黑巖小說(shuō)

第6章 販賣(mài)奴隸（第1頁(yè)）

周徹盤(pán)膝，記憶則開(kāi)始搜尋起腦海內(nèi)的修行功法，心欲引。

“世間修行法門(mén)無(wú)數(shù)，雖都取自于靈力，可若單純以靈力修行，那速度則有些太慢了。

所以經(jīng)過(guò)無(wú)盡歲月的推演和完善，人們將功法所修之靈力，進(jìn)行了不同程度的煉化，因此不同的功法，對(duì)于靈力的轉(zhuǎn)化也變得各不相同。

合歡宗修士以欲念為基礎(chǔ)，所修術(shù)法大多也與之有關(guān)。

你要切記，在修行魔門(mén)功法之前，一定要先修掌天通！此功法納天地氣，可將靈氣轉(zhuǎn)換為封魔靈力，對(duì)于魔門(mén)功法有一定的壓制作用，能夠在一定程度上減少合歡宗欲念之氣對(duì)你的影響?！?/p>

周徹回憶起陸愚的叮囑，旋即卻是苦笑一聲，開(kāi)始修行起了心欲引。

我身上有著蕭凝雨所贈(zèng)寶玉，其功效我尚未查明，又怎敢修行天道門(mén)之神通？若寶玉有靈，怕是頃刻便會(huì)暴露，遭到魔門(mén)修士絞殺。

想到這些，周徹又嘆了口氣，便開(kāi)始閉目調(diào)息。

心欲引，此法雖只有一式，卻是合歡宗所有功法的基礎(chǔ)。

以心悟靈，釋欲縱情。將靈力與欲念交織，使得進(jìn)入體內(nèi)的靈力逐步與心中欲望融合，從而誕生出所謂的欲念靈力。

而這欲念靈力，便是所有合歡宗修士修行功法之根本。

時(shí)間也隨之周徹打坐調(diào)息，而一點(diǎn)點(diǎn)的流逝著。

黃昏漸臨，經(jīng)過(guò)一下午的調(diào)息，周徹卻已經(jīng)能夠清晰的感受到，周?chē)諝庵徐`氣的流動(dòng)了。

咕嚕嚕~

一陣叫聲自周徹肚內(nèi)傳來(lái)，毫無(wú)疑問(wèn)，他這是餓了。

自昨晚到現(xiàn)在，周徹還滴水未進(jìn)。

隨著饑餓感襲來(lái)，他終于從入定中脫離，伸了個(gè)懶腰后，便自床榻上下來(lái)。

“該去吃飯了！”

周徹伸手摸了摸自己那柔軟的肚子，隨后便準(zhǔn)備出門(mén)。

然而就在其腳剛邁出去時(shí)，卻是猛的一絆，直接撲倒在了地上。

這是他住進(jìn)這里的第二次了。

周徹的洞府門(mén)檻有些高，所以一般進(jìn)出之時(shí)，都必須要將腳抬高才行，否則便會(huì)如他這般，摔個(gè)狗吃屎。

“媽的，當(dāng)女人真不方便了。身材太好反而是累贅，擋著視線(xiàn)腳下是啥情況都看不到，走個(gè)路都費(fèi)勁，我真的是無(wú)語(yǔ)死了！”

緩緩自地上爬起，周徹吃痛的揉了揉額頭，有些不滿(mǎn)的抱怨道。

他雖年輕，可變作女人后，其身材比例卻是出奇的好，用一句網(wǎng)絡(luò)熱梗來(lái)形容的話(huà)，那就是：低頭不見(jiàn)腳尖。

撣了撣身上灰塵，又整理了下衣服，他這才朝著洞府外走去。

合歡宗弟子，總共分為四種：核心弟子、內(nèi)門(mén)弟子、外門(mén)弟子，以及記名弟子。

其地位排序，則是由高到低。

其中記名弟子，便是指的周徹這種，剛?cè)胱陂T(mén)，還未辟谷的弟子。

這類(lèi)人尚且還未開(kāi)啟修行，連小成境界都未達(dá)到，所以可以將其歸類(lèi)為剛踏足修行凡人。

而這些記名弟子，因還未蛻凡辟谷，吃喝拉撒睡仍然是他們的剛需。