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第178章 后世對(duì)諸葛亮的風(fēng)評(píng)（第1頁(yè)）

諸葛亮形象演變：從“多智近妖”到“三不朽”圣賢

在歷史的漫漫長(zhǎng)河中，諸葛亮的形象恰似一顆歷經(jīng)打磨的鉆石，在不同時(shí)代的光影下，折射出各異卻愈發(fā)璀璨的光芒。

從最初“多智近妖”的傳奇名將，逐步升華為“立德、立功、立言”三不朽的圣賢，他的形象演變，是歷史變遷、文化發(fā)展與人們精神訴求交織的生動(dòng)寫照。

一、晉代：敵國(guó)名臣與宣傳的兩難

西晉初年，對(duì)于諸葛亮的評(píng)價(jià)，陷入了一種微妙且充滿矛盾的境地。彼時(shí)，晉承魏統(tǒng)，蜀漢作為被取代的政權(quán)，諸葛亮自然成了“敵國(guó)”的核心人物。

在官方的宣傳語(yǔ)境里，如何定位這位曾與本朝開國(guó)之祖司馬懿多次交鋒的對(duì)手，成了一道棘手的難題。

晉室若要彰顯司馬懿等先祖的英明，就需對(duì)諸葛亮的形象進(jìn)行一定的“處理”。于是，官方一度試圖將諸葛亮塑造成頑固對(duì)抗晉及魏的“跳梁政客”，以此反襯司馬懿的“偉績(jī)”?？芍T葛亮的形象并非如此輕易就能被歪曲。

他治蜀二十載，法治嚴(yán)明，政治清明，社會(huì)安定；自身更是謹(jǐn)慎謙遜，為蜀漢事業(yè)鞠躬盡瘁，這份品德與才能，不僅深受蜀地百姓擁戴，就連不少晉人也暗自敬佩。

晉朝為了安撫蜀地，甚至不得不做出祭掃諸葛亮墳?zāi)?、征召其子孫為官、命蜀漢降官編撰《諸葛集》等舉動(dòng)。

這種矛盾的態(tài)度，讓官方在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r，只能在講述部分事實(shí)的同時(shí)，刻意添加貶低與歪曲的內(nèi)容。

比如，稱他北伐是“反襲負(fù)薪，里盡毛殫”，徒勞無(wú)功；或是編造他并非劉備三顧茅廬請(qǐng)出，而是以口舌之能游說(shuō)劉備的故事?？杉幢闳绱?，諸葛亮的光輝也難以被完全掩蓋，在一些有識(shí)之士心中，他依舊是那個(gè)令人欽佩的人物。

到了東晉，晉室南渡，偏安江左。此時(shí)，時(shí)局的變化讓人們對(duì)諸葛亮的看法悄然轉(zhuǎn)變，開始更多地記起他的優(yōu)點(diǎn)。

晉武帝司馬炎，在聽聞蜀漢后人對(duì)諸葛亮的贊譽(yù)后，也不禁感慨，若諸葛亮有賢臣輔佐，定能成就更大的事業(yè)，言語(yǔ)間流露出對(duì)其才能與品德的認(rèn)可。

二、南北朝：“多智近妖”的名將雛形

步入南北朝大分裂時(shí)代，社會(huì)動(dòng)蕩不安，人們對(duì)英雄與智慧的渴望愈發(fā)強(qiáng)烈，諸葛亮的形象也隨之朝著“多智近妖”的名將方向快速發(fā)展。

這一時(shí)期，文人學(xué)者們不再受西晉官方忌諱的過(guò)多束縛，開始肆意揮灑筆墨，大肆宣揚(yáng)諸葛亮在戰(zhàn)場(chǎng)上的智謀。

王隱創(chuàng)作的“空城計(jì)”，便是這一時(shí)期的典型代表。故事中，諸葛亮駐軍陽(yáng)平，身邊僅有萬(wàn)余兵力，而司馬懿卻率領(lǐng)著二十萬(wàn)大軍兵臨城下。