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1369.孫猴子的憤怒（第2頁）

燕趙歌坦然答道：“并非我個(gè)人如何以為，而是自中古紀(jì)元以來，便一直有許多猜測(cè)和傳說，到了現(xiàn)如今，除了極少數(shù)的存在以外，沒人知道真相究竟如何。”

關(guān)于老君，傳言確實(shí)很多，并且五花八門。

相對(duì)來說，流傳較廣的說法有三種。

其一，那確實(shí)是太清祖師道德天尊，只是不知什么緣故，本該已經(jīng)超脫的他，滯留在這世上，又或者已經(jīng)超脫后，因?yàn)椴幻髟蛑胤颠@世間。

其二，那并非真正的太清道德天尊，而是太上天魔所化！

天地開辟之前，先天鴻蒙中，太清道德天尊搶先占了一個(gè)祖魔之位，化身太上天魔，斬了魔道氣數(shù)。

與他一同行事的還有西方極樂世界之主阿彌陀佛祖，化身無相天魔，再多占一個(gè)祖魔之位。

魔道被這樣連砍兩刀，元?dú)獯髠?，之后又時(shí)常遭到其他各方聯(lián)手針對(duì)，是以這世間一直以來，絕大多數(shù)時(shí)候始終道長(zhǎng)魔消。

道德天尊化為太上天魔，阿彌陀佛化為無相天魔，皆是化身，而非分身。

但隨著道德天尊超脫，太上天魔是否化虛為實(shí)，變作獨(dú)立個(gè)體，一直以來都少有人知其中詳情。

所以在中古紀(jì)元，本該已經(jīng)超脫的道德天尊再化太上老君現(xiàn)世，就引起一些人猜測(cè)，懷疑其實(shí)乃是太上天魔所化。

至于第三個(gè)說法，則是猜測(cè)，那其實(shí)是多寶天尊。

上古封神紀(jì)元的大戰(zhàn)中，上清首徒多寶天尊被道德天尊一個(gè)蒲團(tuán)卷走，就此下落不明。

關(guān)于他的傳聞，其實(shí)也有很多。

其中之一便是老子化胡。

在這個(gè)傳說中，多寶道人就是后來中古紀(jì)元的中央娑婆世界之主，靈山如來佛祖，釋迦牟尼世尊！

而另外一個(gè)傳言，便是因?yàn)橹泄偶o(jì)元老君現(xiàn)世與上古紀(jì)元三清超脫之間出現(xiàn)矛盾，所以有人猜測(cè)，中古紀(jì)元現(xiàn)世的老君，其實(shí)乃是多寶天尊所化。

在此傳聞中，這位上清首徒最后連玉清傳承和太清傳承也一并承繼，最終成功登臨大羅之上。

至于他為什么化為太上老君，代替道德天尊現(xiàn)世，則仍然是個(gè)謎題。

大羅之上的那些存在，對(duì)于普羅大眾而言，都太過神秘，于是各種傳聞和猜想便也甚囂塵上。

“道德天尊是太上老君……”猴子又重復(fù)了一遍，但他話鋒一轉(zhuǎn)，接著說道：“但太上老君，不是道德天尊?！?/p>

燕趙歌心中默念后，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“原來如此，玉清祖師象征從無到有，上清祖師象征從有到無，而太清祖師存乎有無之間，所以唯有他，即便超脫了，仍然會(huì)在世上留下身影，非本尊，但也非分身，非化身?！?/p>

“嘿，就是如此了?！焙镒記]好氣的說道。

封云笙這時(shí)則問道：“想向尊駕打聽，不知在您那個(gè)時(shí)代，大羅之上的存在，都還有哪些存世？準(zhǔn)提道人，阿彌陀佛，大自在天魔，太古三皇里除了媧皇娘娘和東皇陛下以外的另一位，羲皇陛下，他們都如何了？”

“準(zhǔn)提道人？”猴子突然沉默，繼而呵呵怪笑起來，笑聲里重新充滿那讓人戰(zhàn)栗的復(fù)雜情緒。

憤怒，不甘，悲傷，蒼涼……

“他老人家超脫了??！”齊天大圣仰天狂笑：“就是你們剛剛告訴俺的?。　?/p>