黑巖小說

第182章 張飛（一）（第1頁）

張飛：從史卷煙塵到文學(xué)星芒，跨越千年的形象嬗變

一、莽夫人設(shè)的歷史淵源與藝術(shù)留白

在漫長的歷史敘事長河里，張飛的莽夫形象如同被歲月刻下的烙印，難以磨滅。這一人設(shè)的形成，很大程度上源于其外貌的“傳說式”描繪。

從《三國志平話》到《三國演義》，張飛始終被塑造成皮膚黝黑、豹頭環(huán)眼的壯漢模樣，“疾惡如仇”更是他的核心標(biāo)簽之一。作為三國故事中最常被提及的主角之一，張飛與關(guān)羽面臨著相似的困境——早期史料的極度匱乏。

《三國志》中，關(guān)于張飛的記載，其個(gè)人傳記字?jǐn)?shù)不足千字。這般吝嗇的筆墨，既為藝術(shù)創(chuàng)作留下了廣袤無垠的空間，也讓后世學(xué)者對(duì)其歷史本貌的探尋，如同在迷霧中跋涉，只能挖空心思地從只言片語里進(jìn)行歷史考證。

二、文人版張飛的橫空出世與文化土壤

（一）明代：形象反轉(zhuǎn)的開端

從明代起，張飛的歷史形象發(fā)生了天翻地覆的大反轉(zhuǎn)。他不再是“豹頭環(huán)眼、燕頷虎須”的黑臉壯漢，搖身一變成了文質(zhì)彬彬的美男子。

在明代文人的筆下，張飛宛如一位全能的文藝大家，不僅能詩善畫，還出身書香門第，諸多畫作流傳于世，成了精通書畫的儒將。

這一儒雅形象并非源自市井小說的臆想，而是有著不少明代大儒記載作為支撐。比如，《臨江仙·滾滾長江東逝水》的作者楊慎，這位享有“明代三才子之首”美譽(yù)的學(xué)者，在其著作《丹鉛總錄》中記載：“涪陵有張飛刁斗銘。

其文字甚工，飛所書也?！鄙钅甏绲脑嫾覅擎?zhèn)，也曾寫詩稱贊關(guān)羽和張飛，詩中言“關(guān)侯諷左氏，車騎（張飛）更工書”。晚明文人卓爾昌編纂的《畫髓元詮》里稱“張飛喜畫美人，善草書”。

到了清代，《歷代畫徵錄》更是直接說“張飛，涿州人，善畫美人”。

（二）文人形象的真?zhèn)伪嫖?/p>

然而，這些所謂的張飛書畫，大多如關(guān)公祖墓碑那般，只見文字記載，卻無實(shí)物可考。像最出名的《真多山游記》，就被《四庫全書總目提要》點(diǎn)名證偽，指出是“后人擬仿偽撰之作”。

還有馮翀霄《古今刀劍錄》里記載的“張飛，初拜新亭侯，自命匠煉赤朱山鐵為一刀，銘曰新亭侯蜀大將也”，也存在明顯硬傷。要知道，劉備一直以“漢”自居，作為季漢大將的張飛，怎會(huì)用魏國的“新亭侯，將軍印記”？

深入探究便會(huì)發(fā)現(xiàn)，張飛的儒將人設(shè)，實(shí)則是從明朝才開始被“制造”出來的。當(dāng)時(shí)，前有楊慎等大儒的推崇，再加上崇文的社會(huì)風(fēng)氣，最終共同催生了與市井百姓印象中豹頭環(huán)眼、勇猛莽撞的張飛截然不同的明代文人版張飛形象。

三、“三國第一猛將”的文學(xué)演繹與史實(shí)對(duì)照

（一）宋元平話中的超人形象

在文人形象確立之前，張飛在宋元平話、雜劇中，是如超人般的存在，堪稱“三國第一猛將”。

在《三國志平話》里，張飛一出場的首戰(zhàn)，就獨(dú)自大破黃巾，他的對(duì)手還是黃巾軍中最核心的地公將軍張寶。張寶本想生擒張飛，結(jié)果反中張飛計(jì)謀，死傷無數(shù)，最后是劉備率軍來援，才陣斬張寶、奪取兗州，只有張表（張梁）負(fù)傷逃走。

與之劇情基本一致的雜劇《杏林莊》中，張飛最后甚至生擒了黃巾最高頭目張梁和其師張角，動(dòng)搖大漢帝國根基的黃巾之亂，竟被他一人平定。

此后，張飛的勇猛更是被渲染得淋漓盡致。在《三國志平話》中，他不僅怒鞭督郵，還殺死定州太守；在《單戰(zhàn)呂布》里，與呂布決斗，最終戰(zhàn)勝呂布；古城相會(huì)時(shí)，連趙云都成了他手下敗將。