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趨吉避兇，從天師府開始 第1037節(jié)（第1頁）

自當初破關(guān)而出后，諸事不順，令身體狀況本就不佳的善智慧尊者，一直沒能喘勻當初差的那口氣。

“弟子這就吩咐各地，盡快收集更詳盡的訊息回報，以便于尊者判斷。”毗摩舍言道。

“去吧。”

善智慧尊者開口吩咐道：“此外，周天真君和普光所言之策可行，你同阇底羅、哈森他們著手開始準備吧?！?/p>

促使人間提早合流，助天宮舊屬重出碧落么……毗摩舍深吸一口氣，結(jié)印應(yīng)道：“是，尊者?！?/p>

地海重開，可能有大唐頂尖強者入故宋人間，令故宋人間內(nèi)外風(fēng)聲鶴唳。

善智慧尊者不出，不論蓮華部主哈森還是佛部之主阇底羅，都不敢輕易靠近地海。

須彌通往故宋人間的門戶雖然敞開，但除了外圍監(jiān)視收風(fēng)之外，蒼狼汗國、黃金汗國和空桑佛門，在狀況不明的情形下，無人敢輕舉妄動。

雷俊行蹤飄忽難定，隱秘難測。

人不現(xiàn)身，便震懾四方不敢妄動。

兩晉人間方面，善智慧尊者和毗摩舍倒是沒有估錯。

唐皇張晚彤，果然離開須彌，親入連山。

雷俊重開故宋人間的地海門戶，一事兩便，也順便為她做了掩護。

令外界不敢輕入須彌。

稍晚些時候，雷俊接到唐皇張晚彤本人的傳訊：

正是和軒山人江鳳歌，占據(jù)連山。

對方當前的情況，與善智慧尊者早年相近，都是借助九天十地之一，構(gòu)建法儀，溫養(yǎng)自身。

故而連山一直封閉，在江鳳歌安排下始終不曾重臨人間。

所不同者在于，江鳳歌不似善智慧尊者那般鎮(zhèn)壓其他存在于法儀內(nèi)。

他的法儀也不全是為了療傷，更寄托了助推其修為進一步向上突破的期望。

江鳳歌雖是入贅青州葉族，但在之后的歲月里，他已經(jīng)學(xué)貫東西兩葉，同時身兼兩族文華之長。

方岳當初沒有看錯。

那一幅幅畫作，便仿佛一顆顆棋子，星羅棋布，錯落有致，共同構(gòu)成一個局。

方岳以及林瀟逸等人誤入其中，并不會亂了江鳳歌的棋局。

但張晚彤就不一樣了。

于是連山中大戰(zhàn)一場。