佛門生意
在場(chǎng)幾個(gè)話事人,無一吃齋禮佛。
披著袈裟的和尚方丈,缺錢少糧,半點(diǎn)不由人
所謂佛祖,不過一尊泥塑,香火供奉,不過一樁生意。
連寶蓮禪寺,掛著古剎之名,實(shí)則已成一間公司。
來跟大嶼山跟幾個(gè)代表見面,尹照棠不過是想還愿酬神。
義字運(yùn)的條件是,兩年內(nèi),帶動(dòng)一個(gè)屋邨經(jīng)濟(jì)收入翻倍,可以是任何一座屋邨,不一定是大嶼山。只是正好寶蓮禪寺的項(xiàng)目,港府在幫忙籌措資金重啟,進(jìn)入尹照棠的眼界。
尹生本來想在新界元朗,跟“榮華餅家”合作,開辦禮餅工廠,經(jīng)營(yíng)月餅,老婆餅,禮餅,蛋卷等生意。
學(xué)習(xí)美心集團(tuán)的模式,把貨供應(yīng)內(nèi)地。
無需追求做大,只要把名氣打出去,拿到政府單位的采購(gòu)訂單,便足夠帶動(dòng)元朗安樂,朗平,鳳池搞幾個(gè)村的經(jīng)濟(jì)。
這還是八十年代,九十年代之后,內(nèi)地經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),港牌月餅深受南方沿海省份推崇,價(jià)格高昂,送禮有面。
一年只掙中秋節(jié),都能養(yǎng)活一間上千人的制餅工廠。
再說,老婆餅,蛋卷等日常零食,利潤(rùn)率都超百分之七十。但榮華餅家的老東家“劉培齡”,捂著“白蓮蓉月餅”秘方不肯賣。
尹照棠雖得大股東趙聿修的支持,但是談判并不順利,為保證按期酬神,轉(zhuǎn)而跟寶蓮禪寺項(xiàng)目接觸。
商人不可能雞蛋放在一個(gè)籃子里,有機(jī)會(huì)兩頭開花,何必一根筋?
大嶼山現(xiàn)在是荒蕪,但歷史上天壇大佛修建后,吸引眾多香客,成為旅游景區(qū)。九十年代,港府又批《機(jī)場(chǎng)核心計(jì)劃》,耗資百億港元,填海造陸,興建國(guó)際機(jī)場(chǎng)。
98年更批迪士尼樂園建造計(jì)劃。
身為距離港島最近,全港最大的一座離島。
大嶼山將承接港島溢出的大型用地項(xiàng)目,有著不錯(cuò)的發(fā)展?jié)摿ΑR墙酉聦毶彾U寺項(xiàng)目,將率先帶動(dòng)全島經(jīng)濟(jì)。
光是半山腰的昂坪村,經(jīng)濟(jì)收入都能增漲幾倍。
尹照棠來拉gdp,也不是來搞慈善,花錢投資,是要拿產(chǎn)權(quán)的。禪寺的香火收入,旅游收入,都將進(jìn)入忠義集團(tuán)的腰包。
同時(shí),給二爺還愿的項(xiàng)目,建一尊大佛,真的很不禮貌。肯定要改成關(guān)帝像,即使關(guān)帝信仰,在世界范圍只是中型信仰。
遠(yuǎn)比不上佛教徒多。
但外國(guó)僧侶亦不會(huì)到港島叢林參拜,做的都是華人生意,建關(guān)帝和建大佛冇區(qū)別。
何況,天壇關(guān)帝像落成后,毫無疑問,一定會(huì)弘揚(yáng)信仰,收獲更多信徒。
建造奇觀本是傳播信仰的一種方式。
而跟機(jī)場(chǎng),迪士尼一樣,天壇大佛項(xiàng)目,本就有港府注資持股。六千萬港幣的建造計(jì)劃中,蔡?hào)|曾承諾出資四千三百萬。
港府出資一千萬,寺廟出資六百萬。