卸下天師之職的雷俊隨后而出。
不過,不同于此前卸任的多位天師,雷俊卸任之后沒有換回高功長老的紫色道袍,而是著一身黃裳錦袍,和卓抱節(jié)一樣戴元始冠。
府中龍虎山眾傳人,當(dāng)即一同向卓抱節(jié)行禮:“弟子參見天師,無量福壽?!?/p>
這之后由新天師卓抱節(jié)獨自前往后山祖庭,告祭歷代祖師。
再之后,七月十五當(dāng)天,卓抱節(jié)上表拜懺,敬告諸天。
前來觀禮的嘉賓,亦紛紛起立,同新一代三洞三天法師龍虎真人見禮。
這是歷任天師不斷傳承的尊號。
唐廷帝室中部分人,看著這一幕,心中另有些感慨。
過去,九重天大乘境界,或?qū)Υ筇苹食写蠊χ耍紩玫教苹蕛苑鉃樽o(hù)法真人。
尤其天師特有“通天”為號。
例如百年前雷俊接掌龍虎山門戶之際,便有通天應(yīng)元護(hù)法真人的尊號。
不過到百年后的如今,這尊號自是已經(jīng)少有人用。
而三洞三天法師龍虎真人的尊號,則由雷俊傳承給新天師卓抱節(jié)。
百年時光,對于高境界修士來說,并不如何漫長。
但時代已經(jīng)發(fā)生巨變。
縱使張晚彤一直還在,唐廷帝室方面亦在不斷努力調(diào)整和適應(yīng)與如今修道界各方勢力之間的關(guān)系,如此才能在眼下的人間繼續(xù)站穩(wěn)腳跟。
……好吧,雖有些難以啟齒,但他們首先需要調(diào)整和適應(yīng)同張晚彤本人的相處。
甚至是調(diào)整和適應(yīng)他們和同樣已經(jīng)立地成圣的張徽之間的相處。
一想起這一點,張盈、張穆、張婉瑩、張智聰?shù)忍仆⒆谑腋邔?,就禁不住苦笑?/p>
不過,或許也正是因為張晚彤、張徽如此,他們同龍虎山天師府及其他道、巫、佛圣地之間的局面當(dāng)前還算穩(wěn)固甚至融洽。
旁的不說,道門仙境二重真君唐曉棠時至今日,都還是大唐國師。
雖然這位國師大人已經(jīng)很久沒有返回洛陽龍虎觀,但只要這名號還掛著,就足以說明龍虎山天師府同唐廷帝室之間關(guān)系尚融洽。
如此一來,即便不考慮其他一切,大唐皇朝在如今九天十地大千世界人間的地位便與其他皇朝不同。
否則大宋、南北二晉又豈會都對大唐稱臣而非兩漢?
大典慶賀之際,張盈、張智聰?shù)热嗣嫔献匀欢际切σ庥?/p>
但他們心中卻禁不住一同嘆息。
當(dāng)前是當(dāng)前。
以后是以后。
一時太平不代表千秋萬世。
唐廷帝室將來如何立足,需要他們長時間不斷努力維系,乃至于順應(yīng)時代變化而調(diào)整變化。