黑巖小說(shuō)

1524.曾經(jīng)的傳奇（第2頁(yè)）

“青章道兄，你們方才，莫非想要沖擊破開(kāi)封??？”佟欣霖問(wèn)道。

青章道人沉默不語(yǔ)，燕狄則冷冷說(shuō)道：“確切說(shuō)，想血祭我父子二人，破開(kāi)封印?！?/p>

他目光掃視在場(chǎng)玉泉界出身的眾人：“家父和家母，究竟怎樣了？”

佟欣霖嘆息一聲，廣通子則輕聲答道：“令尊和令堂兩位前輩，為了這玉泉界蒼生，舍生成仁，分別血祭陷仙劍和玉鼎祖師遺蛻，設(shè)下了在金霞山的封印?！?/p>

燕狄聞言，閉上雙目，仰頭不語(yǔ)，燕趙歌也為之沉默。

廣通子補(bǔ)充說(shuō)道：“只是這封印特殊，籠罩了整個(gè)玉泉界，使得我們也外出不得，與世隔絕?！?/p>

這里的時(shí)空，因?yàn)榉庥〉木壒?，也變得很特殊?/p>

界上界和碧游天，本來(lái)該比這方玉泉界更加宏大，界域之力正常來(lái)說(shuō)也更加堅(jiān)固。

但界上界和碧游天，仙境強(qiáng)者之間交手，都需要多多小心，否則有可能撕裂界域，帶來(lái)破壞。

如果雙方足夠強(qiáng)的話，甚至可能造成毀滅。

所以仙境強(qiáng)者交手，要么彼此克制，要么索性遁出界外，到宇宙虛空里放開(kāi)手腳對(duì)決。

但在這玉泉界里，青章道人方才全力出手，燕趙歌也予以還擊，就沒(méi)有造成太嚴(yán)重的破壞。

這也是封印之功的一部分了。

“被封印在此的人，是誰(shuí)？”半晌后，燕趙歌開(kāi)口問(wèn)道。

佟欣霖神情變得嚴(yán)肅，近乎一字一頓說(shuō)道：“劍佛！”

燕狄默默重復(fù)了一遍：“劍，佛……”

以佛為號(hào)，乃是證了佛果之大能，也就相當(dāng)于道門(mén)大羅天仙。

雖然是白蓮凈土的外道大羅，那也是佛陀之尊。

而以劍為名，卻比較值得說(shuō)道，雖然佛門(mén)禪武包羅萬(wàn)千不拘于形，但關(guān)于劍道，確實(shí)沒(méi)什么傳統(tǒng)。

不過(guò)凡事總有例外，佛門(mén)便曾經(jīng)出過(guò)一位佛子，年代還更在三藏法師之前。

雖然入了佛門(mén)，卻樂(lè)衷劍道，最終于佛門(mén)一脈中武學(xué)傳承中另辟蹊徑，以六道輪回入劍，別開(kāi)生面獨(dú)創(chuàng)屬于他自己的一門(mén)輪回劍經(jīng)。

彼時(shí)，外界習(xí)慣稱(chēng)之為佛門(mén)劍子，后來(lái)則尊稱(chēng)其為劍菩薩。

劍道進(jìn)步緩慢艱難，劍菩薩自己獨(dú)開(kāi)佛門(mén)劍道一脈，更是需要不斷摸索前行，道路難免也就更加艱難。

中古紀(jì)元結(jié)束后，中央娑婆凈土化為白蓮凈土，眾多佛門(mén)尊者出走，劍菩薩也是其中之一。

不過(guò)在大破滅后，白蓮凈土同仙庭爭(zhēng)鋒時(shí)，失蹤多年的劍菩薩竟然重新代表白蓮凈土出戰(zhàn)。

彼時(shí)的他，已經(jīng)邁過(guò)元天劫，證了白蓮佛果，大家要稱(chēng)呼他劍佛了。

近些年來(lái)，包括燕趙歌父子在內(nèi)，世人更多聽(tīng)到的名字，其實(shí)乃是劍佛弟子，被譽(yù)為青出于藍(lán)的六道劍子瞿蘇，新一代劍佛。

而上一代劍佛，已經(jīng)有多年不曾現(xiàn)身。

“他，就在這里?！辟⌒懒厥种割^頂天穹，肅容說(shuō)道。