故而王歸元才有剝離白蓮圣主之身的點子。
現(xiàn)在得到不動尊蓮臺,境況有所改觀。
不過雷俊看對方的意思,仍然是繼續(xù)先前的方案,不動尊蓮臺的存在,額外作為托底。
只是他的原方案,雷俊觀之,有個小問題。
那就是王歸元這一世作為他的新的現(xiàn)在身,有些偏弱了。
道家符箓派一脈的修行,他確實天賦有限,進展一般。
不過隨著同王歸元交流道法漸多,雷俊心中漸漸也多出一些猜測,對方可能是更深一步揣摩空如自在的路數(shù)。
既然王歸元心中自有打算,雷俊便也不多打聽。
他返回山門祖庭,王歸元也暫時離開羅淵,前往娑婆。
娑婆經(jīng)普光尊者和雷音寺一脈經(jīng)營多年,對王歸元來說,亦有不少參考價值。
尤其是對方還專門為了濟渡輪回,化解無間乃至羅淵、黃泉災(zāi)劫做了準備。
哪怕同普光尊者沒有任何恩怨糾葛,王歸元也會過去觀摩參考一番。
雷俊則是返回大唐人間龍虎山天師府內(nèi)靜修,療養(yǎng)自身傷勢。
同一時間的今漢人間,則呈現(xiàn)詭異的平靜。
秦王項昇,低調(diào)入大漢皇朝都城長安。
與他一同共赴長安者,則有大漢純陽宮掌門鄧萊與大漢蜀山派掌門陳令風。
除他們之外,大漢瑯琊王氏、蘇州李氏等各方代表,已經(jīng)先期抵達長安等候。
“晉王,隨西域佛門寶部,退入須彌,之后唐皇親自入須彌,目前傳出的消息,寶部之主梵達陀已經(jīng)身死,晉王殿下被送來長安?!?/p>
瑯琊王氏當代族長王嚴向秦王項昇一禮:“具體如何處置,還請秦王殿下處置,不過,臣以為,當務(wù)之急,是殿下盡早登基承繼大寶?!?/p>
都說朝中不可一日無君,但在近年這段特殊時期,大漢皇朝帝位已經(jīng)空懸多時。
而到了今天,一切卻有水到渠成之感。
須彌、大同。
善智慧尊者和武仙昂沁夫。
唐皇張晚彤和龍虎山天師府一脈。