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            黑巖小說

            黑巖小說>三國蜀漢中后期名將名單表 > 第179章 趙云的特殊地位(一)(第1頁)

            第179章 趙云的特殊地位(一)(第1頁)

            開篇:“五虎將”的源起與趙云的特殊地位

            在波瀾壯闊的三國時代,武將群體如璀璨星辰閃耀于歷史長空,而蜀漢的“關(guān)張趙馬黃”五虎將組合,無疑是其中最令大眾耳熟能詳?shù)拇嬖凇?/p>

            提及蜀漢武將,“五虎將”的名號幾乎是人們的第一反應(yīng),它指的是為蜀漢集團立下赫赫汗馬功勞的關(guān)羽(云長)、張飛(益德,《華陽國志》作翼德)、馬超(孟起)、黃忠(漢升)、趙云(子龍)五位大將。

            不過,若從正史角度審視,蜀漢其實并沒有“五虎將”的明確說法,反倒是曹魏有著“五子良將”的正式提法——“太祖(曹操)建茲武功,而時之良將,五子為先”。

            一般認(rèn)為,“五虎將”的說法最早可追溯至宋元時期的講史評話。在《三國志平話》卷下,就有“皇叔封五虎將”的小標(biāo)題,此后,宋元雜劇中也頻繁出現(xiàn)“五虎將”的身影。

            到了明代,小說《三國演義》正式提出“五虎大將”的組合,并且憑借其廣泛的傳播力,將這一概念深深植入大眾心中。

            當(dāng)然,“五虎將”并非憑空捏造。魏晉史學(xué)家陳壽在編撰《三國志》時,把關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠、趙云合列于一傳(卷三十六·蜀書六·關(guān)張馬黃趙傳),其排序僅次于《諸葛亮傳》。在對五人進(jìn)行并傳的同時,陳壽還給出了一番評論:“關(guān)羽、張飛皆稱萬人之?dāng)?,為世虎臣?/p>

            ……馬超阻戎負(fù)勇……黃忠、趙云強摯壯猛,并作爪牙”。

            從陳壽的評價來看,趙云雖能擔(dān)當(dāng)蜀漢衛(wèi)將軍的職務(wù),稱得上是蜀漢的“爪牙”之將,但在個人軍事能力和所立軍功方面,確實稍遜于關(guān)羽、張飛等其他四人。

            正是陳壽對五人的這種定位與認(rèn)可,為后世文藝創(chuàng)作者提供了創(chuàng)作的根基。在明代的《三國志演義》里,“五虎將”被打造成為流傳千年的文化符號。

            這一文化符號的形成,也與“五虎將”在演義中被賦予的鮮明個人形象和精彩戲劇傳奇緊密相連。

            關(guān)羽能于萬軍之中刺殺顏良,斬首后從容而歸,其軍帽鑲嵌,還曾撕下敵方赤德袍,威震華夏;張飛在當(dāng)陽橋斷后,一聲怒吼嚇退曹軍,入川后又義釋嚴(yán)顏,在巴州大敗張合,與關(guān)羽并稱為萬人敵;

            馬超大戰(zhàn)潼關(guān),殺得曹操割須棄袍,險些將其擊殺;黃忠老當(dāng)益壯,在定軍山陣斬夏侯淵;趙云于長坂坡七進(jìn)七出救主,漢水空營嚇退曹軍……

            這些武將們的高光時刻與英雄壯舉,經(jīng)由各類文藝作品的廣泛傳播,早已為國人所熟知。要知道,蜀漢因國力相對弱小,且地處偏僻,不太受統(tǒng)治者重視,文獻(xiàn)資料也難以搜集。

            陳壽就曾吐槽道:“國不置史,注記無官,是以行事多遺,災(zāi)異靡書。”我們?nèi)缃袼獣缘摹拔寤ⅰ钡氖论E,或許只是他們武勇生涯中的冰山一角,還有很多高光時刻,已然淹沒在歷史的塵埃之中,所以我們所熟知的“五虎將”形象,與歷史上《關(guān)張馬黃趙傳》中所記載的真實情況,存在著一定的差異。

            歷史人物往往存在三種形象:歷史上的本來面目,稱為歷史形象;小說、戲劇和文學(xué)藝術(shù)中的呈現(xiàn),稱為文學(xué)形象;民間信仰、民眾風(fēng)俗以及一般人心目中的模樣,稱為民間形象。

            我們普通人接觸最多的,大多是“五虎將”的民間形象。這種民間形象,既不同于文學(xué)形象,與歷史形象相比,差距就更大了。

            在“五虎將”中,“常山趙子龍”趙云的形象演變,從歷史形象到文學(xué)形象,再到民間形象,堪稱是最為鮮明且突出的案例,極具深入研究與探討的價值。

            趙云的歷史形象:陳壽與裴松之的肯定

            公平而言,趙云趙子龍從歷史形象層面,就收獲了陳壽、裴松之的肯定與推崇。由于蜀漢沒有設(shè)置史官,再加上陳壽取材嚴(yán)謹(jǐn)、文筆簡潔,且以曹魏為正統(tǒng),所以他在撰寫蜀漢人物時十分惜墨。

            《三國志》里,曹魏部分有三十卷,而蜀漢部分僅有十三卷。趙云的本傳實際上不足300字,我們所熟知的那些他的赫赫戰(zhàn)功,除了長坂坡救主,基本都沒在本傳中體現(xiàn)。

            從五人的本傳來看,劉備進(jìn)位漢中王之后,對群臣進(jìn)行大封,關(guān)羽被封為前將軍,授予假節(jié)鉞;張飛為右將軍,授予假節(jié);馬超為左將軍,授予假節(jié);黃忠為后將軍。

            前后左右將軍在東漢屬于重號將軍,是高階武將序列,而當(dāng)時趙云僅為翊軍將軍,屬于次一等的雜號將軍,級別與關(guān)羽假節(jié)鉞、張飛和馬超假節(jié)所代表的政治地位與榮譽,有著明顯的差距。

            (當(dāng)然,這種說法的前提是劉備集團嚴(yán)格執(zhí)行了東漢末年的武官制度,但實際上,根據(jù)現(xiàn)有資料判斷,在劉禪登基之前,劉備集團的武官制度是比較混亂的)

            正因如此,陳壽將趙云與關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠并傳,把他列為蜀漢武將的第一梯隊,這本身就是對趙云的一種肯定與推崇。

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            很可能是陳壽在編寫《三國志》時,接觸到了大量有關(guān)趙云功績的原始史料,但由于篇幅限制以及要突出曹魏的正統(tǒng)性,不得不進(jìn)行大規(guī)模刪減,只能通過將趙云與其他四人并傳的方式,來肯定他的功績與地位,還在傳后評論中進(jìn)一步予以肯定。

            可以說,陳壽奠定了趙云作為“五虎大將”之一的歷史形象,不過在“五虎將”中,趙云的排名是第五位。

            到了文藝作品里,趙云的文學(xué)形象開始逐步提升。

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