山越人學(xué)習(xí)能力極強(qiáng),很快掌握了鐵器使用、水稻種植和水利修建。漢人也從山越人那里學(xué)會適應(yīng)熱帶環(huán)境,識別當(dāng)?shù)刂参?,利用海島資源。
云瀾軍將士多來自南中烏當(dāng)、五溪蠻地和吳越山區(qū),對夷州氣候頗為適應(yīng)。加上醫(yī)官們準(zhǔn)備了充足藥物,防治熱帶疾病,軍中幾乎沒有非戰(zhàn)斗減員。
霍弋劃地建城,既不破壞山越人原有聚落,又為漢移民提供安居之所。他尊重山越風(fēng)俗,同時(shí)推廣漢文化,設(shè)立學(xué)堂教授漢字,讓山越青少年學(xué)習(xí)中原文明。
夷州物產(chǎn)很快顯現(xiàn)其價(jià)值:深山中的珍貴木材、沿海的豐富漁產(chǎn)、特有的香料和藥材,都成為與大陸貿(mào)易的重要商品。夷州與章安港之間的航線日益繁忙,商船往來不絕。
當(dāng)儋州、夷州漸入佳境時(shí),長安皇宮中的劉禪看著新繪制的輿圖,上面清晰地標(biāo)注著大漢的海疆島嶼。
“秦始皇統(tǒng)一六國,北擊匈奴,南征百越,然未涉海外;漢武帝開疆拓土,通西域,平朝鮮,亦未經(jīng)營南海諸島?!?/p>
劉禪對董允感慨道,“今大漢海疆遠(yuǎn)拓,非為窮兵黷武,實(shí)為傳播王化,互通有無?!?/p>
董允頷首:“陛下圣明。儋州、夷州之治,非以兵鋒強(qiáng)取,而以德化安撫。漢人與土著和睦共處,共建家園,實(shí)為古今罕有?!?/p>
確實(shí),儋州漢人與俚人通婚日益普遍,夷州漢人與山越人共同開發(fā)寶島。從中原帶來的農(nóng)耕文明與海島原生文化融合,創(chuàng)造出獨(dú)特的海邊田園生活。
海島上,每當(dāng)夕陽西下,漁舟唱晚,漢俚混血的孩童在沙灘上追逐嬉戲,老人們坐在椰樹下品茶閑聊,儼然一派海外桃源景象。
海船將儋州的椰子、蔗糖、海鹽,夷州的木材、香料、珍稀藥材運(yùn)往大陸,又將蜀錦、瓷器、書籍帶回海島。文化隨著商品流動,觀念隨著人員交流而改變。
站在夷州最高山上向東眺望,是一片更加浩瀚的藍(lán)色海洋。沈瑩已在規(guī)劃下一次航行,想要探索更東方的島嶼。大漢的海疆時(shí)代,剛剛拉開序幕。
有詩人贊嘆道:
《大漢海疆行》
漢家樓船劈浪行,天南再鎮(zhèn)珠崖名。
儋耳云開三稻熟,夷州月朗百蠻服。
象耕碧野馴炎瘴,鹽曬銀沙耀日晶。
萬里艨艟連漢闕,千秋椰頌海波平。
……………
劉禪事后曾問沈瑩:“大海之外,尚有幾何?”
沈瑩答曰:“臣只知滄海無涯,島嶼星羅,待我大漢舟船往赴。”
天下一統(tǒng),不止于大陸;海疆無垠,方顯大漢氣象。
從儋州到夷州,從南海到東海,大漢的舟艦正駛向更加遼闊的天地,開創(chuàng)著前所未有的海洋文明時(shí)代。
而這一切,才剛剛開始……
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