不對,不是法寶,就是她神通法力所化。
佛門尊者的佛眼觀照下,唐曉棠手中劍鋒似是清晰許多。
那長劍看上去無形無相,模糊一片。
可是卻給人一種感覺。
劍是有具體形象的。
形制……酷似龍虎山天師府一脈真?zhèn)鞯奶鞄焺Α?/p>
唐曉棠本人倒是經(jīng)常駕馭此寶,但現(xiàn)在她手中無形之劍,并非真正的天師劍,而像是……太初一炁所化。
可是太初一炁無形無質(zhì),乃宇宙有無之先。
生出具體形象,不僅不是凝聚鋒芒,反而理應(yīng)是其中道理意境落了下乘。
但此刻在唐曉棠手中,卻令初登仙境的她,正面硬碰已顯化諸法無我印的對手。
從前歷史上生就太初道體者,相關(guān)記載中,也沒有提及如此變化。
善智慧尊者在最初的驚訝之后,心頭生出幾分明悟。
唐曉棠,關(guān)于太初一炁的奧妙,揣摩精深,掌控入微。
她這是把握到了先天五太間的變化,在一瞬間形成逆反先天之效。
太初有無間的顛倒變化,被她掌握在一個順逆交替的平衡點(diǎn)上。
因此而生出的矛盾,也被掌握在平衡點(diǎn)上。
可偏偏這個平衡最為脆弱的同時(shí)也最為暴烈。
仿佛矛盾扭曲進(jìn)退擠壓之下,形成極致的破壞力。
正是因?yàn)檫@矛盾的力量被唐曉棠所掌握,故而鋒芒畢露。
是以此法謂之曰,倒轉(zhuǎn)鴻蒙。
乃唐曉棠登仙后,因太初道體而成就和承載,與太上之舟并列的另一門仙訣。
倒轉(zhuǎn)鴻蒙之下,原本無形無質(zhì)的太初一炁,開始有了具體形象。
由無到有,可化萬物。
不過,于唐曉棠而言,當(dāng)前起始階段,最順手最熟悉者,莫過于天師三寶。
于是,太初一炁倒轉(zhuǎn)鴻蒙,先化逆元劍,正面硬碰善智慧尊者不動明王相的龍劍。
接著,面對敵人再次向她套來的金剛長索,唐曉棠身上無形氣流飄蕩間,又生逆元袍。