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第127章（第5頁）
如今九個骷髏頭入體，三藏的修為如火箭般飆升。
元神、人仙、地仙、天仙——
彈指之間，他已從凡人之軀證得大覺天仙之位。
佛門天仙欲證大羅，無需斬三尸，亦不需聚三花五氣。
但自有其必經(jīng)之路——
那便是修成三世身。
此乃阿彌陀佛所創(chuàng)法門。
縱使三藏成為靈山外第一尊佛陀，修行之路仍須遵循此法。
大羅所立之道，無人可僭越。
若要更改，必先自身證得大羅。
三藏雙眸微睜，右手如刀，朝眉心一斬——
時空長河在頭頂顯現(xiàn)，靜靜流淌。
“過去之身，金蟬子，現(xiàn)。”
一道身影如幻似真，從他體內(nèi)緩步走出。
一位面容始終含笑、目光充滿悲憫的年輕僧人靜立原地。
他身后顯現(xiàn)出一尊上古六尺金蟬法相。
吾乃金蟬子，今朝重現(xiàn)人間。
三藏與金蟬子相視而笑。
你是我前世。
我是你來生。
今日合二為一，來日同證大羅。
金蟬子淺笑退立一旁。
三藏凝神聚氣，再度揮掌。
未來之身，藏教教主，玄奘如來，現(xiàn)。
梵音陣陣回蕩。
這尊未來身并非從三藏體內(nèi)走出，而是自頭頂時空長河踏浪而來。
白衣僧人周身佛光普照大千世界。
足下十二品蓮臺綻放無上光華。
隱約可見其身后浮沉著無數(shù)佛陀菩薩虛影。
