礦洞深處的石室里,程明用炭筆在巖壁上劃下最后一道弧線。整面石壁已經被密密麻麻的字跡和圖表覆蓋,從靈根光譜圖到丹藥結晶公式,從流體力學劍譜到礦石干擾靈氣的原理,構成了一幅橫跨兩個世界知識體系的壯闊圖景。
“就叫‘格物學’吧。”
他后退半步,看著自己半個月的心血,輕聲自語。這個源自地球儒家的詞匯,在他這里被賦予了全新的內涵
——
格世間萬物之理,致修真大道之知。
炭筆在指尖轉動,程明開始梳理這門新學問的脈絡。
物理篇被他列在最前。石壁上,“力、熱、光、電、磁”
五個大字下,對應著修真界的現象:杠桿原理解析劍法發(fā)力(力),青銅殘片溫控法(熱),靈根光譜的光折射(光),靈氣流動產生的電勢差(電),礦洞礦石的磁場干擾(磁)。他甚至在角落里畫了個簡易的靈氣發(fā)電機示意圖
——
用不同屬性的靈石作為電極,以清瘴蕨汁液為電解液,理論上能產生持續(xù)的電流。
“原來御劍飛行的‘反重力’,本質是靈力對空氣浮力的精準控制?!?/p>
程明摸著下巴,在
“流體力學”
一欄添上新的注解。他想起趙闊那柄會唱歌的飛劍,其聲波共振頻率與他計算的最優(yōu)值只差
0。3
赫茲,這證明格物學的規(guī)律具有普適性。
化學篇的核心是那幅螺旋狀的
“靈根元素周期表”。程明用朱砂將五行靈根標為
“基礎元素”,變種靈根標為
“同位素”,而自己體內的無屬性靈氣,則被他大膽地標注為
“等離子態(tài)”。在表的下方,他寫下
“煉丹即化學反應”
的論斷,將傳統(tǒng)丹道的
“君臣佐使”
解讀為反應物的
“主副成分”,“火候”
則對應
“反應條件”。
“噬心蠱的毒理,或許是某種蛋白質變性反應?!?/p>
程明想起洛清羽爺爺的病情,在
“生物篇”