明王的法身，被換成了這么一個籍籍無名的小神，突然有種倒反天罡的荒謬之感。

“你所謂的演將軍，就是那個青州城梨園神演將軍?。俊?/p>