而前面的法門里,第十一法,名為荒吞。
武者修練此法,可吸納收取敵人的力量。
這力量意境用于大幽明輪,或許便是它收取吞噬其他圣兵的原因。
燕趙歌注視那個顯化宇宙虛空,承載被吞噬之后紫海劍、金烏焚天刀的孔洞。
“如果一個孔洞,并非對應(yīng)一件上品圣兵,而是對應(yīng)幽明十二法其中之一的話,那么這個孔,對應(yīng)的就應(yīng)該是第十一法,荒吞?!?/p>
手指在大幽明輪表面摩挲,燕趙歌心道:“這一法,是幽明大帝用幽明燈,為大幽明輪打下的底子?!?/p>
吸收幽明燈,并非荒吞之法在發(fā)揮作用,而是幽明大帝最初祭煉仙兵的法儀在起作用。
而之后收取其他圣兵,便是已經(jīng)鐫刻在大幽明輪上的荒吞之法湊效了。
如此,在以后漫長歲月中,即使尹天下自己身隕,大幽明輪仍然有繼續(xù)成長的可能。
讓大幽明輪成長,或者說讓其一步步走向徹底祭煉成功的并非其他上品圣兵,而是各路武學(xué)。
各路能讓幽明圣教傳承進(jìn)一步升華的武學(xué)。
也因此,當(dāng)大幽明輪功德完滿時,其中蘊(yùn)含的幽明十二法,都將達(dá)到另一個嶄新的高度。
大幽明輪,也將更勝同濟(jì)。
燕趙歌思索片刻之后,伸出自己的手掌,向著那個代表荒吞之法的孔洞里伸去。
金烏焚世書不行,昊陽真經(jīng)也可能不行。
但是太陽神典,卻可以嘗試一下。
燕趙歌沒打算把太陽印送進(jìn)去,而是以自身真元,演化太陽神典的道理意境。
最一開始,大幽明輪沒有反應(yīng)。
就和之前燕趙歌無數(shù)次注入自己的真元進(jìn)行試驗(yàn)一樣。
燕趙歌收回手,思考一下后,抓起上品圣兵日金輪,握住這件圣兵,然后猛然砸向大幽明輪。
這次黑鐵輪終于有了反應(yīng),孔洞里飛出光華,卷住日金輪。
燕趙歌并不抗拒,但也不松手,抓住日金輪,將自己的手掌也趁機(jī)送進(jìn)去。
同時,運(yùn)轉(zhuǎn)太陽神典的法門。
下一刻,輝煌日光在宇宙虛空里閃耀,大量太陽光輝精華,被無形的存在不斷抽取吸納!