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第714章 托勒密：從偷尸體到當(dāng)法老的神操作（第2頁(yè)）

最后不得不改用“駱駝步數(shù)統(tǒng)計(jì)法”，導(dǎo)致地球周長(zhǎng)數(shù)據(jù)比實(shí)際少了三分之一——這誤差直到哥倫布航海時(shí)還在坑人。

克利奧帕特拉七世把“危機(jī)公關(guān)”玩成藝術(shù)。

當(dāng)安東尼要她解釋為什么沒(méi)按時(shí)交付軍糧時(shí)，她當(dāng)場(chǎng)在宴會(huì)廳放出馴養(yǎng)的豹群：“親，您的部隊(duì)是想要面包還是豹紋時(shí)尚？”

與屋大維談判時(shí)，她給戰(zhàn)船涂滿熒光貝母，半夜帶著全艦隊(duì)跳“尼羅河disco”，硬是把投降儀式變成維密秀現(xiàn)場(chǎng)。

就連自殺都充滿營(yíng)銷智慧。

她提前三個(gè)月培訓(xùn)侍女當(dāng)“新聞發(fā)言人”，確保“艷后之死”的故事有八個(gè)不同版本在各國(guó)流傳。

當(dāng)屋大維拿著她的“死亡直播打賞清單”時(shí)，才發(fā)現(xiàn)連毒蛇都戴著定制款黃金項(xiàng)圈。

這個(gè)希臘家族用三百年時(shí)間證明：真正的權(quán)力游戲，就是讓對(duì)手笑著走進(jìn)你的套路。

從偷尸體創(chuàng)業(yè)到把自殺變成IP營(yíng)銷，他們用實(shí)際行動(dòng)演繹了什么叫“搞笑，我們是認(rèn)真的”。

如今亞歷山大港海底挖出的“托勒密限量版陶罐”，還在提醒著我們——?dú)v史或許不會(huì)重復(fù)，但幽默永遠(yuǎn)輪回。

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托勒密一世在尼羅河畔建立的亞歷山大城，成為古代世界最繁華的港口都市。

他命人用黃金打造城市模型，在招商大會(huì)上展示，聲稱“這里的每塊磚都能變成金幣”。

結(jié)果吸引了大批希臘商人和猶太銀行家入駐，形成了獨(dú)特的跨文化商業(yè)圈。

在亞歷山大圖書(shū)館，學(xué)者們?yōu)榱送瓿烧撐腒PI，發(fā)明了“論文速成法”——把別人的著作撕成碎片重新拼貼。

有位哲學(xué)家因此創(chuàng)作了《論靈魂的碎片》，被后世學(xué)者誤認(rèn)為是存在主義先驅(qū)。

托勒密二世為了鞏固王權(quán)，把王室成員全部封為“太陽(yáng)神拉的化身”。

結(jié)果導(dǎo)致每次宮廷宴會(huì)都要上演“誰(shuí)才是真神”的辯論賽，最后不得不規(guī)定“王室成員輪流當(dāng)太陽(yáng)神”。

托勒密三世在位期間，埃及遭遇嚴(yán)重蝗災(zāi)。

他命人發(fā)明“蝗蟲(chóng)驅(qū)趕器”——用青銅鑄造的巨型青蛙雕像，內(nèi)置熏香裝置。

結(jié)果蝗蟲(chóng)沒(méi)趕走，倒引來(lái)了大批青蛙，反而解決了農(nóng)田害蟲(chóng)問(wèn)題，被農(nóng)學(xué)家稱為“生態(tài)平衡的意外發(fā)現(xiàn)”。

托勒密四世對(duì)軍事科技有著癡迷的追求。

他命令工匠研發(fā)“會(huì)飛的戰(zhàn)車”，用絲綢和木架制成巨大風(fēng)箏，試圖讓士兵乘風(fēng)作戰(zhàn)。

結(jié)果第一次試飛就把士兵摔進(jìn)了鱷魚(yú)池，成為軍中笑談，但“飛行實(shí)驗(yàn)”的圖紙卻被后來(lái)達(dá)芬奇借鑒。

托勒密五世時(shí)期，埃及與希臘城邦爆發(fā)貿(mào)易戰(zhàn)。

他派間諜偽裝成酒商潛入希臘，用摻水的葡萄酒換取機(jī)密文件。

結(jié)果被識(shí)破后，反而促成了兩國(guó)簽訂“葡萄酒質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)條約”，成為古代貿(mào)易規(guī)范化的先例。

托勒密六世為了彰顯文化軟實(shí)力，在亞歷山大城舉辦“古代奧運(yùn)會(huì)分站賽”。

參賽者包括希臘摔跤手、埃及舉重選手和猶太標(biāo)槍投手，最終冠軍獲得“托勒密金腰帶”，成為當(dāng)時(shí)最炙手可熱的體育明星。

托勒密七世在位期間，推行“全民寫(xiě)作計(jì)劃”，要求每個(gè)公民每年提交一篇散文。

結(jié)果導(dǎo)致街頭巷尾都是抱著莎草紙的文人，連牧羊人都邊放羊邊寫(xiě)《論羊毛的哲學(xué)意義》。