叔父看到這本書(shū)后,氣得暴跳如雷,他派詩(shī)人編Rap回?fù)簦骸靶『?xiě)史,不如烤馕!”
于是,一場(chǎng)激烈的文學(xué)罵戰(zhàn)在叔侄之間展開(kāi)了。
他們用文字作為武器,互相攻擊,互相嘲諷,成為了當(dāng)時(shí)宮廷內(nèi)外的一大趣事。
“遺產(chǎn)爭(zhēng)奪之騷操作”。
叔父去世后,海答爾第一時(shí)間趕到叔父的書(shū)房。
他心里打著自己的小算盤(pán),想看看叔父是否留下了一些有價(jià)值的遺產(chǎn)。
當(dāng)他進(jìn)入書(shū)房后,發(fā)現(xiàn)滿(mǎn)屋子都是《如何當(dāng)個(gè)好叔叔》的手稿。
看著這些手稿,海答爾心中五味雜陳。
他想到叔父一生都在糾結(jié)如何當(dāng)一個(gè)好叔叔,卻因?yàn)榧刀识c他反目成仇,不禁感到有些惋惜。
但海答爾并沒(méi)有因此而手下留情,他轉(zhuǎn)頭就在自傳里寫(xiě):“他若少些算計(jì),本可成為偉大學(xué)者?!?/p>
他通過(guò)這種方式,進(jìn)一步貶低了叔父的形象,同時(shí)也宣揚(yáng)了自己的正義和寬容。
這場(chǎng)遺產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn),雖然沒(méi)有金銀財(cái)寶的爭(zhēng)奪那么激烈,但卻充滿(mǎn)了戲劇性和諷刺意味。
克什米爾的奇幻漂流——老年網(wǎng)紅的誕生
“逃亡也要當(dāng)頂流”。
1550年,海答爾在宮廷斗爭(zhēng)中失利,被政敵追殺。
他無(wú)奈之下,只好帶著自己花費(fèi)多年心血寫(xiě)成的《拉失德史》手稿,踏上了逃亡之路。
他的目的地是克什米爾,一個(gè)相對(duì)安全的地方。
在逃亡的途中,海答爾并沒(méi)有一味地埋頭趕路,而是開(kāi)發(fā)了一項(xiàng)副業(yè):給牧民講宮廷八卦。
他憑借著自己豐富的宮廷經(jīng)歷和幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,將宮廷里的那些恩恩怨怨、明爭(zhēng)暗斗講得栩栩如生,吸引了無(wú)數(shù)牧民的聆聽(tīng)。
牧民們聽(tīng)得津津有味,紛紛拿出羊腿十條作為報(bào)酬。
海答爾也因此收獲了大量的粉絲,自封為“中亞故事大王”。
他的逃亡之路不再孤單寂寞,反而充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。
“學(xué)術(shù)帶貨第一人”。
海答爾來(lái)到克什米爾后,并沒(méi)有停止自己的創(chuàng)作和傳播。
他開(kāi)辦了寫(xiě)作培訓(xùn)班,將自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)和技巧傳授給學(xué)員們。
他的培訓(xùn)班學(xué)費(fèi)十分獨(dú)特,不是收取金銀財(cái)寶,而是收石榴和羊毛毯。
他認(rèn)為石榴象征著知識(shí)的豐富和多汁,羊毛毯則代表著溫暖和舒適,與寫(xiě)作的氛圍十分契合。
學(xué)員們?cè)诮涣俗鳂I(yè)后,都驚呼:“老師把打仗寫(xiě)成脫口秀!”
原來(lái),海答爾在教授寫(xiě)作的過(guò)程中,融入了自己豐富的軍事經(jīng)歷和幽默的語(yǔ)言風(fēng)格,讓學(xué)員們?cè)趯W(xué)習(xí)寫(xiě)作的同時(shí),也能感受到歷史的趣味和魅力。
他的寫(xiě)作培訓(xùn)班在克什米爾引起了轟動(dòng),吸引了越來(lái)越多的人前來(lái)學(xué)習(xí)。
“尸體防腐界的泥石流”。