石壁在身后沉重閉合,最后的天光徹底消隱,世界沉入一片絕對的黑暗。唯有喬天手中臨時點燃的火把噼啪作響,成為這死寂中唯一的光源與聲響。
火光躍動,將他的影子拉長又壓短,投在粗礪的洞壁上,形如鬼魅??諝饫飶浡裰氐膲m埃,以及一種難以言喻的、仿佛時間已然凝固的古老氣息,干燥而冷冽。
喬天屏住呼吸,強壓下因先前全力運功和此刻未知環(huán)境帶來的心悸,凝神細聽。除了火把燃燒的微響與自己沉穩(wěn)的心跳,再無別的聲息。這里靜得駭人,像是已被世間遺忘千年。
他舉高火把,謹慎地向前照去。
眼前是一條人工開鑿的甬道,并不寬闊,僅容一人通行。四壁皆是堅硬山巖,鑿痕古樸而粗獷,地面卻異常平整。甬道向前延伸數(shù)丈,便沒入一座更為開闊的石室。
石室方正簡樸,但正對入口的那面巨大石壁,卻讓喬天呼吸驟停!
火光映照下,那石壁光滑如鏡,上面刻滿了密密麻麻的圖案與文字——正是他苦修數(shù)年早已爛熟于心的梵文!且是極為古老優(yōu)美的悉曇體!
然而,與想象中系統(tǒng)闡述武學的典籍不同,壁上所載更像是一位智慧超絕者面壁過程中的隨想、草稿與武學推演!文字并非連貫篇章,而是片段的感悟、詰問、結論與猜想;圖形則是無數(shù)簡潔卻直指核心的人形動作與內(nèi)息流轉(zhuǎn)示意。
喬天心頭劇震,急步上前,將火把湊近,凝神細觀。
他很快發(fā)覺,這面武學之壁上記載的并非后世少林七十二絕技那般繁復具體的招式心法,而是二十余種“武道真諦”!每一種都直指某種武學的本質(zhì),大道至簡,卻蘊含無窮變化與可能,其精妙程度遠勝后世演變出的諸般招式。
他一眼便認出,那正是金剛不壞體神功的核心法理!壁上闡述的并非如何運氣成罩,而是探究“不壞體性”的本質(zhì)——如何借內(nèi)息極高頻率的微幅振蕩,將外力層層化解、擴散、導引;又如何將精氣神高度凝聚于一點,使肉身局部瞬間堅如金剛。這遠比一味硬扛更為高明!
他又見般若掌的圖解!沒有固定掌法套路,而是闡釋“空性與智慧之力”——掌力非純剛猛,其核心在于“勘破虛幻,直擊真實”的意念,掌力可剛可柔,可實可虛,能透表及里,直傷內(nèi)腑。旁側刻著寥寥幾個發(fā)力姿勢,卻將全身力量傳導至手掌的奧秘展現(xiàn)得淋漓盡致。
再看那拈花指力的圖解!探討的不是指力剛猛,而是“至柔與精準”的掌控——如何將剛猛內(nèi)力化為至柔纏絲勁,專破各類護身罡氣;又如何將精神力與指力相合,達至不可思議的精準與控制,非為殺人,而是制人、點穴、解穴的無上妙法。
還有那一葦渡江的玄奧!并非提氣縱躍的法門,而是理解“輕、重、借力”的之間的關系——如何感知并借助風力、水力,甚至對手力道的微薄之勢,達到身輕如羽、踏波而行的境界。旁邊刻著幾個玄奧步點,仿佛蘊藏天地至理。
此外,還有類于獅子吼的“音律與共振”探討、近乎擒龍功控物理念的“隔空馭勁”根基、近似袈裟伏魔功“以柔克剛、束布成棍”的設想……林林總總,二十余種武學感悟,如同武學的“總綱”,讓喬天看得如癡如醉。以往修習《九陽神功》和觀察少林武功的諸多困惑,在此刻豁然開朗!后世七十二絕技,恐怕正是某位或多位天才高僧,依據(jù)這些更古老、更本源的“核心感悟”,結合自身領悟發(fā)展而成的具體形態(tài)。玄澄之殤,或許正源于只習其“形”,未悟其“神”!
龐雜的信息沖擊著喬天,他心知絕無可能一次記下所有。強自定下心神,目光疾掃,優(yōu)先尋找最核心、或能解決他當下《九陽神功》瓶頸的內(nèi)容。
他的視線最終定格在石室最深處。那里有一方略顯光滑的石臺,似是打坐之用。石臺后的壁面上,刻著幾行最大的梵文,筆力蒼勁,深鐫石內(nèi):
“外功技擊,枝葉末節(jié)。筋骨氣血,是為舟筏。精神意念,方為舵手。洗髓伐毛,見神不壞。力由心生,無形無相?!?/p>
在這段話下方,并非具體心法,而是一幅極其復雜的觀想圖——描繪精神意念如何如水流般滲透、洗滌、錘煉骨髓,如何引導內(nèi)息深入臟腑細微之處,如何激發(fā)肉身最深層的潛能!其復雜精微程度,遠超《九陽神功》前三重的法門!