黑巖小說(shuō)

第111章 因果卷（第2頁(yè)）

王葉宛如撫摸至寶一樣溫柔地?fù)崦@本全部不到二十頁(yè)，上面還又是油跡、又有被火燎過(guò)的痕跡，貌似還被水泡過(guò)，邊邊角角也卷曲得不行，總之松散得像是馬上就要爛掉的破書(shū)。

其實(shí)百科全書(shū)給出的鑒定結(jié)果非常簡(jiǎn)單，只有一句話：

【《藥·草辨認(rèn)學(xué)》，著者余生不定，原本，著于約兩百六十年前，價(jià)值無(wú)法估量，書(shū)籍內(nèi)容需要特殊方法才能展示?！?/p>

藥草辨認(rèn)學(xué)不稀奇，哪怕是著于兩百六十年前的古書(shū)也不算多稀奇。

王葉看中的是著作者！

余生不定，原名已經(jīng)無(wú)人知曉，從他揚(yáng)名開(kāi)始，他就自稱(chēng)余生不定。

這位也是千年來(lái)唯一一位最接近藥圣的人物。

晚年，余生不定被人稱(chēng)為瘋藥王。

他被人稱(chēng)為瘋藥王的原因，就是因?yàn)樗诔墒デ懊詰偕弦婚T(mén)術(shù)術(shù)，迷戀到幾乎走火入魔的程度。

實(shí)際上，他也確實(shí)走火入魔了，他瘋了。這位藥王瘋掉后就失蹤了，誰(shuí)也不知道他去了哪里，也沒(méi)人知道他是生是死，以及到底有沒(méi)有成為藥圣。

他師父聞笛一直對(duì)這位瘋藥王十分推崇，并到處收集這位瘋藥王的著作，也跟他說(shuō)過(guò)這位瘋藥王的一些事跡，其中就重點(diǎn)跟他提過(guò)瘋藥王自創(chuàng)的《藥·草辨認(rèn)術(shù)》。

對(duì)，讓只差一步就成圣的余生不定瘋掉的術(shù)術(shù)就是藥·草辨認(rèn)術(shù)。

何謂藥·草辨認(rèn)術(shù)？

在瘋藥王看來(lái)，一名藥師在接觸足夠多的藥草后，就應(yīng)該能分辨從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的藥草的藥性，甚至拿到幾種陌生藥草，就應(yīng)該知道這幾種藥草可以制成哪幾種藥物。

不止植物類(lèi)，只要是世間萬(wàn)物，就應(yīng)該都能辨認(rèn)。草代表植物，藥代表其他，故稱(chēng)《藥·草辨認(rèn)術(shù)》。

這種能力要讓華夏人看，那就跟神農(nóng)嘗百草的能力一樣。

但神農(nóng)能從腹部看出百草都有什么效用，那是人家天生的能力。

可余生不定這位瘋藥王卻想要把這種近乎神人才能具有的能力變成一門(mén)術(shù)術(shù)，也就是說(shuō)只要按照他的方法修煉，你就能成為神農(nóng)！

其實(shí)剛開(kāi)始余生不定說(shuō)要?jiǎng)?chuàng)造這門(mén)術(shù)術(shù)時(shí)，藥師界都給出了非常認(rèn)可并支持的態(tài)度。

因?yàn)樵诮^大多數(shù)藥師看來(lái)，知識(shí)累積到一定程度是可以變成經(jīng)驗(yàn)的，而經(jīng)驗(yàn)可以給專(zhuān)業(yè)者帶來(lái)專(zhuān)業(yè)直覺(jué)。

因此藥·草辨認(rèn)術(shù)并不是一門(mén)完全不可能實(shí)現(xiàn)的術(shù)術(shù)。

但是很多事情都是理論上似乎可以實(shí)現(xiàn)，但讓你真正去實(shí)現(xiàn)時(shí)卻是千難萬(wàn)難。

不說(shuō)其他，余生不定認(rèn)為想要把藥·草辨認(rèn)術(shù)修煉成功，首要條件就是先熟記熟識(shí)不下萬(wàn)種藥·草。

熟記熟識(shí)萬(wàn)種藥和草是什么概念？

這么說(shuō)吧，藥師學(xué)徒大約能認(rèn)識(shí)并熟練運(yùn)用四五十種藥草和藥物。

初級(jí)藥師到高級(jí)藥師大約能認(rèn)識(shí)并熟練運(yùn)用四五百種到兩千種左右的藥草。

大藥師、藥師導(dǎo)師、藥師教授大約能掌握五千種以下。

藥帥和藥王能掌握的藥草數(shù)量相差不大，看記憶力，六七千種也是有的，兩者最大的區(qū)別就在于能否創(chuàng)造新藥方。

萬(wàn)種，那已經(jīng)是藥圣級(jí)別的知識(shí)量！