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趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第1166節(jié)（第1頁(yè)）

此刻回首再看他對(duì)當(dāng)初大明和理學(xué)禮制的態(tài)度，眾人心中不禁有更多體會(huì)。

不只是鑒海和尚、天樹(shù)和尚這兩位白蓮宗高僧。

便是公開(kāi)露面前來(lái)觀禮的一眾正式嘉賓，這時(shí)心中都思緒起伏：

雷掌教有能力為之而不為。

對(duì)其他人來(lái)說(shuō)，并非趁虛而入捷足先登的機(jī)會(huì)。

恰恰相反，其他人在這方面，怕是都要更加留神仔細(xì)，以免步了大明理學(xué)宗法的后塵才是……

龍虎山上，皇甫琦一邊仰望上蒼，一邊忽然有些感慨。

近萬(wàn)年不曾再現(xiàn)的玄門(mén)掌教，如今眾望所歸。

曾幾何時(shí)，同樣是龍虎山天師的高天隨曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨一個(gè)時(shí)代，以個(gè)人境界論，甚至還高過(guò)眼下的雷俊，但卻當(dāng)不得玄門(mén)掌教之位。

大明君臣，一眾理學(xué)大儒幾代人的不斷耕耘努力，終于確立其所學(xué)正統(tǒng)地位，更深入民間，深入日常。

但如今已經(jīng)全成了泡影，眼下正不斷遭到清剿根除。

有機(jī)會(huì)取代他們的道家玄門(mén)，卻同樣因?yàn)槔卓〉木壒什恢鲃?dòng)越雷池一步。

姑且不論當(dāng)初韓致遠(yuǎn)、周明哲如何，高天隨、葛玄稚等人自然是一等一的高手，俯瞰眾生。

但他們求之不得之事，于這位雷掌教而言，卻一切仿佛水到渠成般，只是，他不取……皇甫琦感慨。

和白蓮宗僧人一樣，貔貅空沒(méi)有等大典正式全部結(jié)束。

眼見(jiàn)雷俊今日大勢(shì)已成，貔貅妖圣便同樣悄然告辭離開(kāi)。

相較于早先，人間合流后，他情形安定許多，漸漸開(kāi)始休養(yǎng)元?dú)狻?/p>

更關(guān)鍵的是，他心思安定許多。

有關(guān)那方妖魔之世的消息，貔貅妖圣亦有耳聞。

但他不像鯤鵬妖圣那般急不可耐，謀求投身其中。

當(dāng)前在人間休養(yǎng)，于他而言足矣。

將來(lái)如果有機(jī)會(huì)能入時(shí)之淵游歷一番，當(dāng)是難得體驗(yàn)，但不必急于一時(shí)，尤其不必執(zhí)著于此。

看著雷俊加持十色鶴蓋，引道門(mén)眾人一同升天的場(chǎng)面，貔貅妖圣比先前心神更加安定。

三清三寶洞天內(nèi)，雷俊為首，眾道門(mén)修士誦經(jīng)，持續(xù)三十六天。

待三十六天之后禮畢，雷俊再攜眾人一同出了天上仙境，重回人間。

趙蟾陽(yáng)身形已經(jīng)重新消失在白色云煙間。