“易道之理,儒學(xué)群經(jīng)之首,欲要將其完全的參悟透徹,非圣賢不可得。”
“千百年來(lái),世人對(duì)于易道經(jīng)文的解讀也是各異?!?/p>
“你的疑惑!”
“于我一解開(kāi)篇乾卦吧!”
劉延頃放下手中之物,伸手將書(shū)案上秦鐘帶來(lái)的那本書(shū)拿在手中翻了翻,微微一笑,又放在書(shū)案上。
儒家四書(shū)五經(jīng)中,唯有易道最為博大精深,是以……《周易》為儒家群經(jīng)之首。
歷朝歷代,解讀之人不可勝數(shù),是以,生出許許多多的說(shuō)法和道理,看似都有理,又似是都是自己的道理。
秦鐘的疑惑?
雖然他沒(méi)有說(shuō)是什么,可……自己大致明白是什么,沒(méi)有多言,反問(wèn)一語(yǔ)。
旁側(cè),隨伺之人熟練的端來(lái)兩盞香茗。
“乾卦!”
“乾卦,六十四卦第一卦,六陽(yáng)爻而成,可為乾下乾上!”
“乾者,健也,取象于天,天是最大之陽(yáng),最大之健,六畫(huà)卦乾同天一樣,純陽(yáng)至??!”
秦鐘一禮頷首。
解讀第一卦!
研讀數(shù)月,自然還是有些所得的。
是以,稍有整理語(yǔ)言,便是開(kāi)始第一卦的解讀!
“乾者,元亨利貞!”
“六畫(huà)卦古來(lái)有傳,對(duì)于誰(shuí)畫(huà)的,誰(shuí)重的,書(shū)上卻沒(méi)有細(xì)說(shuō),大體是大周文王之筆?!?/p>
“乾者,取象于天,天者,健也,健者,天道之元亨利貞,萬(wàn)物萬(wàn)物都在其中演化變化?!?/p>
“有人將元亨利貞稱(chēng)之為春夏秋冬,我有琢磨,是有些道理的,春夏秋天,天行健,變幻無(wú)窮?!?/p>
“子曰:天何言哉,四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉!”
“只是元亨利貞又非春夏秋冬!”
“宋代名儒所言,元亨利貞也是如雪仁義禮智,天行健,變幻無(wú)窮,因時(shí)制宜而用。”
“元者,仁也!
“亨者,禮也!”
“利者,義也!”
“貞者,智也!”