靈山巫門當(dāng)前低調(diào),甚至不回靈山,自巫王皇甫琦以降,眾多大巫平日里也大多留居大矩,并不外出。
這趟南越世子張夢晨花費(fèi)不少功夫,終于請得靈山大巫代為引薦,出使大唐皇朝。
大唐方面倒也沒有怠慢,給出的規(guī)格不低。
禹州大長公主張婉瑩和淮西王張智聰兩位宗室重要人物,一同負(fù)責(zé)接待張夢晨。
接風(fēng)之后,安排對方住下,張智聰返回見張婉瑩:“姑母,姑丈?!?/p>
禹州大長公主張婉瑩和其丈夫上官哲一同等候:“人已經(jīng)安置好了?”
張智聰:“是?!?/p>
上官哲:“說起來,倒也有一番淵源,可惜,未必是好事啊。”
張夢晨乃五代十國人間南越一國的世子。
在那方人間,五代十國之前的朝代,稱之為大越。
其宗室,便是姓張。
其中一支旁系,經(jīng)過多年輾轉(zhuǎn)后,最終重新起勢,在靈山巫門扶持下,建起南越。
張?jiān)阶谑液痛筇迫碎g這邊的張?zhí)谱谑?,追根溯源,可稱一族。
雖然位于不同的人間,有不同的歷史脈絡(luò),但張氏一族都成功問鼎天下。
唐廷帝室內(nèi)部了解五代十國人間那邊的情況后,談及此事,都常感到世事難料,造化弄人。
是以如今接待南越來的張夢晨,大唐上下態(tài)度頗好。
但態(tài)度好歸態(tài)度好,具體到接下來的事情上怎么處理,卻需要仔細(xì)斟酌。
張夢晨的來意并不難猜,他本人也沒有隱瞞的意思。
人間合流在即,南越想要臣服大唐。
在那方人間,后漢鯨吞天下之勢已成。
南越如果不想玉石俱焚,那就只能俯首稱臣了。
既然都是稱臣,那何苦臣服于后漢這樣的對手?
南越朝堂上很快便有聲音,不如索性聯(lián)系大唐皇朝,人間合流順勢張氏歸于一宗。
要說人間合流之后,哪方皇朝最有真正一統(tǒng)人間的氣象,那毫無疑問還是大唐皇朝。
不談其他,唐皇張晚彤一個(gè)人的存在就全足夠了。
屆時(shí),自然容不得后漢和周樸囂張。