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            黑巖小說(shuō)>天龍八部七十二絕技是哪些 > 第25章 思劫難,謀萬(wàn)全,棋落武當(dāng)山(第1頁(yè))

            第25章 思劫難,謀萬(wàn)全,棋落武當(dāng)山(第1頁(yè))

            少室山下,晨霧漸散。喬天身影沒(méi)入蒼翠山林,擇了一處僻靜高崖,遠(yuǎn)眺著自家那升起裊裊炊煙的小院,默然靜立。

            山風(fēng)拂過(guò),吹動(dòng)他額前幾縷發(fā)絲,卻吹不散他眉宇間凝沉的思慮。

            “一年半……”他低聲自語(yǔ),聲音消散在風(fēng)里。留給他的時(shí)間,說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短不短。

            弟弟喬峰命運(yùn)的畫卷,在他腦中清晰無(wú)比地展開。那并非簡(jiǎn)單的武力爭(zhēng)斗,而是一環(huán)扣一環(huán)、令人窒息的死局。

            “杏子林……”喬天眼神微冷。那是第一道驚雷,并非刀劍,而是軟刀子殺人,誅心之舉。全冠清、白世鏡之流,以所謂的“證據(jù)”和“大義”,輕而易舉地否定了喬峰半生功績(jī)、俠肝義膽,將他從萬(wàn)人敬仰的丐幫幫主打成人人唾棄的“契丹胡虜”。武力再高,如何堵得住悠悠眾口?如何抵得過(guò)精心編織的陰謀與謊言?那一刻,喬峰失去的不是幫主之位,是他立足的世界對(duì)他全部的認(rèn)可。要破此局,僅靠兄弟二人之力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,需要的是足以撼動(dòng)江湖輿論的勢(shì)力和聲望。

            緊接著便是聚賢莊。那是被逼至絕境的困獸之搏,是心死之后的瘋狂爆發(fā)。天下英雄圍剿,酒盡義絕,血戰(zhàn)求生。那是實(shí)打?qū)嵉纳狸P(guān),需要的是能碾壓全場(chǎng)、護(hù)其殺出重圍的絕對(duì)武力,以及能提前洞悉、化解這場(chǎng)殺局的布局。

            再之后,少林寺前,身世之謎徹底揭開,天下群雄環(huán)伺,父輩恩怨糾纏……場(chǎng)面更為復(fù)雜混亂。而最終的雁門關(guān)外,更是家國(guó)大義與兄弟情義的撕裂,是英雄注定無(wú)解的悲愴終局。

            “武力,勢(shì)力,聲望,乃至……朝廷的認(rèn)可。”喬天緩緩?fù)鲁鰩讉€(gè)詞。他需要在這些方面,為弟弟構(gòu)筑起堅(jiān)實(shí)的屏障。

            思緒飄遠(yuǎn),論武力,不禁想到此世那些位于武道之巔的名字。掃地僧,深藏少林,近乎神話,此刻應(yīng)在藏經(jīng)閣內(nèi),非現(xiàn)階段可企及,更非可借助之力。那創(chuàng)出《葵花寶典》的太監(jiān)?此人太過(guò)虛無(wú)縹緲,但他總有感覺(jué),此人應(yīng)該就是在天龍時(shí)代,只不過(guò)深在皇宮,沒(méi)有記載而已。黃裳?此刻或許還是個(gè)文人,那部《九陰真經(jīng)》需在他閱遍道藏萬(wàn)卷經(jīng)書以后才會(huì)出現(xiàn)吧。獨(dú)孤求敗?劍魔之名響徹后世,與雕為友,一世求一敗而不得!他或許還需幾十年以后才會(huì)降生吧!

            這些驚才絕艷之輩,仿佛星辰點(diǎn)綴著這個(gè)時(shí)代的夜空,但他喬天,卻無(wú)法借其光,只能靠自己燃起火焰。

            “還有……張三豐。”喬天心中一動(dòng)。這位承前啟后、開宗立派的道家真人,其武功登峰造極,更難得的是其境界高遠(yuǎn),融匯百家,自成一系。他所創(chuàng)太極,講究以柔克剛、以靜制動(dòng),暗合天道,其理念在現(xiàn)代早已被剖析得極為透徹。

            “他得覺(jué)遠(yuǎn)傳授部分《九陽(yáng)神功》,或許還有《洗髓經(jīng)》的殘篇或理念……而這些,我都有,甚至更為完整!”喬天眼中猛地爆發(fā)出璀璨的光彩,一個(gè)前所未有的念頭瘋狂滋生,瞬間變得清晰無(wú)比。

            “武當(dāng)!對(duì),就是武當(dāng)!”

            此時(shí)之武當(dāng),并非后世那個(gè)與少林并稱泰斗的武學(xué)圣地,而只是一座鐘靈毓秀卻無(wú)主的名山!

            “少室山已非久留之地?!眴烫炷抗庠俅瓮断蛏较滦≡?,充滿憂慮。喬峰一去,養(yǎng)父母便如失屏障。原著中蕭遠(yuǎn)山隱忍十?dāng)?shù)年方才動(dòng)手,但他豈敢去賭這個(gè)“可能”?他賭不起!必須將父母轉(zhuǎn)移至絕對(duì)安全之處。

            而武當(dāng)山,地處鄂北,遠(yuǎn)離中原武林是非中心,山勢(shì)險(xiǎn)峻,易守難攻,正是建立基業(yè)、安置父母的絕佳之所!

            更妙的是,他要走的,正是張三豐走過(guò)的路——開宗立派!

            “此武當(dāng)非彼武當(dāng),但我亦可叫它武當(dāng)!”喬天胸中豪氣頓生,“張三豐能以太極為基,創(chuàng)不世之業(yè),我為何不能?太極之理,陰陽(yáng)之道,在現(xiàn)代早已是公開的哲學(xué)和物理法則。我所缺的,無(wú)非是將這些理念轉(zhuǎn)化為適合此世武學(xué)的具體招式罷了。”

            他有時(shí)間,有底蘊(yùn),更有決心。完整的《九陽(yáng)神功》已達(dá)第七重,陰陽(yáng)并濟(jì);《洗髓經(jīng)》真意錘煉精神肉身;達(dá)摩洞中二十余種武學(xué)本源理念更是無(wú)價(jià)之寶,足以讓他融會(huì)貫通,推陳出新。

            “給我時(shí)間,我未必能創(chuàng)出完美的太極,但足以在武當(dāng)山站穩(wěn)腳跟,初步打出名號(hào),建立起一個(gè)雛形勢(shì)力。同時(shí),必須設(shè)法得到朝廷認(rèn)可和支持

            他的目標(biāo)極其明確:在杏子林事變之前,將“武當(dāng)”打造成一個(gè)不容江湖小覷的新興勢(shì)力,擁有足以讓少林方丈玄慈也必須正視的聲望和話語(yǔ)權(quán)。屆時(shí),他才有資本在杏子林為弟弟發(fā)聲,才有可能扭轉(zhuǎn)那致命的輿論風(fēng)暴!

            這并非易事,近乎癡人說(shuō)夢(mèng)。但他是穿越者!

            喬天深吸一口氣,眼中最后一絲迷茫盡去,取而代之的是無(wú)比的堅(jiān)定和銳利。

            少室山的霧徹底散了,陽(yáng)光普照,山巒疊翠。

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