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第14章 根繁葉茂（第1頁）

趙學(xué)禮喝了口茶，然后說道：“這事其實也簡單，你聽我慢慢分析??！說軒轅黃帝的文化，肯定離不開咱們?nèi)A夏文明，你們也知道，我是歷史系的教授，之前一直在研究咱們中華文明的歷史變遷，記得1986年的時候，北大嚴(yán)文明教授在美國講學(xué)，提及過中華文明。他說咱們的文明是“重瓣花朵式”的結(jié)構(gòu)，什么叫重瓣花朵呢？”

趙學(xué)禮起身從墻角摘了朵月季花，指著花瓣：“就像是這朵花，最核心的地方是花蕊，然后里邊有一圈花瓣，外邊還有一圈花瓣，重重包裹，咱們?nèi)A夏文明就好像這花瓣一樣。在華夏有不少史前文化，比如大汶口文化，龍山文化，浙江那邊有良渚文化，東北有紅山文化，再包括后期的齊魯文化、吳越文化、巴蜀文化等，但所有的文化，到最后，都?xì)w總到了華夏文化之中，沒有偏離，所以咱們中華文明才會持續(xù)五千年，源遠(yuǎn)流長，不曾斷絕。為什么會這樣？原因就是因為有一個核心。”

說道這里，趙學(xué)禮把手里的月季花瓣逐一摘掉，露出中間黃色的花蕊：“這核心就是咱們的中原文化，而中原文化尋根結(jié)底，就是軒轅黃帝文化，這也是咱們中華民族文化的根。這就是我這些年通過各種歷史資料和文物考證出來的東西。把這件事做好，尋根求源這件事就水到渠成了?！?/p>

趙學(xué)禮一番話，說的眾人茅塞頓開。

如果把整個中華民族比作一棵大樹，那其余的任何地方的文化，都不過是枝干樹葉，唯有黃帝文化才是最核心的根，只要樹根存在，大樹就會始終茁壯成長，而這也與他們的“尋根”產(chǎn)生了緊密的呼應(yīng)。這一切，仿佛冥冥之中早就安排好的一般。

趙學(xué)禮又繼續(xù)道：“古書上說，國之大事，在祀在戎，從這里就可以看出，祭祖是國家的頭等大事，而我們都自稱是炎黃子孫，拜祭軒轅黃帝，也是天經(jīng)地義的事情。至于祭拜的歷史也是悠久流傳。從春秋戰(zhàn)國的秦靈公到卑微明元帝，再到唐宋明清，對軒轅黃帝都有國家級別的祭祖。也就是到了辛亥革命之后，祭祀黃帝才逐漸變化為地方，乃至民間，每次想到這里，我都覺得無比難過，這種傳統(tǒng)，不能丟，也不該丟！我本來想著用一己之力去推動，可惜終究還是人輕言微，好在今天又遇到了志同道合的人，這是大事，我是真心希望你們可以把它推動下去，讓這項優(yōu)良的文化傳統(tǒng)得到繼承。”

幾人彼此對望了一眼，都笑了起來。一句志同道合，把大家的距離瞬間拉近。

黃天亮想了下，開口問道：“雖然祭拜黃帝這種傳統(tǒng)一直在流傳，但問題是，咱們怎么把大家都吸引到新鄭？換句說法，那就是新鄭怎么樣才能名正言順的把祭祖的事情推出去，讓全國人民公認(rèn)呢？”

這是困擾黃天亮許久的事情。

趙學(xué)禮再次笑了起來：“這事很簡單。按照正常的情況，關(guān)于軒轅黃帝祭拜的地點選擇，最起碼要滿足三個條件。第一，需要是當(dāng)年黃帝都城的所在地，而且還需要有宗廟的遺址。第二，當(dāng)?shù)仄駷橹惯€有大量黃帝文化遺跡或遺存，可以作為參考和佐證。第三，在黃帝時代，這個地區(qū)曾對中華民族的發(fā)展、壯大起到過非常重要的作用，具有深遠(yuǎn)的意義。就目前來說，同時符合這三個條件的，也只有新鄭市。所以你們只要把需要的東西準(zhǔn)備齊全，在新鄭舉行軒轅祭祖，就是民心所向，眾望所歸的事?！?/p>

黃振邦笑道：“還得是老教授，隨便幾句話就把我們的疑惑都解決了。”

趙學(xué)禮擺手：“我的這些都是紙上談兵，空有方法，想要真正落實，還需要指望你們?！?/p>

黃振邦糾正道：“這樣的大事，需要咱們大家一起努力才行?！?/p>

趙學(xué)禮哈哈笑道：“對！對！一起努力！”

在院里喝了會茶，趙學(xué)禮請幾人去自己的書房看看。書房大概有十幾個平方，靠墻的位置擺放著一排書桌，擺放的都是各種歷史書籍，粗略估計也有幾千本，堪比小型藏書館，大致看過去，絕大多數(shù)都是和軒轅黃帝有關(guān)的資料。材料齊全程度，讓人嘆為觀止。

參觀完書房，趙學(xué)禮又帶一行人去了唐戶遺址。但到目前為止，整個遺址還在考古開采中，作為專家，趙學(xué)禮不時的介紹著里邊的情況，那動輒幾千年的器皿，讓黃振邦眼界大開，這才是一個大國應(yīng)有的文化底蘊。

從唐戶遺址出來，已經(jīng)是中午。趙學(xué)禮邀請大家留下吃飯，菜是從自家菜園里采摘回來的，新鮮干凈，土灶的鐵鍋下，木柴噼里啪啦的燃燒著，炊煙上升，再加上不時穿過的鳥鳴，絕對是一番難得的鄉(xiāng)村場景。

飯菜很可口，大家邊吃邊聊，頓時有種相見恨晚的感覺，如今團(tuán)隊中剛好缺少一個精通歷史，鉆研古代祭祀流程的專家，黃振邦就邀請趙學(xué)禮加入，擔(dān)任基金會的首席顧問，趙學(xué)禮本來也有心將黃帝文化發(fā)揚光大，當(dāng)即就爽快的答應(yīng)下來。

自此，這個小團(tuán)隊算是完全成型，正式開始為傳遞軒轅黃帝文化而奔走。

下午，三人離開唐戶村，這次絕對可以稱得上滿載而歸。

趙學(xué)禮受到委托，搜集整理歷史中祭拜黃帝的資料，嘗試復(fù)原拜祭黃帝儀式的流程，吳聞起則是返回市里，看看能不能從有關(guān)部門那里得到一些實質(zhì)性的支持和幫助，黃振邦和黃天亮則是返回黃垌村。

剛到黃垌村，就被兩人就被黃振江拉到了村后。此時有十幾個村民正在拔草砍樹，收拾地面。黃振江指著這一片區(qū)域說道：“這塊大概有三千多平方，就是咱們基金會，也就是黃帝文化園的所在地，我回頭把尺寸報給吳干事，讓他找人設(shè)計下。圖紙出來，資金到位，咱們就可以開干。我打算把這件事當(dāng)做黃垌村這幾年最大的發(fā)展項目來做，要是弄成了，咱們村的名字也能隨著黃帝文化水漲船高！”

黃振邦笑著點了點頭。其實民間祭拜黃帝這件事附近好多村子都有，談不上誰好誰壞，現(xiàn)在就看誰能搶占先機，而黃垌村這一步一旦邁出去，在無形中就處于遙遙領(lǐng)先的地位，等到其余村子發(fā)覺，再想追趕就來不及了。