黑巖小說(shuō)

第814章 找到適合的道（第2頁(yè)）

而且黛西只讓我找契合自己的道，時(shí)間道顯然不適合現(xiàn)在的我。

我繼續(xù)在書(shū)架間穿梭，掠過(guò)媚之道、陣之道的典籍——媚之道的典籍封面是粉色的，上面繡著妖嬈的女子圖案，內(nèi)容多是如何用氣息、姿態(tài)引動(dòng)他人心神；

陣之道的典籍則滿(mǎn)是復(fù)雜的符文圖案，需要極高的空間道基礎(chǔ)才能理解，我現(xiàn)在的空間道修為還不夠，暫時(shí)用不上。

就在我快要失望時(shí)，目光落在一本藍(lán)色封面的典籍上——書(shū)脊上刻著“變之道入門(mén)篇”，封面是由不知名的獸皮制成，上面畫(huà)著一幅幅圖案：從人形變成飛鳥(niǎo)，從飛鳥(niǎo)變成走獸，從走獸變成山石，每一幅都栩栩如生，透著“變化”的奧義。

“變之道？”我心中一動(dòng)，拿起典籍，指尖拂過(guò)封面的圖案，突然想起自己修煉的易容三十六變——那正是變之道的基礎(chǔ)，能改變?nèi)菝?、體型，卻無(wú)法改變物種。

鑒定信息浮現(xiàn)腦海：“變之道入門(mén)典，記載變之道基礎(chǔ)奧義，可通過(guò)真氣模擬其他物種的形態(tài)、氣息，需以‘形變’為基礎(chǔ)，適合已掌握易容、形變之法者感悟，無(wú)閱讀限制?！?/p>

我迫不及待地翻開(kāi)典籍，書(shū)頁(yè)是柔軟的獸皮，上面用黑色的墨汁寫(xiě)著字，內(nèi)容比其他道典更具體：“變之道，首重‘觀’——觀萬(wàn)物之形，悟萬(wàn)物之神，以真氣為骨，以意念為皮，方可化形?！?/p>

后面還附著具體的修煉方法，比如如何引導(dǎo)真氣模擬飛鳥(niǎo)的羽翼結(jié)構(gòu)，如何調(diào)整氣息模仿走獸的兇性。

我一邊研讀，一邊嘗試調(diào)動(dòng)真氣——按照典籍上的方法，將真氣凝聚在后背，想象飛鳥(niǎo)羽翼的形態(tài)。

很快，后背傳來(lái)一陣酥麻感，真氣在皮膚下涌動(dòng)，隱隱有形成羽翼的趨勢(shì)，可剛凝聚出一點(diǎn)輪廓，真氣就潰散了，后背只留下淡淡的溫?zé)帷?/p>

“原來(lái)如此。”我恍然大悟，之前的易容三十六變，只是改變表面的容貌，沒(méi)有觸及“形態(tài)本質(zhì)”；

而變之道則需要從真氣層面模擬其他物種的結(jié)構(gòu)，不僅要“形似”，還要“神似”。

比如變成飛鳥(niǎo)，不僅要凝聚羽翼，還要調(diào)整骨骼的密度、肌肉的韌性，甚至要模擬飛鳥(niǎo)的呼吸節(jié)奏，這樣才能真正飛行，而不是僅僅有個(gè)樣子。

我繼續(xù)往下讀，典籍中還記載著“化獸三境”：初境為“形似”，可改變外在形態(tài)；

中境為“神似”，可模仿物種的氣息、習(xí)性；

高境為“歸一”，可徹底變成該物種，擁有其能力。

而我現(xiàn)在的易容三十六變，只能算“形似”的入門(mén)，連初境都沒(méi)達(dá)到。

“若是能掌握變之道，不僅能更好地隱藏身份，逃跑時(shí)也多了一條后路?！蔽倚闹屑?dòng)，指尖緊緊攥著典籍，反復(fù)研讀其中的細(xì)節(jié)——比如如何感知其他物種的“道韻”，如何用意念引導(dǎo)真氣塑形，每一個(gè)字都像帶著啟發(fā)，讓我對(duì)易容三十六變有了新的理解。